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应该说人的本性是自私的。
人是从动物进化而来的,动物是自私的,为什么呢?那是因为生存,当眼前有食物时,动物趋向于自己食用而不是给别的动物,每个动物都这么想,就形成了竞争,最后也就是适者生存,通过这样完成了动物的进化。这就是“自私”的意义吧。
进化到人这个层次,合作互助显得更有效率,但不管怎么样,多少保留了动物时代的自私。大自然或许没有删除这种本性的机制,或许这个过程很长(个体努力得到无私只会保留很少很少的一部分以基因形式传给下一代,想想自私的本性从动物开始遗传了多久),或许大自然为以防万一,保留了这一本性。
人一出生,更接近动物性,所以小孩自私是很常见的(这就是以防万一,没人照顾,自私是孩子生存的机制)。后来,人受了教育,才有了其它的表现为不自私的品质。这也是自然机制吧。
以上虽是我想说的,但还有一点你应该明白,正是因为人的本性带有自私性,所以那些好品质都是克服自私获得的,才显得珍贵。
人是从动物进化而来的,动物是自私的,为什么呢?那是因为生存,当眼前有食物时,动物趋向于自己食用而不是给别的动物,每个动物都这么想,就形成了竞争,最后也就是适者生存,通过这样完成了动物的进化。这就是“自私”的意义吧。
进化到人这个层次,合作互助显得更有效率,但不管怎么样,多少保留了动物时代的自私。大自然或许没有删除这种本性的机制,或许这个过程很长(个体努力得到无私只会保留很少很少的一部分以基因形式传给下一代,想想自私的本性从动物开始遗传了多久),或许大自然为以防万一,保留了这一本性。
人一出生,更接近动物性,所以小孩自私是很常见的(这就是以防万一,没人照顾,自私是孩子生存的机制)。后来,人受了教育,才有了其它的表现为不自私的品质。这也是自然机制吧。
以上虽是我想说的,但还有一点你应该明白,正是因为人的本性带有自私性,所以那些好品质都是克服自私获得的,才显得珍贵。
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1 当人指人类时,人类的本性不是自私的,人类的本质属性是社会性。自私是指一切以个人私利为出发点和目的地思想观念。它的主要特征有三;一是损人利己,损公肥私 二是为了达到个人目的不惜使用一切手段; 三是拒绝履行对他人、对社会的责任和义务。可见人性自私论,无论在理论上还是在实践中都是错误的。
第一 它违背了社会存在决定社会意识的原理。第二 它错误地把动物的“自保性”混同与“人性自私”。 第三 它错误地吧个人正当利益与“自私”混为一谈 第四 它不符合历史和现实。
2 当人指个体的某人时,他的为人本质可能是自私的。但不可能人人本质都是自私的。张三是自私的,李四不。是自私的
第一 它违背了社会存在决定社会意识的原理。第二 它错误地把动物的“自保性”混同与“人性自私”。 第三 它错误地吧个人正当利益与“自私”混为一谈 第四 它不符合历史和现实。
2 当人指个体的某人时,他的为人本质可能是自私的。但不可能人人本质都是自私的。张三是自私的,李四不。是自私的
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最开始我认为 人的本性都是善良的 但随着我慢慢长大 我发现有的人在回答你的问题的时候 并不像我一样认真的对待别人 而是相反:刻意误导你 随着遇到这样的事情的增多 我开始明白 人的本性并不一定是善良的 也有邪恶的人 所以我现在对待人的时候是 将心比心 谁对我好我就以一样的态度对他 谁要野蛮或说欺骗我 我也一样以其人之道还治其人之身
所以人的本性有自私也有无私 就看那个度 你把握的如何了 这当然也与你的成长和所经历的事情有关
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人的本性包括自然性与社会性,自然性就是吃喝拉撒睡,还有淫,主要是生理活动,是私心;社会性包括伦理道德、宗教信仰、人际关系、行为规范、情感等等,主要是心理活动,是公心。私心与公心又可看成动物性与人性,是人本性中的矛盾的两元,两者界限在现代不很明晰,比如吃饭是自然性,但追求美食就是社会性;性交是自然性,爱情却是社会性。
但在人类历史中两者一直在斗争,人类文明越往高级发展,公心就越重,私心就越轻。
但在人类历史中两者一直在斗争,人类文明越往高级发展,公心就越重,私心就越轻。
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