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骑马找马、讨价还价、人云亦云、以毒攻毒、就事论事
一、骑马找马 [ qí mǎ zhǎo mǎ ]
【解释】:骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。
【出自】:老舍《骆驼祥子》:他得一边儿找事,还得一边儿拉散座;骑马找马,他不能闲起来。
二、讨价还价[ tǎo jià huán jià ]
【解释】:讨:索取。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。
【出自】:毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》:我们的方针是不拒绝谈判,要求对方完全承认八条,不许讨价还价。
三、人云亦云 [ rén yún yì yún ]
【解释】:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
【出自】:邹韬奋《经历·几个原则》:刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。
四、以毒攻毒 [ yǐ dú gōng dú ]
【解释】:攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
【出自】:鲁迅《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》:以毒攻毒,反而证明了反对白话者自己的不识字,不通文。
五、就事论事 [ jiù shì lùn shì ]
【解释】:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
【出自】:鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》:世间有所谓“就事论事”的办法,现在就诗论诗,或者也可以说是无碍的罢。
一、骑马找马 [ qí mǎ zhǎo mǎ ]
【解释】:骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。
【出自】:老舍《骆驼祥子》:他得一边儿找事,还得一边儿拉散座;骑马找马,他不能闲起来。
二、讨价还价[ tǎo jià huán jià ]
【解释】:讨:索取。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。
【出自】:毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》:我们的方针是不拒绝谈判,要求对方完全承认八条,不许讨价还价。
三、人云亦云 [ rén yún yì yún ]
【解释】:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
【出自】:邹韬奋《经历·几个原则》:刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。
四、以毒攻毒 [ yǐ dú gōng dú ]
【解释】:攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
【出自】:鲁迅《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》:以毒攻毒,反而证明了反对白话者自己的不识字,不通文。
五、就事论事 [ jiù shì lùn shì ]
【解释】:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
【出自】:鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》:世间有所谓“就事论事”的办法,现在就诗论诗,或者也可以说是无碍的罢。
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歪八竖八 有一得一 不教之教 彼此彼此 以心问心 以夷伐夷 以战去战
天知地知 一个半个 见精识精 唐哉皇哉 进旅退旅 堂哉皇哉 毅然决然
悠哉游哉 得过且过 知法犯法 得马失马 得步进步 剑及履及 剑及屦及
耳满鼻满 时乖运乖 时来运来 自然而然 念兹在兹 出乎反乎 混应滥应 有意无意
天知地知 一个半个 见精识精 唐哉皇哉 进旅退旅 堂哉皇哉 毅然决然
悠哉游哉 得过且过 知法犯法 得马失马 得步进步 剑及履及 剑及屦及
耳满鼻满 时乖运乖 时来运来 自然而然 念兹在兹 出乎反乎 混应滥应 有意无意
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一()不() :
一丝不挂、
一丝不苟、
一虎不河、
一毛不拔、
一蹶不振、
一尘不染、
一窍不通、
一文不值、
一定不易、
一卧不起、
一言不发、
一钱不值、
一介不取、
一瞑不视、
一尘不到、
一物不知、
一谷不登、
一笔不苟
abcb式:
以水投水、
拔帜易帜、
求仁得仁、
将计就计、
唐哉皇哉、
心服口服、
似笑非笑、
以火救火、
骑驴觅驴、
当着不着、
以恶报恶、
时乖运乖
一丝不挂、
一丝不苟、
一虎不河、
一毛不拔、
一蹶不振、
一尘不染、
一窍不通、
一文不值、
一定不易、
一卧不起、
一言不发、
一钱不值、
一介不取、
一瞑不视、
一尘不到、
一物不知、
一谷不登、
一笔不苟
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以水投水、
拔帜易帜、
求仁得仁、
将计就计、
唐哉皇哉、
心服口服、
似笑非笑、
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