人最终不过一死,人活着是为了什么
推荐于2017-11-26
人活着为了什么?
...或许他没有想过人活在这个世界上为了什么,因为他被生活的美好所陶醉,只有生活在痛苦之中的人才能感慨良深,只能怨天由人,才能道出"人活着为了什么"这样一个莫名其妙地问题,对于许许多多的人可能看到静静地离开这个世界也没有想过这个问题,的确,人活着...
人活着为了什么?
人活着是为了更好的生活,为了父母、爱人对你的希望,活着虽然累但是值得,等你辛苦半生到了古昔之年时看着满堂儿孙,你会满足,从而觉得活着其实很简单就是让自己和家人有好的生活,让我们的思想和精神有继续延续的生命,活着不管为什么总是要有目标否则生..
一个人对的他的世界也是对的,没有什么为什么,很多人说活着是为了这个为了那个,其实那是在麻醉自己让自己不去想那些想不通的事.等到世界末日的那一天看他还会不会说那些无聊的东西..熬他几个通宵在睡前喝一杯水睡上它两天两夜醒来在把音乐打开放你最喜欢听的歌曲吧!那时候什么都通了.用快乐的生活来麻醉我们不要让我们那么难过,从哪来回哪去.
以前我以为我是为了自己而活着
现在我明白了不止为自己活着,
我还得为父母,为了关心我的朋友~~~~
呵呵,我伟大伐?
其实这些都是借口,
还是为了贪恋这美丽的花花世界
人的一生就这匆匆几十载
活就要活得精彩
人不是为了吃饭而活着,人活着也不是为了吃饭!
总而言之,既来之则安之……
无论为谁活,都要活回自己,那样才会快乐呀.
人为什么活着?这是一个比前年虫还古老的问题。
首先问题本身就有问题!很简单的语法上的歧义:人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义,一个是目的。
所谓意义,应该是客观的,自然的。我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此。但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主。
单独的一个人,宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些,,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。
人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。
人活着是为了什么?
一种对死的恐惧,一种对生的感恩。
人的本能都有一种抗拒死亡,厌恶死亡。也许有的人,并没有想过活着是为什么,只知道,活着就是活着。至少我还是活着。(当然有的时候,某些事情,可以让某些人,放下这种抗拒本能)
当生,慢慢的变成一种坚强的生命,把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义,因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。
我认为生,就是爱,一种对生,对活着的爱。我们要懂得去爱上她。
只有当我们爱上她珍惜她的时候,才会感觉到生的伟大,生的可贵,我们要像一个情人一样的去呵护她。
如果你的情人整天愁眉苦脸,你会喜欢吗?就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此,而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢,那就是让她快乐起来,因为她快乐起来了,你也会快乐的。
人都有一个磁场,他可以改变物质某些特质,而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样,他如果是悲伤的.那么他的作品画出来,无论怎么样,画出来的作品都会透露出一种忧郁,当你看到这些作品的时候,这些作品就会通过这位画家忧伤的传达,而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。
生,是需要一种快乐来支持,有了这种支持,才会让他更加强大。更加有力。
但是快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的传播,才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生,因为活着,而透析出来的一种快乐,一种幸福,你才会感觉到生命活着的意义。
我活着 是为了家人 特别是爱我的家人
爸爸妈妈那么辛苦生下我们 为我们省吃省穿
如果 我们死了 爸爸妈妈有多伤心 为了爸爸妈妈 就算日子再困苦 也要顶着
为了他们 我们要奋斗努力 给他们过上幸福安逸的日子
或许 放在世界的角度 我们是渺小的
但是 在父母心里 我们是他们的一片天
