Question

谁帮我找一篇名人的文章？

找一篇中国现代作家的文章，比如老舍，鲁迅，季羡林的，1000字左右，一定要有感悟和点评！！！

Answer 1

想起幼年来，我便想到一株细条而开着朵大花的牡丹，在春晴的阳光下，放着明艳
的红瓣儿与金黄的蕊。我便是那朵牡丹。偶尔有一点愁恼，不过象一片早霞，虽然没有
阳光那样鲜亮，到底还是红的。我不大记得幼时有过阴天；不错，有的时候确是落了雨，
可是我对于雨的印象是那美的虹，积水上飞来飞去的蜻蜓，与带着水珠的花。自幼我就
晓得我的娇贵与美丽。自幼我便比别的小孩精明，因为我有机会学事儿。要说我比别人
多会着什么，倒未必；我并不须学习什么。可是我精明，这大概是因为有许多人替我作
事；我一张嘴，事情便作成了。这样，我的聪明是在怎样支使人，和判断别人作的怎样：
好，还是不好。所以我精明。别人比我低，所以才受我的支使；别人比我笨，所以才不
能老满足我的心意。地位的优越使我精明。可是我不愿承认地位的优越，而永远自信我
很精明。因此，不但我是在阳光中，而且我自居是个明艳光暖的小太阳；我自己发着光。
二
我的父母兄弟，要是比起别人的，都很精明体面。可是跟我一比，他们还不算顶精
明，顶体面。父母只有我这么一个女儿，兄弟只有我这么一个姊妹，我天生来的可贵。
连父母都得听我的话。我永远是对的。我要在平地上跌倒，他们便争着去责打那块地；
我要是说苹果咬了我的唇，他们便齐声的骂苹果。我并不感谢他们，他们应当服从我。
世上的一切都应当服从我。
三
记忆中的幼年是一片阳光，照着没有经过排列的颜色，象风中的一片各色的花，摇
动复杂而浓艳。我也记得我曾害过小小的病，但是病更使我娇贵，添上许多甜美的细小
的悲哀，与意外的被人怜爱。我现在还记得那透明的冰糖块儿，把药汁的苦味减到几乎
是可爱的。在病中我是温室里的早花，虽然稍微细弱一些，可是更秀丽可喜。
四
到学校去读书是较大的变动，可是父母的疼爱与教师的保护使我只记得我的胜利，
而忘了那一点点痛苦。在低级里，我已经觉出我自己的优越。我不怕生人，对着生人我
敢唱歌，跳舞。我的装束永远是最漂亮的。我的成绩也是最好的；假若我有作不上来的，
回到家中自有人替我作成，而最高的分数是我的。因为这些学校中的训练，我也在亲友
中得到美誉与光荣，我常去给新娘子拉纱，或提着花篮，我会眼看着我的脚尖慢慢的走，
觉出我的腮上必是红得象两瓣儿海棠花。我的玩具，我的学校用品，都证明我的阔绰。
我很骄傲，可也有时候很大方，我爱谁就给谁一件东西。在我生气的时候，我随便撕碎
摔坏我的东西，使大家知道我的脾气。五
入了高小，我开始觉出我的价值。我厉害，我美丽，我会说话，我背地里听见有人
讲究我，说我聪明外露，说我的鼻孔有点向上翻着。我对着镜子细看，是的，他们说对
了。但是那并不减少我的美丽。至于聪明外露，我喜欢这样。我的鼻孔向上撑着点，不
但是件事实而且我自傲有这件事实。我觉出我的鼻孔可爱，它向上翻着点，好象是藐视
一切，和一切挑战；我心中的最厉害的话先由鼻孔透出一点来；当我说过了那样的话，
我的嘴唇向下撇一些，把鼻尖坠下来，象花朵在晚间自己并上那样甜美的自爱。对于功
课，我不大注意；我的学校里本来不大注意功课。况且功课与我没多大关系，我和我的
同学们都是阔家的女儿，我们顾衣裳与打扮还顾不来，哪有工夫去管功课呢。学校里的
穷人与先生与工友们！我们不能听工友的管辖，正象不能受先生们的指挥。先生们也知
道她们不应当管学生。况且我们的名誉并不因此而受损失；讲跳舞，讲唱歌，讲演剧，
都是我们的最好，每次赛会都是我们第一。就是手工图画也是我们的最好，我们买得起
