Question

小学生告别陋习 走向文明作文

要五年级的
急要！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
四百字左右

Answer 1

奶奶家的小院子
春天，百花齐放，瑰丽多姿。我奶奶家的小院子当然也不例外。

你瞧，那棵君子兰，已经长出了橙黄色的花苞，一片片绿油油的叶子又细又长，美极了。爷爷说：“这棵君子兰比你大一岁，你九岁，它十岁，因为种了十年才开花，很难得。”旁边两棵是桂花树，这桂花是四季桂，花味芳香扑鼻，一有空我都要去闻一闻。其中一棵由两根树枝缠在一起，特别奇怪。高大的茶花树也不甘示弱，开出了大朵大朵的茶花，粉红的花瓣一层一层，金黄色的花蕊就像一位花仙子在跳舞。铁树开花结果是后代子孙的事了。人家桃树一年开一次花，一年结一次果。可是它要一百年开一次花，一千年结一次果呀！太难得了，我真想看看。铁树的叶子根松树一样，尖尖的，是长在一根茎上的。芦荟是一簇簇的，一根根竖着长，绿油油的，胖胖的，身上长满了刺。有些大的芦荟已经生出“小宝宝”啦！芦荟还可以美容，我想，以后我们就不用到美容店去美容了。

奶奶家的院子真是个四季花香园，因为那里一年四季百花齐放

(2)

家中的笑声
我是个独生女，也是爸爸的掌上明珠。爸爸每次下班总要给我带些好吃的。

一天晚上，我的肚皮都饿瘪了，看看时针已指向九点了，爸爸怎么还不回来。我只好拿起一本作文选无心地翻看起来，自言自语地说：“爸爸今天又会带什么好吃的回来呢？”这时，门被打开了。爸爸闯了进来，手里还拿着一个黑包。我连忙拿来翻，爸爸可没有把我这个“小馋猫”忘记，给我带回了一个桔子。桔子跟拳头一般大小，桔黄色的皮上有几个“疙瘩”，剥开一看，数一数一共有十一片桔瓣，像十一个小娃娃围在一起说悄悄话。扒下一片，咬一口，犹如一股清泉流出，甜津津的。我想：爸爸平时最喜欢我，好吃的总是让给我，这次应该把桔子让爸爸吃才对。可是爸爸平时最喜欢我，他肯定不会吃的。我眼珠骨碌碌一转，想出了一个好办法。我歪着头，手捂着嘴，跺着脚喊：“爸爸，爸爸，你快过来。”爸爸急忙跑来。“这桔子酸死了。”我装着生气的样子。爸爸一边抢过我的桔子，一边说：“酸的不吃，爸爸吃。”说完，扒下一片放进嘴里，奇怪，桔子是甜的。没等爸爸反应过来，我就高兴得跳了起来。拍着手喊：“爸爸上当了！爸爸上当了！”我和爸爸几乎同时笑出了声，这甜美、温馨的笑声在房间里回荡。

(3)乡村景色
清晨，屋后有一片竹园，园里的竹子有的粗，有的细，青翠碧绿，郁郁葱葱，竹叶密密层层，竹园全被绿色笼罩着。

太阳出来时，竹园绿色的缝隙中洒进一道道金光，随着微风吹来，像是在对我点头微笑。

距离房子不远处还有一座很大的池塘，里面正盛开着荷花。那亭亭玉立、高雅清香的荷花，令人赞不绝口。荷花的颜色有粉红的，也有乳白的，花朵很大，花瓣顶端尖，中间宽，靠近花蕊的地方逐渐变细；越是长在里面的花瓣越小、越嫩、越艳。荷花的叶子很大，顶在头上，像一顶绿色的遮阳帽，铺在水面，又像漂着的一张绿毯。站在塘边观看荷花，常会闻到一阵阵淡淡清香，使人不想离开。

乡村好玩的好看的景色太多了，这里有山丘上的蜜桃园，有清澈的小河流，还有田里的稻苗，田间的小路和野花，更有爬上树的丝瓜藤，香香甜甜的大西瓜……我已经眼花缭乱了。

傍晚，辛勤劳作一天的农民们纷纷回家了，暮色中的乡村别有一番景色，家家炊烟缭绕，饭香扑鼻，村民们三三两两蹲坐在地头上、石凳上，唠叨着生活的小事，看上去自在而满足。

我喜欢这种乡间的祥和安宁，我喜欢这种浓厚淳朴和自然的乡土气息

Answer 2

一双筷子的启示

“叮呤呤”上课了，这是今天上午最后一节课，孩子们兴高采烈地走进教室。这是一节口语交际课，话题是校园环境的保护。看孩子们个个胸有成竹的样子，显然已经做好了充足的准备。他们有的向家长请教，有的上网查阅资料，有的还查阅了不少书报资料。当我问到：“怎样做才有利于保护环境保护树木”时，孩子们争相恐后的发言，有的说使用再生纸，有的说一张纸正反两面都用才能扔掉，有的说不使用一次性筷子，还有的说积极植树造林，绿化环境┄┄同学们都十分赞同，表示今后一定要从自身做起，以实际行动保护环境。

