如果诸葛亮更有智慧，他为什么还是败给了司马懿
诸葛亮败给司马懿最要有三点原因：
1、诸葛亮受到汉族正统思想的影响，他是一个儒雅的人。谋略都被用于战场，很少用于自身安全。他在《出师表》中说“鞠躬尽瘁，死而后已”，这不是一个偶然的陈述，司马懿受曹操的影响是“宁愿负天下人，不愿天下人负我”，更多的是考虑自己的安危和成功与否。
2、诸葛亮对君主的命令无不惟命是从，因此贻误了许多出奇制胜的战机，致使六出祁山，功败垂成;而司马懿带兵打仗时，却以“将在外君命有所不受”为信条，一切以军事上的胜利为准则。司马懿曾感叹道：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣!”。
3、诸葛亮受恩于刘备，常常想着报恩。诸葛亮曾泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也!”可见诸葛亮心中的负担之沉重;而司马懿既无忠君之意，更无报恩之心，一切以掌握兵权为大，有了兵权就有了一切，因此司马懿一生都在谋划如何牢牢掌握兵权。
扩展资料：
诸葛亮六出祁山：
建兴十年（232年），诸葛亮在黄沙休兵劝农，制作木牛流马等，并且练兵讲武，准备再次北伐。 建兴十一年（233年）冬，诸葛亮为再次北出祁山派遣诸军运米，集结大军于斜谷口，治斜谷邸阁。
建兴十二年（234年）二月，诸葛亮经过三年劝农讲武的准备，率大军出斜谷道，据武功五丈原（今陕西省岐山南），屯田于渭滨，同时派使臣到东吴，希望孙权能同时攻魏。四月，蜀军到达郿县，在渭水南岸的五丈原下扎营寨。司马懿则率领魏军背水筑营，想再次以持久战消耗蜀军粮食，令蜀军自行撤退。
魏将郭淮认为蜀军必会争夺北原，司马懿认同，便派郭淮先前往防备。果然，蜀军到来，但被郭淮击退。 诸葛亮考虑到前几次北伐都因为运粮不继，导致功败垂成，于是开始在渭、滨的居民之间屯田生产粮食，百姓亦相安无事，一切如常。而孙权也响应蜀汉，亲率十万大军北上攻魏，但被魏明帝曹叡亲自率军打败。
诸葛亮派虎步监孟琰驻武功水北，适逢水涨，阻断了诸葛亮和孟琰的联系。司马懿趁机出兵进攻孟琰。结果诸葛亮一方面派工兵架桥，一方面派弩兵向司马懿的部队射箭。司马懿看到桥快架好，只好撤退了。魏、蜀两军相峙了百多日，其间诸葛亮多次派人挑战，司马懿军始终坚守不出。其后诸葛亮故意让人带一套女人的衣服、头巾送给司马懿，表示司马懿就像女人一样。魏军将领见此情形都火冒三丈，纷纷要求出战，为了搪塞将领们的要求，司马懿假意上表给魏明帝请战。曹睿便派卫尉辛毗为军师，到前线节制司马懿。
司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少，不打听军事情况，使者答道：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多久呢！”
诸葛亮乃分兵屯田，在魏国境内与魏国百姓共同种粮自给自足，打算长期驻扎下去，但诸葛亮却因过于操劳而病重。
参考资料来源：百度百科-诸葛亮
魏的国力强于蜀，这不用多说。但诸葛亮虽然比司马懿年轻两岁，司马懿却料定诸葛亮必死到自己前面。这是为什么呢？
诸葛亮要做的是鞠躬尽瘁死而后已的那种贤相，活得必然累。自己儿子又年幼，自己家族的未来也系于自己一身。要公私兼顾又要维护自己的声誉，诸葛亮活得确实累。司马懿则不同。司马懿本就是个野心家，他不怕别人说他玩弄权术，这一点，他的压力就比诸葛亮轻不少。而且两个儿子也争气，朝中只有一个不成器的曹爽能勉强与之为敌。司马懿活得其实很轻松很自在。这样的话，只要不出什么极大意外（比如说房子塌了，被马踹了）司马懿必然比诸葛亮长寿。
司马懿懂得利用现成的优越条件，所以笑到最后。
参考资料： 自己见解
神机妙算的诸葛亮为什么斗不过司马懿？其中的原因我认为有以下四条：
1，诸葛亮受到汉家正统思想熏陶，一身儒雅之气，两袖君子之风，谋略多用于战场对阵，心机却很少用于自身安危，他在《出师表》中说“鞠躬尽瘁，死而后已”，并非是偶然之言;而司马懿受到的是曹操的“宁愿负天下人，不愿天下人负我”的唯我思想影响，为人处世，上阵交兵，总是先考虑自己的生前身后、成败功过。
2，诸葛亮受到汉家正统思想熏陶，总是用“天授皇权”的思想来约束自己的行为举止，每次后主刘禅一道撤兵的圣旨，诸葛亮无不惟命是从，因此贻误了许多出奇制胜的战机，致使六出祁山，功败垂成;而司马懿带兵打仗时，却以“将在外君命有所不受”为信条，一切以军事上的胜利为准则。对诸葛亮的做法，司马懿就曾感叹道：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣!”。
3，诸葛亮受先主刘备知遇之恩，因而一生常怀报恩之心，不论平时生活，还是率军打仗，无不以报恩为大，这就大大加重了他为人做事的负担，曾有人见诸葛亮事必躬亲，夜以继日，就劝阻说：“今丞相亲理细事，汗流终日岂不劳乎?”诸葛亮泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也!”可见诸葛亮心中的负担之沉重;而司马懿既无忠君之意，更无报恩之心，带兵打仗一身轻松，一切以掌握兵权为大，有了兵权就有了一切，因此司马懿一生都在谋划如何牢牢掌握兵权。
4，诸葛亮一生谨慎，处世小心，不论平日政务，还是率军出征，他总是身体力行，事必躬亲，甚至到了事无巨细的地步，这样不仅影响他在军事上精力的集中，而且也加重了他体力上的付出，再加上他生活朴素，吃食简单，这无疑加快了他衰老的速度;而司马懿对诸葛亮的这些做法颇有微词，曾有一次，司马懿询问诸葛亮派来的使者说：“孔明寝食及事之烦简若何?”使者答曰：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。所啖之食，日不过数升。”司马懿便告诉帐下的诸将说：“孔明食少事烦，其能久乎?”不久，诸葛亮便病逝于五丈原。
从古至今，诸葛亮始终被人们认为是正人君子，而司马懿却被人们一直称为奸滑小人，诸葛亮的正人君子的风范却成了他六伐中原、无功而返的主要原因，而司马懿的小人行径反倒成了他克敌制胜、功成名就的法宝。可见，世界上万事万物都有它不可逆转和难以预料的自然规律。
历史上的诸葛亮更加精通内政，对行军打仗却是个二流货色，在识人用人上也充分表现出他的心胸狭隘和任人唯亲，蜀国人材匮乏很难不归咎于诸葛亮的刚愎自用和目光短浅。当然他三分天下的战略眼光也是值得肯定的，这是他一生唯一的亮点。
我们后人评价历史人物应该依据历史材料，而不是可笑地依据小说文本。历史小说虽然也依据一定的历史事实，但出于艺术作品的本性，虚构永远是第一位的。认为诸葛亮是最有智慧的人，这是没文化的老百姓一种善良的误会，但作为当代青年，应该用更加科学、求实的眼光去看待历史。