的材料，别的学校的学生买不起。我们说不上爱学校与先生们来，可也不恨它与她们，
我们的光荣常常与学校分不开。六
在高小里，我的生活不尽是阳光了。有时候我与同学们争吵得很厉害。虽然胜利多
半是我的，可是在战斗的期间到底是费心劳神的。我们常因服装与头发的式样，或别种
小的事，发生意见，分成多少党。我总是作首领的。我得细心的计划，因为我是首领。
我天生来是该作首领的，多数的同学好象是木头作的，只能服从，没有一点主意；我是
她们的脑子。
七
在毕业的那一年，我与班友们都自居为大姑娘了。我们非常的爱上学。不是对功课
有兴趣，而是我们爱学校中的自由。我们三个一群，两个一伙，挤着搂着，充分自由的
讲究那些我们并不十分明白而愿意明白的事。我们不能在另一个地方找到这种谈话与欢
喜，我们不再和小学生们来往，我们所知道的和我们以为已经知道的那些事使我们觉得
象小说中的女子。我们什么也不知道，也不愿意知道什么；我们只喜爱小说中的人与事。
我们交换着知识使大家都走入一种梦幻境界。我们知道许多女侠，许多烈女，许多不守
规矩的女郎。可是我们所最喜欢的是那种多心眼的，痴情的女子，象林黛玉那样的。我
们都愿意聪明，能说出些尖酸而伤感的话。我们管我们的课室叫“大观园”。是的，我
们也看电影，但是电影中的动作太粗野，不象我们理想中的那么缠绵。我们既都是阔家
的女儿，在谈话中也低声报告着在家中各人所看到的事，关于男女的事。这些事正如电
影中的，能满足我们一时的好奇心，而没有多少味道。我们不希望干那些姨太太们所干
的事，我们都自居为真正的爱人，有理想，有痴情；虽然我们并不懂得什么。无论怎说
吧，我们的一半纯洁一半污浊的心使我们愿意听那些坏事，而希望自己保持住娇贵与聪
明。我们是一群十四五岁的鲜花。
八
在初入中学的时候，我与班友们由大姑娘又变成了小姑娘；高年级的同学看不起我
们。她们不但看不起我们，也故意的戏弄我们。她们常把我们捉了去，作她们的dea
r，大学生自居为男子。这个，使我们害羞，可是并非没有趣味。这使我觉到一些假装
的，同时又有点味道的，爱恋情味。我们仿佛是由盆中移到地上的花，虽然环境的改变
使我们感觉不安，可是我们也正在吸收新的更有力的滋养；我们觉出我们是女子，觉出
女子的滋味，而自惜自怜。在这个期间，我们对于电影开始吃进点味儿；看到男女的长
吻，我们似乎明白了些意思。
九
到了二三年级，我们不这么老实了。我简直可以这么说，这二年是我的黄金时代。
高年级的学生没有我们的胆量大，低年级的有我们在前面挡着也闹不起来；只有我们，
既然和高年级的同学学到了许多坏招数，又不象新学生那样怕先生。我们要干什么便干
什么。高年级的学生会思索，我们不必思索；我们的脸一红，动作就跟着来了，象一口
血似的啐出来。我们粗暴，小气，使人难堪，一天到晚唧唧咕咕，笑不正经笑，哭也不
好生哭。我非常好动怒，看谁也不顺眼。我爱作的不就去好好作，我不爱作的就干脆不
去作，没有理由，更不屑于解释。这样，我的脾气越大，胆子也越大。我不怕男学生追
我了。我与班友们都有了追逐的男学生。而且以此为荣。可是男学生并追不上我们，他
们只使我们心跳，使我们彼此有的谈论，使我们成了电影狂。及至有机会真和男人——
亲戚或家中的朋友——见面，我反倒吐吐舌头或端端肩膀，说不出什么。更谈不到交际。
在事后，我觉得泄气，不成体统，可是没有办法。人是要慢慢长起来的，我现在明白了。
但是，无论怎说吧，这是个黄金时代；一天一天胡胡涂涂的过去，完全没有忧虑，象棵
傻大的热带的树，常开着花，一年四季是春天。