铃声再次响起，下课了。这节课上同学们表现非常出色，发言有水平，课堂气氛活跃，师生配合默契，收到了良好的效果，我非常满意。

中午，不少孩子在学校吃午饭，他们领来自己的营养餐，迫不及待地打开饭盒，熟练地撕开一次性筷子的塑料袋，然后津津有味地吃起来，吃完后把用过的筷子和剩饭一起倒掉。看到孩子们一个个若无其事的样子，我感到吃惊。就在几分钟前，所有的同学都表示今后不使用一次性筷子，可短短几分钟后，他们就把自己的话抛到九霄云外去了。

我不禁找来几个同学询问：“你们刚才不是说过无论在哪吃饭都拒绝使用一次性筷子吗？怎么中午又用了，难道忘了吗？”一个同不在乎地答道：“老师，上课我们肯定那么说。”另一个同学抢着说：“刚才那不是上课么。”我说：“咱们在实际生活中到底该怎么做呢，难道是说一套做一套。”同学们听了都哑口无言了。

我们的孩子怎么了？这么小的年纪就学会了说一套做一套，这种陋习究竟是从哪学来的。思想品德课上，孩子们都说自己要孝敬父母，可能准确说出父母生日的却寥寥无几；学习《山沟的孩子》些小练笔都说要学习山沟里的孩子刻苦学习的精神，可写起作业丢三落四、马马虎虎者比比皆是。有的同学在学校表现很好，可在家里居然对家长发号施令，甚至顶撞家长。作文中捡钱包、给老人让座、给同学讲题 ，好人好事多得数不胜数，可一问作者本人，却说作文是假的自己编的 ，杜撰的。

孩子们说大话，说假话不知脸红，反而理直气壮、泰然处之。难道我们的教育只能让同学们再课堂上说空话，在作文上说大话，变成语言上的巨人，行动上的侏儒？这样的后果太可怕了。

教育要想取得实效 ，必须让孩子们知行统一。也只有知行统一才能更好地发挥教育的作用。

想到这儿，我利用下午的班会时间在全班展开一个大讨论：是口头上和笔头上的侃侃而谈，还是从自己身边的小事做起，真正成为一个美德的实践者，行动者？

孩子们都表示：要以实际行动爱护校园，保护周围的环境，从自己力所能及的小事 做起。从今天起，我们全班同学都对一次性筷子说“不”，每天中午在学校吃饭的同学都自带筷子。不但我们自己不用，我们还要动员自己的父母、亲人不用，我们还要倡议全年级、全学校的同学都不使用一次性筷子，这样节省下来的木材数量就相当可观了。我听了高兴地点点头。

老师是小学生心中的偶像，我也不忘自己率先垂范。地上有纸了，我主动俯下身，带头捡起来，孩子们也跟着学。渐渐地，教室里地面上再也没有一张张废纸了。黑板脏了有人擦，小树倒了有人扶。爱护校园环境不再是一句空话，而是变成了孩子门的实际行动。看到孩子们的变化我感到由衷的高兴。

“五一”长假回来，房雪容的家长向我反映。自己的孩子跟以前大不一样了。在外出旅游之前，她总要带一个塑料带，把景区地上的废纸、空瓶捡起来扔到垃圾筒里。在湖上划船的时候，湖面上漂浮的废弃物，她总是主动地捞起来，上岸后再统一扔掉。不少同学都养成了自觉回收废纸的好习惯。有时家长把烟头扔到地上，孩子们也能主动提醒家长不乱扔东西。

你问他为什么这样做，他们会说：我们不光要会讲道理，还要会做。

是啊，孩子们多么可爱啊！大道理谁不能说上几句，可是能化为实际行动的却少而又少。

古人说：言必信，行必果。我们新世纪的少年儿童更应该知行统一，成为行动上的巨人。

这是我从别的地方看到的...

东方风来春满枝。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，在浦江两岸激起巨大反响，“八荣八耻”正成为上海广大党员干部和社会各界的共识，一个知荣辱、讲文明、树新风、促和谐、迎世博的热潮在全市广泛掀起。

一个站在新的历史起点上的民族，需要引领时代的新风尚；一座处在发展关键阶段的城市，需要提升文明道德的精神支撑。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为上海进一步推进精神文明建设，弘扬和实践城市精神，着力提高市民综合素质，塑造城市文明形象，确立了鲜明的价值取向和行为规范。树立社会主义荣辱观，是上海加快自身发展的需要，也是全面增强城市国际竞争力的内在要求。建设和谐社会，实现“十一五”又快又好发展，我们理当一如既往按照胡锦涛总书记要求上海在经济、社会、文化等各方面走在全国前列的精神，在全社会率先践行社会主义荣辱观，为形成和发展良好社会风气作出不懈努力。

