屈原为什么写《离骚》？意义是什么？
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
司马迁在《史记·屈原 列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁 幽思而作《离骚》”；又说：“屈原正道直行，竭忠尽 智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被 谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈 原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联 系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自 己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情 诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境 遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称 它为诗人的自叙传。
《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情， 以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗 人鲜明的个性光辉，这在中国文学史上，还是第一次出 现。《离骚》的创作，既植根于现实，又富于幻想色彩。 诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和 联想，并采取铺张描叙的写法，把现实人物、历史人物、 神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过 去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻 想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用 “香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的 现实关系生动形象地表现出来。
所谓“《离骚》之文， 依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物 以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣”（王 逸《楚辞章句》），说的就是这一艺术特色。而且其中 的比喻，并不仅仅停留在个别事物的类比上，还体现于 整个形象体系的构思中，因而又含有整体上的象征意义。 《离骚》在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主 的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字句 和十字句，句法参差错落，灵活多变；统篇隔句句尾用 “兮”字，句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、 “夫”、“而”等虚字，用来协调音节，也有全句不用 虚字的。这种新的诗歌表现形式，为《诗经》以后兴起 的骚体文学奠定了基础。
《离骚》中又多用对偶。据统 计，全篇对句在百句以上；并已出现了错综对，如“固 时俗之工巧兮,□规矩而改错；背绳墨以追曲兮,竞周容 以为度。”在一句中,还往往以双声配双声,叠韵配叠韵， 前者如“□郁邑而□傺兮”，后者如“聊逍遥以相羊”， 等等。这就形成了《离骚》的诗句在错落中见整齐，在 整齐中又富于变化的特点,读来节奏谐和，音调抑扬,具 有一种起伏回宕、一唱三叹的韵致。同时，《离骚》又 大量运用楚地的方言词汇，如“汨”、“搴”、“莽”、 “冯”、“羌”、“诼”、“□傺”、“阊阖”等,并常 将状词冠于句首，带有浓厚的南国情调和地方特色。诗 中对形容词的使用也十分恰切并具有新意，如“□□” 写云霓翻腾之貌，“岌岌”喻高冠耸然之势，“蜿蜿” 状神龙游动之态,都可谓循声得貌,曲尽其妙。《离骚》 在艺术上取得的高度成就，与它丰富深刻的思想内容完 美地结合在一起，使它成为中国文学史上光照千古的绝 唱，并对后世产生了深远的影响。鲁迅曾赞之为“逸响 伟辞，卓绝一世”（《汉文学史纲要》），给予了极高 的评价。
屈原生活在我国古代战国末期的战乱年代（约公元前340-前278）。他出身楚国贵族，得到楚怀王信任，任职左徒、三闾大夫，并兼管内政外交大事。
屈原具有强烈的家国情怀。他性格直率，正义感强。他经常向楚怀王进谏，主张内举贤能，提倡“美政”，外联齐国共同抗秦。
屈原内主修明法度的治国主张，遭到了贵族阶级的打压排挤。楚怀王听信了妒贤误国的谗言，先后流放屈原到汉北和沅湘流域，远离朝政。
屈原为国忠诚，得不到重用，心中郁闷。他目睹着秦国的咄咄逼人的态势，心急如焚，内心不安。他有种预感，楚国即将被秦国战败而消亡。此刻，屈原仰天长叹，无可奈何，愤然拿起手中之笔，激动地写下了忧国忧民的诗篇，起名《离骚》，同时还写了《天问》、《九歌》等许许多多的诗篇。
屈原写的《离骚》是在讲自己离别时的躁动不安的心态。屈原早有预感，楚国即将面临灭国之灾。那种离心的悲伤油然而生，但是，他的力量是微弱的，渺小的，自己是无能为力的。他坐卧不安，心急如焚，躁动不安，因此，屈原选择了“离骚”两字，做了这首诗的题目。用“离骚”二字做题目，写出了《离骚》这首诗篇再恰当不过了。

《离骚》诗篇，把作者为崇高的理想境界而奋斗终生的思想，描述得淋漓尽致。整篇诗章强烈地抒发了作者自己遭谗言诽谤被害的苦恼郁闷的矛盾情绪，以表现自己为国献身，家国情怀共存亡的情感，同时表现了作者追求真理、正义的斗争精神，揭露了当时楚王为首的贵族集团的腐朽，抨击了他们妒贤嫉能、邪恶误国的滔天罪行。
《离骚》诗篇是我国古代著名浪漫主义诗人屈原代表作之一。《离骚》表述了作者一种离心离德的忧愤，其中包括忧愁、伤感、报国无门、惋惜、悲愤等等的切身感受。这是作者根据当时自己所处的糟糕处境所表达的忧患意识，读后令人十分感动，受益匪浅！
屈原写了《离骚》之后，各国争霸达到了白热化。公元前278年，正如屈原所料，秦军占领楚国京都。屈原目击着眼前所发生的一切，心如刀割，他怎么也不敢相信自己的祖国就这样被秦国侵略而占有。
屈原心灰意冷了，萌生了离开这个世界的想法。但他难舍难离祖国的怀抱，他左思右想，最终还是决意离开了这片土地。临终前，他写下了《怀沙》绝笔诗，然后，抱着一块石头投入汨罗江自尽，结束了自己的生命，谱写了一曲壮丽的爱国情诗。这一天正是农历的五月初五日，中国的传统节日——端午节。
屈原赤胆忠心的爱国情操，深深地打动了当地百姓。百姓获悉屈原投江，立刻划船营救打捞，很遗憾，没得到屈原的尸体。为了寄托哀思，每年五月初五端午节这天，百姓划船荡舟在汨罗江游行，后来逐渐地发展成龙舟大赛。百姓担心屈原的尸体被鱼吃掉，纷纷往汨罗江投放粽子喂鱼虾，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，这就是后来为什么端午节吃粽子的原因。

屈原，是我国古代浪漫主义诗歌的奠基者。他在楚国民歌的基础之上，创立了新的诗歌体裁——楚辞，这一文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》一起在诗坛并称“风骚”二体，对后世诗歌的创作思想、内容与写作技巧，有着积极的影响和意义。
总而言之，“离骚”就是别离忧愁。屈原写诗篇称之为《离骚》就是为了表达和抒发自己，被流放别离忧愁之后，忧国忧民，壮志未酬的家国情怀。
司马迁在《史记·屈原 列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁 幽思而作《离骚》”；又说：“屈原正道直行，竭忠尽 智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被 谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈 原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联 系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自 己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情 诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境 遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称 它为诗人的自叙传。
《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情， 以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗 人鲜明的个性光辉，这在中国文学史上，还是第一次出 现。《离骚》的创作，既植根于现实，又富于幻想色彩。 诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和 联想，并采取铺张描叙的写法，把现实人物、历史人物、 神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过 去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻 想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用 “香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的 现实关系生动形象地表现出来。
所谓“《离骚》之文， 依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物 以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣”（王 逸《楚辞章句》），说的就是这一艺术特色。而且其中 的比喻，并不仅仅停留在个别事物的类比上，还体现于 整个形象体系的构思中，因而又含有整体上的象征意义。 《离骚》在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主 的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字句 和十字句，句法参差错落，灵活多变；统篇隔句句尾用 “兮”字，句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、 “夫”、“而”等虚字，用来协调音节，也有全句不用 虚字的。这种新的诗歌表现形式，为《诗经》以后兴起 的骚体文学奠定了基础。