Answer 2

　　翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。《狂人日记》中所谓的狂人，是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识不清。狂人出生于封建社会，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在“吃人”的世界中。
　　从鲁迅先生的《狂人日记》我们至少可以解读出三层含义，首先是表层的，狂人眼中的臆想世界。
　　这第一层的意思在小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。
　　通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置都已妥当了。因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。
　　再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，医生开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形： 老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发现，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！ 有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。
　　我们所看到的《狂人日记》就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式将对封建传统的批判包含在里面。
　　第二层可以解读到的含义是我们开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶。周围人便无法容纳清醒者，并开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名 ，狂人重新屈服于恶势力，同流合污（或被吃）。这是在《狂人日记》发表的当时和以后，大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中，出现了一个时代化的批判对象：“传统礼教”——这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将，他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点，是无可置疑的，而且也的确是鲁迅当时的创作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！另外，鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。正因为有了这种共同的解读，《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本，通过它，新文化运动的倡导者们打起一面大旗：“救救孩子”！
　　然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在的事物，因此在不同的时代中，不同的读者将会有不同的解读出现。正如在今天，在我的眼中，《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人“对人类的深层批判”。 依然是通过“狂人视角”来关注我们周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。于是，狂人呼吁人类和睦相处：去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。然而：他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。

Answer 3

珍珠鸟 冯骥才
真好！朋友送我一对珍珠鸟，我把它们养在一个竹条编的笼子里。笼子里有一团干草，那是小鸟又舒适又温暖的巢。

有人说，这是一种害怕人的鸟。

我把笼子挂在窗前。那儿有一盆茂盛的法国吊兰。我让吊兰的长满绿叶的藤蔓覆盖在鸟笼上，珍珠鸟就像躲进幽深的丛林一样安全，从中传出的笛儿般又细又亮的叫声，也就格外轻松自在了。

阳光射进窗来，把吊兰的一串串小叶照得如同碧玉。小鸟的影子就在这中间隐约闪动，看不完整，有时连笼子也看不出，却见它们可爱的鲜红小嘴儿从绿叶中伸出来。

我很少扒开叶蔓瞧它们，它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我。我们就这样一点点熟悉了。

三个月后，那一团愈发繁茂的藤蔓里边，发出一种尖细又娇嫩的叫声。我猜到，是它们有了雏儿。我呢？决不掀开叶片往里看，连添食加水时也不睁大好奇的眼睛去惊动它们。过不多久，忽然有一个小脑袋从叶间探出来。正是它们的雏儿！

这个小家伙能轻易地由笼子里钻出身。瞧，多么像它的母亲：红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没有生出珍珠似的圆圆的白点。它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。

起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，啄着书背上那些大文豪的名字；一会儿把灯绳撞得来回摇动，跟着又跳到画框上去了。只要大鸟在笼子里叫一声，它立即飞回笼里去。

我不管它。就是打开窗子，它最多只在窗框上站一会儿，决不飞出去。

渐渐地，它胆子大了，有时落在我的书桌上。

它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，低下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。我只是微微一笑，依旧写东西，它就放开胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去，跳动的小红爪子在纸上发出嚓嚓的响声。

我不动声色地写，默默享受着这小家伙亲近的情意。这样，它完全放心了。索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴，“嗒嗒”啄着我颤动的笔尖。我用手摸一摸它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。

白天，它这样淘气地陪伴我；天色暗下来，它就在父母的再三呼唤中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。

有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了，生怕吓跑它。过了一会儿，扭头看看，这小家伙竟扒在我的肩头上睡着了，银灰色的眼皮盖住眼睛，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻抬一抬肩，它没醒，睡得好熟！还咂咂嘴，难道在做梦？

我笔尖一动，写下一时的感受：信赖，往往创造出美好的境界。
参考资料：http://www.lbx777.com/yw09/x_zzn/kewen.htm