Question

对佛教越来越困惑了，请高人指点。

上次问过几个问题（http://zhidao.baidu.com/question/87545105.html），许多人很热心地给了解答，可我现在却更加困惑了。又多了许多问题，请指点迷津。

1、我：礼拜叩首等繁文缛节有何价值？是为了得到好果报么

？
她：是啊。
我：那太功利了吧，和干活后收钱一样不能俗气。干活好

赖是用汗水换取酬劳，可跪拜后赚取果报，不和乞讨一样了

么？
她：……
她：我问问师傅去

翌日

她：礼拜叩首等举，非为赚取果报而为。
我：意思是磕不磕头，果报不变？
她：我这个不太清楚。
我：那礼拜的意义何在？
她：这个我可知道了，是为了通过世俗礼法来坚定自己的

向佛之心，相当于敦促和提醒。
我：那是否可以不那么教条？比如初一恰有饭局，也不妨

放胆吃肉，改为初二斋戒提醒自己即可？
她：……
我：如果我心志坚定，用不着靠繁文缛节督促也能保持佛

心，是否不礼佛也比不坚的礼佛者强？
她：是……吧

我：若我将礼佛用的香烛钱、路费、功德箱里塞的钱拿去

帮助需要的贫人，将礼拜的时间拿去帮孤寡做事，是否功德

更高？
她：这次我问过师傅，可明白了。功德有世间功德和出世

功德两种，是两套平行的评分体制，互不干涉。礼佛和对佛

不敬影响的是出世功德，这个功德的好处是能否成佛，享受

超级快乐。而做善事恶事影响的是轮回和世俗命运。
所以，礼拜时间去帮孤寡，世俗功德分能多赚些，则转世

能好些，来世的境遇也会更好；但不礼拜佛，则“出世功德

”的分数就打得低了，离成佛的距离就更远。
我：听起来好像是佛祖在和需要帮助的人争利益一样，而

你就像长工，给哪家干，哪家给好处，不过是好处不同罢了

。
她：……面有不快之色
我：赶忙赔笑……
我：果报是各世累积计算么？
她：是的
我：比如我第一世和第二世都做好事，第三世是否一定有

好运呢？还是可能第三世倒霉，但第四世享受前两世的功德

？
她：这我可不知道。
我：又没有可能当世就享受自己前半生的善举带来的好运

呢？
她：可能可以吧。

我：成佛是否很难
她：当然
我：而且你说功德是靠多世积累的，可我又管不了我的后

世前世，万一我辛苦礼拜叩首，好不容易攒点，可后世转个

人渣，岂非多世积累，毁于一旦。这和我辛苦积蓄，却被败

家子一掷千金挥霍掉一样啊。是不是我这世礼佛诚，多行善

，来世就一点转个好人呢？
她：只能说转的这个人运气会好，但人品和前世功德无

关的。
我：那我不指望成佛了，太渺茫，而且不为个人努力为

转移，心里也不平衡。
我：是否不想成佛，就无须积累“出世的功德“？
她：是
我：那不想成佛的人，礼拜敬佛岂非毫无意义？反正世间

的果报和来世的日子好坏是由行善行恶决定的。
她：……应该是吧
为何说我是为难小女孩呢？我不过是想到什么就问什么啊。
难道非要不懂装懂，或者是心中尚有疑惑，却去遵从繁文缛节礼拜么？那样岂非盲从么？那样能做到虔诚么？
我总觉得，还是心里都清楚了，没有疑虑和困惑了，再修行比较好。
不是么？

Answer 1

或许我这样讲，你就知道了：

拜佛

具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义，藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，不但有助于人格的提升，也能让人的身心安定。 

  不解佛教的人，认为拜佛就是迷信、崇拜偶像。事实上，佛教是透过拜佛的动作，礼敬佛菩萨，表达对佛、法、僧三宝的尊敬与感恩；同时，拜佛也可同时忏悔自己所造的恶业。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。

  拜佛的动作，是心诚意敬的将双手合掌，低头弯腰，五体投地－两肘两膝以及额头着地，完成头面接触佛足的最高敬礼，故又称为顶礼。弯腰低头表示谦虚，承认自己的福德智慧不足，而当五体投地，接触到大地时，则令人感动于大地孕育众生，负载众生，涵容一切的精神，所以，能怀着感恩心，以饮水思源的心，感谢大地，感谢一切众生。

  而从拜佛的动作，让人连想到，当人的内心充满了礼敬、感恩与忏悔时，也有如稻穗一样的，因成熟而下垂；而拜佛的意义，也就是如此了。

  如果再细分，拜佛含有四层意义:

  1.感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。

  2.恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。

  3.忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正 在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得诚实、温和、谦冲。

  4.无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了；最后达到第三个层次，既没有指挥，也没有体验，但是清清楚楚知道人在拜，不介意这个人是谁？反正「他」在拜。

Answer 2

这个……尊重她的信仰吧。作为一个佛教徒，首先承认三法印：诸行无常，诸法无我，涅盘寂静。小乘佛教的修行能够观空，证阿罗汉果。跳出轮回。大乘佛教的修行是为了观空、开假、涅盘。涅盘后不离世间，度化众生。所以可以说，大乘的佛啊，菩萨啊都不是什么好差事。
至于你说的把钱给穷人还是礼佛，我记得好像是佛说四十二章经里有说把钱拿来供养功德更大的（好像是N次方的上升）。不过如果你能真正参悟佛理，功德更巨。《金刚经》里面说你行恒河沙数等身布施，也比不上参悟一个“空”。
至于你说的师傅告诉你亲戚那些东西……佛法无高下，众生根器有高下。佛祖度化众生也是要随缘的不是么？师傅和你亲戚说得那些是方便。不是“圆善”。圆善是不可言说的。具体可以参看《金刚经》、《法华经》。
那个不吃肉……印度的小乘大乘都是可以吃肉的，西藏密宗也吃肉的，只是要吃三净肉。不吃肉是梁武帝规定的，和佛法没什么关系。所不杀生所以不吃肉是荒唐的，草木算不算众生啊？佛教貌似不算的，算的话和尚吃什么？
对于佛教我也比较困惑。我认为自己不算佛教徒：我没有发心修行、不礼佛、不布施。但是我吃素（这倒不是信佛），读佛经，相信三法印……我想总有个超验的什么是存在的（佛祖、上帝、仁、道……），佛经说的东西确实是智慧。但是一切宗教组织都是人间的。所以我暂时不打算加入。

Answer 3

有什么好“困惑”的，如果相信自己的想法是正确的，那就就按自己的想法实施。如果不能确定，那就接着学。

Answer 4

mjlangzi 说的很好，既然你对佛法有兴趣了解，为什么不去问真正明白的人呢？这样做能表现出来你的佛学造诣还是为人之道呢？至少要尊重她的信仰以及她本人，换句话说，欺负女人算什么好汉。以你的见识自己看佛教书籍远比和她的对话受益的多。

Answer 5

那就信基督教，越学越聪明，困惑越来越少，心灵越来越静，基督是道路，真理和生命。阿们！