古代的人为什么那么喜欢三寸金莲
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这个要是细说，够写一个书架的书了。
简单地说，古人对于女人的脚有一种别样的迷恋，你就当他们都是恋足癖吧！有人概括说，三寸金莲就是女人的第二个性器官，可见古代男性对此是怎样的心态。
到了现在，最后一批裹脚的女性应该也告别了人世，三寸金莲只存在于图文资料了，我们无从考证女子缠足是否能提高男人的快感，也理解不能为什么那些文人会“品莲”（把玩小脚）成瘾。至于缠足女子行动不便“贞静贤淑”，缠足的漫长痛苦使女子“娇弱楚楚”更符合古代男子的审美，这些我虽然能想通，却并不认为这些能让古人们疯狂地推崇缠足。
三寸金莲，目前公认的说法，是起源于南唐后主李煜。李煜有宠姬窅娘，擅舞，身姿轻盈窈窕。李煜在荷花池中摆玉盘让她作舞，见者无不惊叹，窅娘就把这个舞蹈视为杀手锏，极力精进。有一次李煜酒后戏言，如果窅娘的脚能像红菱一样，荷花舞就更美了，于是窅娘用白绫裹足，形似菱角，举步维艰，但是跳起舞来别有一番楚楚之感，李煜大为惊艳，于是窅娘就保持下去……宫廷的流行传到民间，后来被各种人出于各种心思推广开来，就固定成为惯例，乃至于明清年间，女不裹脚就是自绝于“好人家”，甚至“三寸金莲”的重要性胜过才德美貌，不能说不荒诞了。
如果你对三寸金莲感兴趣，可以看冯骥才的半纪传体小说《三寸金莲》，里面引用了大量图文与文字史料，原型是清末民初天津一位女商人。这本书考据严谨，但是由于缠足的种种荒唐，西方读者往往以为是虚构的。作者后记里提到，一位美国读者写信给他，热情赞扬此书，信的结尾是“您太有想象力了，我从没看过这样精彩的荒诞小说”。
简单地说，古人对于女人的脚有一种别样的迷恋，你就当他们都是恋足癖吧！有人概括说，三寸金莲就是女人的第二个性器官，可见古代男性对此是怎样的心态。
到了现在，最后一批裹脚的女性应该也告别了人世，三寸金莲只存在于图文资料了，我们无从考证女子缠足是否能提高男人的快感，也理解不能为什么那些文人会“品莲”（把玩小脚）成瘾。至于缠足女子行动不便“贞静贤淑”，缠足的漫长痛苦使女子“娇弱楚楚”更符合古代男子的审美，这些我虽然能想通，却并不认为这些能让古人们疯狂地推崇缠足。
三寸金莲，目前公认的说法，是起源于南唐后主李煜。李煜有宠姬窅娘，擅舞，身姿轻盈窈窕。李煜在荷花池中摆玉盘让她作舞，见者无不惊叹，窅娘就把这个舞蹈视为杀手锏，极力精进。有一次李煜酒后戏言，如果窅娘的脚能像红菱一样，荷花舞就更美了，于是窅娘用白绫裹足，形似菱角，举步维艰，但是跳起舞来别有一番楚楚之感，李煜大为惊艳，于是窅娘就保持下去……宫廷的流行传到民间，后来被各种人出于各种心思推广开来，就固定成为惯例，乃至于明清年间，女不裹脚就是自绝于“好人家”，甚至“三寸金莲”的重要性胜过才德美貌，不能说不荒诞了。
如果你对三寸金莲感兴趣，可以看冯骥才的半纪传体小说《三寸金莲》，里面引用了大量图文与文字史料，原型是清末民初天津一位女商人。这本书考据严谨，但是由于缠足的种种荒唐，西方读者往往以为是虚构的。作者后记里提到，一位美国读者写信给他，热情赞扬此书，信的结尾是“您太有想象力了，我从没看过这样精彩的荒诞小说”。
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