为什么秦始皇叫嬴政，而他的儿子却叫扶苏和胡亥，是因为扶苏和胡亥只是他们的名。不服苏荷，胡亥是同嬴政一个姓氏，他们都是赵氏，周易其实嬴政又叫赵政，而扶苏和胡亥，又叫赵扶苏和赵胡亥。
在我们现在的世界里，姓和氏其实已经融为一体了，但是在那个遥远的战国时期姓氏是分开的。开始原本只有姓，没有氏，是后来因为人口的增多，发现姓不够用了，于是就产生了姓的分支是。但是这个氏也是尊贵贵族的人才能够使用的。最开始的姓有八个，姬、姜、姚、妫、姒、嬴、妘、姞。这些都是一些皇室贵族才能用的，比如皇后皇帝这个等级的。他们对于姓和氏，这个名字的叫法是很有讲究的。
这个氏也不是随便乱取的，一般和封地有关。这就足以说明这个氏也是要很重要的人物，在很高的地位才能够使用。举个例子，比如秦朝变法的商鞅，商鞅是魏国人，所以他也叫卫鞅。项羽的项也是这样得来的。
秦始皇嬴政是赵国人，所以他按我们现在的叫法，他应该叫赵政。所以他儿子叫扶苏，胡亥也就不难理解了。扶苏是嬴政的大儿子，嬴姓，赵氏，名扶苏，又叫扶苏公子公子扶苏。胡亥是秦始皇的儿子，又称秦始皇二世。这样理解就不会觉得奇怪了。所以我们得从历史的角度看问题，了解了历史的规律才能理解历史。
很多人认为秦始皇姓秦、扶苏姓扶，胡亥姓胡，这一家子简直乱透了，本来野史就传言秦始皇是吕不韦的儿子，现如今连两个儿子难道也不是自己的？其实并非如此，接下来跟着羽评郡主一起涨知识吧！
《史记·秦本纪》记载“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”意思是昔日的伯翳帮助舜掌管畜牧，之后被赐为嬴姓，还分封了土地，从这里可以看出，秦始皇是姓“嬴”，名政，所以叫嬴政，其实秦始皇的长子扶苏和幼子胡亥都是姓“嬴”。
历史上记载扶苏姓嬴，氏赵，名扶苏，胡亥也是一样，姓嬴，氏赵，名胡亥；当然也叫赵扶苏或者赵胡亥。
为什么我们无论是看书还是电视剧，看到的都是扶苏和胡亥？这主要是因为在先秦时期，人们一般称呼男子都是直接称呼氏，并非和现在一样直接称呼姓和名，当时周天子认为秦国先祖护驾有功，赐了嬴姓，诶那时候的宗法制度讲究男子用氏，女子用姓，主要是表示男女有别，姓和氏是分开来的，秦始皇不就是嬴姓，氏赵，名政吗，所以也有很多人称秦始皇为赵政。还有我们熟知的吕不韦，其实并不姓吕，而是姓姜，也能理解为“姜姓，氏吕，名不韦”。
扶苏作为秦始皇的长子，是秦朝统治者中非常有远见的人物，但是有些涉世未深，没有政治经验，经常和秦始皇唱反调，多次谏言父亲，天下未定、百姓也为安稳，不应该焚书坑儒，采用酷刑，最后被秦始皇贬到上郡，最后被赵高李斯等人陷害，自杀身亡。
胡亥则是秦始皇的18子，也是秦国第二个皇帝，从小受到赵高的影响，为人心狠手辣，在当上秦二世之后将自己的兄弟姐妹都杀了，最后因为秦国的暴政，胡亥被赵高逼迫自杀。
其实在秦国时期，人们的名字前面，尤其是男性，都会加个“公子”，比如秦始皇的长子叫“公子扶苏”，幼子叫“公子胡亥”，还有公子高，公子将闾。
秦始皇嬴政在历史可以说是威名赫赫，在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔。历史上对他的事迹记载很清楚，所以导致后世之人对他本人褒贬不一，有人说他残暴无德，有人说他居功至伟，历史学家们对他的看法始终不一。知道秦始皇建立了秦朝，但是这也是一个“短命”的朝代，他儿子名字也在我们大众心里留下了大大的问号，赢姓没有追随他们的名字，他们的名字也有着特殊的含义。
