Question

求翻译。 谢谢

读四千年史乘，见夫为祸民生至深且久者，莫 非圣祖仁宗，而桀纣幽厉之流毒，其时促，其祸 显，优于仁政远矣。昔陈同甫播扬王政，朱熹讥 其“奔走道路，向铁炉边渣矿中拨取零金”，斯诚 最确之喻，盖帝王虽有善政，不过渣矿中零金而 已。……兹创为是篇，举吾国数千年残贼百姓之 元凶大恶，表而出之，探其病源，以示救民之道 云尔。其目录次第如左：人祭第一，杀殉第二， 弱民第三，媚外第四，虚伪第五，奢靡第六，愚 暗第七，严刑第八，奖奸第九，多妻第十，多夫 第十一，悖逆第十二。

Answer 1

　　这是易白沙在《帝王春秋》序言中写到的。读便四千年的史书，看见那为祸民生最深且最久的人，莫过于是那些所谓圣明仁义的君主，而像桀纣幽厉这些人的毒害，他的影响时间短，他导致的祸害明显，比那些所谓的仁政要好的多。昔日陈同甫宣扬王政，朱熹讥笑他是“在道路旁奔走，在铁炉旁边的渣滓中拨得零散的金粒”，这确实是最确切的比喻了。原来是帝王中虽然有施行仁政的，（但这些人）不过是渣矿中的零碎的金粒而已。........所以在这写出这篇文章，列举出我们国家数千年来残害祸乱百姓的元凶和大恶者，写出来而把他揭露出来，探寻国之病源，来指示出救民之道而已。他的目录按次序排列如下：以人祭祀为第一，杀人殉葬而第二，削弱民族为第三，颂扬媚外的为第四，虚伪做作的为第五，生活奢靡的为第六，愚昧无知为第七，严政苛刑的为第八，奖励奸臣的为第九，一夫多妻为第十，一夫多妻为第十一，忤逆犯上的为第十二。

Answer 2

即史书。《孟子·离娄下》：“晋之《乘》，楚之《檮杌》，鲁之《春秋》，一也。”《乘》、《檮杌》、《春秋》本为三国之史籍名，后因泛称史书为“史乘”。