Question

庄子究竟是唯物主义还是唯心主义

我是初中学生，本来也以为是唯心主义，后来读了他的著作，发现好像并不是那样，说唯物不唯物，说唯心不唯心，难道这就是传说中的实用主义？

Answer 1

庄子是主观的唯心主义。他崇尚自由，洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。

代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。

扩展资料：

庄子的先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公。庄子与梁惠王、齐宣王是同时期人。以庄子之才学取财富高位如探囊取物，然庄子无意仕进，只在不长的时间里在宋国地方做过管漆园的小官，即漆园吏。

他在诸侯混战、争霸天下的社会里，不愿与统治者同流合污，便隐居著书，潜心研究道学。后成为先秦道家学派的代表人物之一。

参考资料：百度百科--庄子

Answer 2

刚才回答这个问题，网络问题没有能提交。本来是懒得再打一遍了。但是……
首先，谢谢你来问这个问题。作为一个初中生，你能不人云亦云地给庄子扣帽子，难能可贵。
其次，庄子不是唯物主义，不是唯心主义，也不是实用主义。他有点类似于古希腊的赫拉克利特，认为万物皆流动+普罗泰格拉，认为世界不可知，人的认识能力是一切的标准。但是出于以上两点原因，庄子认为我们应当撤去一切成见。因为世界从本质上来讲是不可知的。有点类似康德的物自体不可知，世界只是意识的表象。庄子建议我们大家放弃这个表象，转向自己的内心。他的这种思想是脱胎于老子的“无”的。“无”在老子中不是一种本体，而是一种没有任何方向的境界。庄子是想回到这种混沌的境界的，所以他那个南海之帝北海之帝的故事就是讲的这个。
第三，唯物主义和唯心主义是没有矛盾的，只是解决的问题不同。唯物主义解决了意识的起源，而唯心主义解决了认识何以成为可能。所以说这两种思维是互补的。如果单从逻辑上来说，唯心主义更加完备一点。马克思的辨证唯物主义里，辨证的是思维，而不是客观存在的物自体。康德说过，知性通过给自己立法而给自然立法。意思就是说，一切规律都是人类强加给自然并且强迫自己接受的。所以说规律都是主观的，不管你如何宣称它们是客观的。（你考卷上不能这么写。而且康德是承认物自体的客观存在的。）唯物主义和唯心主义的斗争是恩格斯加上的，他还给哲学弄了个党性问题。去吵马克思康德黑格尔谁比较高明一点是没有意义的。但是不可否认的是，他们都比政治课本高明。政治课本交给你的不是唯物主义或者唯心主义或者其他什么，课本只是给你灌输一种意识形态。
第四，虽然你还小，但是有兴趣你也可以看看我的一点建议：要弄清一个概念，不能靠书上的一两句话，而应该尽量去读原典。如果时间有限不能一一阅读，起码应该去读一读这个概念起源与发展的历史。知其过去方能了解其现在，展望其未来。现在中学课本上很多东西都是乱说。大学，研究生还是的。只要你自己不好奇，不怀疑，不去看更多的东西，只看课本，就永远只能活在僵硬的世界里。

Answer 3

实际上，中国古代的这些哲学家，大多是回避哲学本质问题的。比如唯物唯心的问题。
庄子为例。有一个庄周梦蝶的故事。当庄周考虑自己究竟是庄周梦蝶还是蝶梦庄周的时候，已经在考虑哲学的根本问题。我是谁，我从哪来，究竟什么是现实，什么是虚幻，没有什么能证明这些。但是庄周回避了这些问题，他认为当庄周的时候就是庄周，当蝴蝶的时候就是蝴蝶，顺应自然，考虑究竟谁是本质是没有意义的。唯物唯心并不是哲学中的一分二，非此即彼。因为对哲学根本问题，除了是或否两种解答外，还有回避的态度。实用主义，也有类似的情况

Answer 4

所谓唯物主义，是指那些认为世界的本原是物质的哲学家和哲学理论。
所谓唯心主义，是指那些把精神性的东西作为世界本原的哲学家和哲学理论。
庄子既不是唯物主义，也不是唯心主义。因为他根本就有明确说明过世界的本原是什么。
其实，唯物主义和唯心主义的划分，不但牵强，而且没什么意义。

Answer 5

呵呵,所谓唯心主义和唯物主义,实质上是围绕意识和物质的关系展开的
唯物主义强调物质是第一性,意识是第二性.物质决定意思
而唯心主义强调的是意识是第一性,物质是第二性,意识决定物质

对与道家,对于庄子,当然是唯心主义了~~~~~
LZ才初中啊~~~呵呵,庄子的书以后大了再读读,你会有更深的感受的~