大家都知道，我们中国人对待名字向来都会有的特殊的含义，有的是父母对孩子的期许，有的名字承载的父母双方对彼此的爱意。而“扶苏”的释义就是古代兵车上的藩盾。而扶苏从小的待遇也是当做继承人来培养着的，后来被他的弟弟胡亥所杀。这就是生在帝王家的可悲之处吧，古代多少亲兄弟，亲父子，因为争权夺利而自相残杀。李世民身为明君，最后不也是杀了自己一母同胞的兄弟嘛。清朝时期的九宫夺嫡，胜者孤独，败者惨烈。
胡亥大家都知道，他是继秦始皇之后，秦朝的第二代皇帝，史称秦二世。胡亥，其实他并不是秦始皇指认的第一位继承人，他是因为赵高的帮助才能继承本该不属于他的皇位。他上位之后并没有学习他的兄长扶苏的优点，而是实行了十分残暴的统治，才有了后来陈胜、吴广的起义，最后在他24岁的时候被赵高的心腹逼迫最后选择了自杀。
我们现代孩子大多跟随父亲姓，所以我们看到扶苏和胡亥这两个名字才会有很大的疑惑，其实他们也是姓赢的，而且赢姓还是上古八大姓之一，只是先秦时期的男子都是称氏不称姓，他们两兄弟都是嬴姓，赵氏。
因为春秋战国时候，有非常严格的姓氏之分。秦始皇叫嬴政，其赢字是他们的宗族之大姓，政则是他的名字，所以在大势面前一般都称他的宗族大名。而扶苏和胡亥只是他们的名字，并没有加姓，如若加姓则是嬴扶苏，嬴胡亥。
嬴政又名赵政，赵是秦始皇的氏，一般在平常的时候都称其为赵政。春秋战国时期，姓氏制度在某种意义上来说可以算做社会制度，他们通常用姓氏来区分贵贱，男子一般都称作氏，而女人都称作姓。据说在远古时期，神圣母因感天而生下了一个孩子，这个孩子就是天子，天子的母亲是女人，所以最早的时候姓是女人的成为，比如说烽火戏诸侯一事中的女主角褒姒，姒就是她的姓，一般都有女字为偏旁组成。
西周时代，宗法制度逐渐形成，贵族们为了拉开与平民之间的距离，于是为男子冠上氏，以氏来区分贵贱，并且同时通过姓氏来控制通婚的制度。姓代表着宗族大家也就是自己的始祖，而嬴就是秦始皇的宗族姓，氏则指的是祖上繁衍留下的子子孙孙，所以姓要大于氏，但是氏又高于姓。通俗点来讲，就是在春秋战国，一个人若有姓、氏和名，那么这个人就一定是非常尊贵的，而这三样中缺一不可。倘若无名无实则为最卑贱、最下等的人。
司马迁在《史记》写秦始皇一般都写的是赵政，而并没有写嬴政，只是因为在古人的思想里，氏代表着尊贵，也代表着一个人的根源。扶苏与胡亥皆是嬴政的儿子，他们肯定也是会随嬴姓，但因为他们在历史上没有做出重大政绩，所以只用名字来记录，久而久之，人们似乎都已经忘记了他们的姓氏。
因为扶苏这个是他们两个的名，是没有带姓氏的。而且几千年前的姓氏称呼起名方式跟现在是完全不同的。我们现在一般说的都会把姓跟名连在一起。可是在以前的时候，姓，氏是两个完全不同的概念，姓是由于女性流传下来的，所以是女字旁。这是跟母系社会有关的。那时候只要是同一个姓，那么他们的祖先就是同一个女性。就代表他们的血脉是一样的。
这是由于那时候的女性是非常重要的。所以很多姓都是有女字旁。而氏后期由姓发展过去的。随着社会的发展，从母系社会到了父系社会。同一个姓氏开始由氏族在繁衍。人口也开始迅速的增多。有很多人也迁徙去不同的地方生活，受到了不同的环境影响。在各行各业中发展了起来。而由于这些产生了不同的分支，就要把他们区分开来，所以就又给了他们一个新的代号。就是用氏来区分他们。
其实秦朝统治者的姓氏就是嬴，所以他的儿子肯定也是跟着他姓的。不过由于两个人是王子，在古代平民是不能叫他们两个的名字的。只会称呼他们的字或者是名。而且秦始皇家族的历史非常久。从夏商时代就开始有了。而且当时还没有出现什么科举制度一直是世袭制。不管是不是有新王朝建立，他们一直都是贵族。
而秦始皇的家族从夏朝开始就一直是贵族，在奴隶社会也是非常有权力的。到了后来由于他们家的族长支持纣王，但是纣王失败了，所以才开始慢慢的衰落。也是由于得罪了周武王，所以他们被流放到贫穷的地方去养马。后来他们想自己建立国家，不受周王控制，所以后来他们成立了秦国。