近些年来，上海的经济建设和社会进步取得的成就有目共睹。与此同时，在市委、市政府领导的高度重视下，上海的政治文明和精神文明建设同步推进、协调发展。加强思想道德建设，大力倡导爱国奉献、诚实守信、见义勇为、尊老爱幼的传统美德；加快先进文化发展，树立艰苦奋斗、敢为人先、海纳百川、崇尚科学的精神风貌；加强舆论引导，努力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德，形成积极向上的良好社会风气。毫无疑义，所有这些创新精神文明建设的做法，伴随上海经济社会的历史性变革，使上海这座城市和全市人民的“精、气、神”得到了极大提升。

然而，落实“四个率先”要求和建设“四个中心”的国家战略，呼唤更高的道德境界和文明程度。瞄准为之奋斗的宏伟目标，无论城市文明还是市民素质都有待进一步提高，特别在“八荣八耻”树起社会主义道德建设新标杆的今天，我们深感还有很大差距，务必看到问题、对照不足，以更大努力带头争做知荣辱、明是非的可爱的上海人。

做可爱的上海人，就要人人知荣而为之、个个知耻而不为，全市上下齐推为荣之事、同斥为辱之行。如果说正确的荣辱观可以让每一个社会成员生活得更有尊严，那么，只有当全体市民都自觉践行“八荣八耻”，我们的城市才能牢固奠定道德基石，进而促进社会和谐有序发展。以树立社会主义荣辱观为标杆，每一个生活、学习、工作、创业在上海的人，无论来自哪里、处在什么岗位、从事何种职业，都应当以主人翁态度，从自我做起、从现在做起，从日常生活做起、从平凡小事做起，身体力行弘扬社会正气，带头破除不文明行为，为营造扬荣抑耻的浓厚舆论氛围积极行动起来。

城市魅力源于城市精神，城市精神的发展有赖于城市文明和市民素质的同步提升。站在新的发展起点上的上海人民，从未像今天这样感到践行社会主义荣辱观的重要性和紧迫性。只要各行各业、各条战线达成共识、形成合力、努力践行，“八荣八耻”就一定能在申城早日蔚然成风！

陋习不改难和谐
前几天看了一条电视新闻，报道上海市民在地铁里抢座位的现象，记者呼吁市民遵守公共秩序，做文明乘客。由此想到在香港乘车的感受。
在香港的公共汽车站和地铁站，虽然没有人维持秩序，但你永远会看见后来的人自觉地站在先来者的后面，不管队伍拉得多长，也不会有人插队。站在队伍里的人也从不烦躁，人们习惯了站队，一切都显得那么自然，那么天经地义。而且香港人有个好习惯，不管干什么都排队，哪怕队伍再长，也不会出乱子，更不会有加三的。
那么内地人为什么就不爱排队呢？
想来原因有二。一是历史原因，改革开放前，由于经济落后，人口过多，资源短缺，使得我们生活的各方面都受到限制，所以思维习惯也深深地受到影响。如6、70年代的时候，物质匮乏，什么都稀缺，那时候买菜要抢，买粮食要抢，好像你不抢，就什么也得不到，所以抢成为了人们的一种习惯。后来，人们发现人的位置也有限，找工作时发现竞争的对手太多，及至找到了工作，又发现升迁的位置已经被更有路子的人占据了。我们从痛苦中知道，这个世界的时间、空间都有限，所有的一切都要去拼抢，否则就没有你的份。我们甚至还有一个逻辑，就是什么都要抢第一，因为第二可能根本就没有，所以我们习惯了拼抢。
别小瞧这坏习惯，有些很难改掉。80年代，我在参考消息上看到一篇文章，有外国人分析说中国人关车门用力过猛的原因是中国车门的质量不好。当时的车，如212、拉达等车的门很难关上，而每当关不严时，司机就埋怨你没用力，所以一般越有体面的或越自认为见多识广的人关门的力量就越大，以至于后来成习惯了，换了日本皇冠和奔驰车后还是用关拉达车门的力量关门，惹得外国人纳闷中国人为什么老用那么大的力气关车门。
不排队的原因之二是缺乏国民的素质教育。这种基本的社会公德习惯不是一朝一夕就可以获得的，它应该是从小就培养出来的，而且要代代相传，才能逐渐形成良好的社会风气。《史记•鲁周公世家》记载，周公令儿子伯禽治理鲁地，伯禽三年后才回来报告。周公问伯禽为什么这么久？伯禽汇报说：“变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟”。可见克服旧的陋习，培养好的社会行为习惯需要时间，从这一点来说，我们还要有足够的耐心。
90年代初，我曾拍摄过一条规劝顾客排队的社会公益广告，被主管领导枪毙了，因为她认为这个选题太无聊，太微不足道。
因为司空见惯，所以见怪不怪。
改革开放30年了，如今可以说是国富民强，物质极大地丰富，没有什么东西再值得人们去拼抢了，但不排队这个顽固的陋习却仍然存在，它隐约地折射出我们身上残留的历史烙印。现在将和谐社会，这不排队的陋习也该改改了。

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