没有天 你想想 他们忍受得住吗
每当 我受到挫折 想轻生的时候 想想父母 我坚强起来了
希望能够解答您心中的疑问 祝你好运
活着的意义是什么?从人类发展史来看,生命的诞生意味着人类文明的延续,而活着就保证人类存在最简单的方式。
活着的意义是什么?从哲学的角度来说,事物是发展是可观的,活着就是一个发展的过程,前进的道路是曲折的,前途是光明的,活着不意味着要永生,活着的过程足够惊艳你自己的世界。
活着的意义是什么?从伦理学角度来说,活着是对父母的感恩,是对父母含辛茹苦养大成人的基本回报。
试问这世界上因为贫穷、疾病等困苦的存在,这也并不影响人类活着的欲望,因为人类生命里认为:活着就是一件有意义的事情。人只不过相对于其他生物的高级动物,假如生存过后是死亡就没有意义,那么这个世界就没有任何东西是有意义的了。
活着的意义是什么?从人类发展史来看,生命的诞生意味着人类文明的延续,而活着就保证人类存在最简单的方式。
活着的意义是什么?从哲学的角度来说,事物是发展是可观的,活着就是一个发展的过程,前进的道路是曲折的,前途是光明的,活着不意味着要永生,活着的过程足够惊艳你自己的世界。
活着的意义是什么?从伦理学角度来说,活着是对父母的感恩,是对父母含辛茹苦养大成人的基本回报。
试问这世界上因为贫穷、疾病等困苦的存在,这也并不影响人类活着的欲望,因为人类生命里认为:活着就是一件有意义的事情。
2019-02-27
人 活着
今天坐在这里,我还能穿得漂漂亮亮的,我还没有缺胳膊少腿的;今天我还能吃得下、睡得着,我应该很满足了。过去看到很多女孩子,长得蛮漂亮的,就是笑的时候用手把嘴巴遮住,原来是因为她有一口黑牙,很难看。为什么?因为你自己没有好好地照顾好自己啊。不要让自己不好的习性来伤害自己,这是师父告诉你们的。
人生苦短,人生很渺小,我们为何要将宝贵的时间用在无谓的烦恼当中去呢?烦恼之后,不就没了吗?为什么还要去烦它呢?有什么好烦的?更何况这些烦恼本是空中的云雾。师父告诉你们,烦恼是空中的云雾,今天有,明天就没有,上午有,下午就没有了。很多烦恼,当你烦的时候,它是真的有点恼人,但是烦过了,你就不会气恼了。
所以,不是烦恼在影响着我们,而是我们去执著烦恼。好好记着这句话,我放不下,我就执著在这个烦恼里面了,对不对?家里吵架,两个人吵架,每个人执著于自己的观点,如果没有把它处理好,会造成自己和别人的烦恼,这也叫因果,道理就这么简单。
要懂得,我们人如果执著,烦恼会来找我们。一发脾气的人马上烦恼就来了,一骂人的人脾气就来了,一想不通,脾气就来了,来了之后又觉得后悔了,后悔自己刚刚对老婆讲话的那个样子,接下来看都不敢看她了,还假装问,明天你还去干吗干吗的,这不是废话吗?找什么话讲啊?早知如此,根本不应争吵。
要学会每当妄念生起,或者想了不该想的事情,或者给自己找借口的时候,就经常问自己,如果你在人间只能活三个月,而且很快会死去,你还会无法控 制你的杂念和你的习性吗?听懂了吗?想想自己很快要死了,如果地 震中你死了呢?如果飞机失事,你走人了呢?你还会有什么杂念?你还会说我一定要怎么样吗?我就是这习惯?我就要这样?
师父讲给你们听,你们现在是学佛的人,如果你们不学佛的话,你们这些孩子也是很麻烦的。你们有些女孩子用惯了这个东西,我一定要用,半夜里商店关门了,还一定要爸爸妈妈去买,这类事情你们过去没有过吗?这些都是矛盾,这些都是麻烦啊,学会控 制自己的习性才能更好地修行。
人要停止妄念,视烦恼为过眼云烟。要把烦恼看成跟云烟一样的,过一会儿就会散掉。要懂得,活着就是要为死后做准备。这句话你们好好听,虽然不是太好听,但是这是事实啊。你活着的时候就是为自己死后在做准备,想想看,你活得能永久吗?所以,活着是一个预备学习的过程。活着的时候要拼命学习,学佛 学 法,要拼命地准备好,以后死了我要到哪里去,就是给你这么一段短短的人生,让你准备考大学的,是否考得上就在于你最后的考 试当中,没有第二次机会,死后的去处才是你真正要去的地方。你们一辈子都要记住啊,不要浪费自己的时间,在哪里都是学佛,在哪里都是进步。
如果你是一个凡夫俗子,你就会执著眼前的事物对自己的影响, “哦, 这个事情对我有影响吗?不关我事” ,你就开心了;“这个事情对我有影响”,你就执著了。对不对?人就是无法看透人间的本质,你看不透人间的本质,你等到死亡临近的时候,你才开始恐 慌啊。你们现在看透了?看透了就不要怕死亡了。当死亡临近的时候才开始好好地念经, 一切晚矣, 以后才学, 有什么用?咬咬牙,说放就放,世界上什么事情都放得下,只是你愿意不愿意放下。师父讲的这些人生的东西,你们一定要好好地学。
我们人活在世界上,因为有累世的习性,就是过去生中有很多不好的东西,再加上这辈子几十年的习惯,怎么可能在人即将离开世界的时候,在生命最后的时光中完全消除业障呢?要完全消除可能吗?
