Question

康有为《新学伪经考》\《孔子改制考》的主要内容。

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Answer 1

"新学伪经考"，又名《伪经考》，十四卷，初刊于1891年，它和"孔子改制考"都是康有为打着公羊派的旗号，宣扬托古改制思想的重要著作，"新学伪经考"着重从经学方面进行论述，对传统的"古文"经学展开猛烈的攻击。
康有为认为，历代封建统治者所尊崇的"古文"经典，如《周礼》、《逸礼》、《古文尚书》、《左传》、《毛诗》等都是西汉末年刘歆伪造的，因此都是"伪经"。而刘歆制造伪经的目的，是为了帮助王莽篡夺西汉的政权、建立国号为"新"的朝代，所以古文经学是新莽一朝之学，只能称之"新学"。
清代的今文经学家刘逢禄、龚自珍、魏源、邵懿辰等早就对刘歆及一些古文经传发动过攻击，清末的廖平更撰《古文学考》、《知圣篇》、《辟刘篇》，主张今文经是孔子的真经，古文经是刘歆篡改过的，而康有为继承和发展了廖氏的学说，对所有古文经进行彻底的否定和批判，在学术上，攻破了古文经学"述而不作"的旧说，更重要的是，在政治上打击了"恪守祖训"，不愿变法的封建顽固派，为资产阶级改良运动作了舆论准备。
孔子改制考近代思想家、教育家和文学家康有为著，是一部变法理论著作。
《孔子改制考》始撰于1892年，1898年正式刊行。该书认为，孔子以前的历史都无据可考，孔子遂假托尧舜等古圣先贤的言论行事而作六经，其目的是为托古改制。康有为虚构出一个首创“改制”的孔子，实际上是用近代西方社会政治思想，把孔子打扮成托古改制的“素王”，为
其变法造势，以减轻维新变法的阻力。康有为在书中以历史进化论附会公羊学说，宣称人类社会是按照“据乱世”、“升平世”和“太平世”的顺序演变的，相对应的是君主专制时代、君主立宪时代和民主共和时代，以此论证变法维新的必然性，要求因革改制。这被反对派视为“明似推崇孔教，实则自申其改制之义”的“无父无君”的叛逆行为，该书也因此险遭毁版的命运。