很多人说,最后“一念阿弥陀佛”就上去了,问题是你最后的时候能不能念?因为你在痛,有些人已经昏迷了,你还有 意识念“阿弥陀佛”吗?对不对?那个时候没有用啊,想都想不起来了,痛得脑子里忘记这个,又忘记那个,怎么想得起来念“阿弥陀佛”?这个“一念”实际上就是你功课最后考 试的成绩。那么为什么人家能够最后一念“阿弥陀佛”就上去呢?因为人家一辈子都在念啊,所以最后一念就上去了,是这个理论啊。而不是说,你平时不念,到了死的时候一念就能够上去。可那时你已经接氧气了,你的嘴巴都张不开了,你已经昏迷了,你还能念“阿弥陀佛”吗?
师父告诉你们,菩萨一再给我们机会克服自己的毛病,这就是师父告诉你们要念经的原因,但我们没有把机会抓 住,还是在人间的六道当中轮回啊。你们说是不是?过去有个小偷偷东西被警 察抓起来了,痛 哭 流 涕地说不再偷了,后来又偷了,又被抓到,又不偷,后来又偷,后来只要警 察抓到他,先不让他讲话,直接把他先关进去,因为他是惯偷,就这么简单。你们现在在人间做坏事,做了一个坏事又轮回再做,做了一个坏事又轮回又做,你们就是惯匪啊,你们就是不珍惜菩萨给你们的每一次机会,道理就是这样的。不改正毛病,就会轮回,要想改正,就要靠我们积极的力量和坚韧的毅力。
普贤菩萨曾经讲过十六个字,对人间描述得非常好,“是日已过,命亦随减”,这一天已经过了,今天过了一天,你的生命又减少一天,你们是不是更靠近棺 材一天了?不要自己骗自己,这是天理啊。“如少水鱼”,就像一个鱼缸里少了水一样,水一天比一天少,鱼还在里面生活。水越来越少,鱼还在鱼缸里,普贤菩萨说,“斯有何乐?”你有什么快乐呢?你自己知道水越来越少,最后的结局就是水没了,你一定会干 死的,你还有什么快乐啊。你们自己想想,你们今天过了一天,不就少了一天吗?你们应该懂这些人间的道理啊!
知道这些人生道理之后,要常生欢喜心。今天坐在下面,还有师父管我们;今天坐在这里,我还能穿得漂漂亮亮的,我还没有缺胳膊少腿的;今天我还能吃得下、睡得着,我应该很满足了。过去看到很多女孩子,长得蛮漂亮的,就是笑的时候用手把嘴巴遮住,原来是因为她有一口黑牙,很难看。为什么?因为你自己没有好好地照顾好自己啊。不要让自己不好的习性来伤害自己,这是师父告诉你们的。
不管看到别人做善事,或者离苦得乐,你要看成是自己开心的事情,不但要开心,而且要学会帮助别人,这一切要随之顺之啊。师父从今天开始要求所有的弟 子们锻炼自己,看见别人开心,你们要从心里替别人开心,“哎呀,真好,他怎么现在这么好?真开心”。师父就有这样的心,所以,尽量去帮助别人,随之顺之,就是随缘去帮助别人,顺着这个缘分去帮助别人。