遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.这一句描述得是什么时期的将领？
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描写的是三国赤壁之战时期的东吴将领周瑜。
念奴娇·赤壁怀古
宋 · 苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
译文
大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说是，三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。
《念奴娇》词分上下两阙。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折。不能建功立业，壮志难酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀。
上阙咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。
用豪壮的情调书写胸中块垒。
诗人是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映，词中虽然书写失意，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。长江的非凡气象，古战场的险要形势都给人以豪壮之感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。
念奴娇·赤壁怀古
宋 · 苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
译文
大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说是，三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。
《念奴娇》词分上下两阙。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折。不能建功立业，壮志难酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀。
上阙咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。
用豪壮的情调书写胸中块垒。
诗人是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映，词中虽然书写失意，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。长江的非凡气象，古战场的险要形势都给人以豪壮之感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。
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遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.这一句描述得是什么时期的将领？
文字，藏着几多情怀、几多秘密……
声音，演绎着生活的画面
诵读的魅力，带我们寻找万里河山的广阔
透过屏幕，让我们感受文字与声音的力量
也谈扇子
作者：乔燕章 诵读者：李乐观
折扇起码有3000多年历史了，最早的扇子是殷纣时期的羽扇，其料是用五光十色的野鸡尾做成。不过其用途不是为了纳凉，而是皇权者礼仪之具，又称礼仪扇，后为皇帝专用。君不见在某些戏剧场面中，常见皇帝端坐的龙椅后面，有两位宫女执长柄羽扇侍立左右以显威仪，想来就是缘于此制吧。可我认为也有个例，大文学家苏东坡曾在《赤壁怀古》中写到：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾……”
关于折扇的起始史考不一，但我想不管始于何时，应是文人墨客为彰显儒雅而衍生出来的一种玩艺。他们借鉴册页之形加以扇柄扇骨，然后在上面题诗作画言志寄情，确是一种雅赏之物。以后士大夫阶层为显其贵广为流行，在制作工艺上用料考究、饰物华丽，变成了身份地位的一种象征，可能相当于现在的豪车、名表之类吧。
多年前，我曾在一次书画展上见过一幅画，画面由两部分组成，一面是烈日当头禾苗枯萎，一农夫荷锄而立望日无奈；另一面是几位公子哥儿在树荫下执扇饮酒好不快活，题款是几句打油诗：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心里如汤煮，公子王孙把扇摇。”由此可见，不同身份有不同的生活追求，公子王孙图的是安逸享受冬暖夏凉；农夫图的是好年景好收成，他们终日操劳没时间纳凉消暑，也不喜欢那些华而不实的折扇之类。
20世纪50年代，除折扇外，老百姓也有自己的扇子。在我儿时的记忆里，村里人大多用的是蒲扇，稍有点办法的人用的是芭蕉扇，折扇则是极个别的教书先生用之。所谓蒲扇是用蒲草编成，形似现在的电焊工面罩，它柔韧性好不易折，虽风量不大但既能拍蚊子又能当坐垫，农村人大多都用它。当时我们家里穷，人也多，蒲扇只能大人用，小孩子是没有份的。于是我就找了块硬纸片，用剪子剪成方形，再折根小树枝劈开叉把硬纸片夹进去，一把纸扇就做成了，当时我还在上面歪歪扭扭写了几句话：扇子有风，拿在手中。别人来借，不中不中。
谁知没过几天，邻居的一个小伙伴趁我没注意把纸扇撕烂了，当时我很生气，哭嚷着非让他赔不可。我妈妈听到哭嚷声跑出来一看才知道是为了一把纸扇子，立即嚷我说：“坏了就坏了，回家我赔你一把，你是哥哥，小根是弟弟，以后要知道‘要想好大让小的’道理。”从那以后，在我的潜意识里初步孕育了尊老爱幼的萌芽。后来我们的家景慢慢好了，纸扇不做了，蒲扇也消失了。
往事如烟，变化万千。随着社会的发展和人们生活水平的不断提高，现今空调已经普及，各种小巧玲珑的电风扇也成为点缀，各类扇子除有关文艺演出外基本退出了历史舞台，不过作为一位退休老人，有雅兴的话做一把自己书画的折扇把玩品赏，对养生肯定是有好处的。

作 者：乔燕章，男，生于1944年8月。焦煤集团退休职工，河南省民间文艺协会会员，爱好小品、戏剧、散文等创作。作品散见于省市报刊和有关网络。
诵读者：李乐观，中华诗词学会会员，河南作家协会会员，焦作市诗词学会秘书长，焦作大学客座教授，焦作电视台“乐读论语”专栏主讲。
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文字，藏着几多情怀、几多秘密……
声音，演绎着生活的画面
诵读的魅力，带我们寻找万里河山的广阔
透过屏幕，让我们感受文字与声音的力量
也谈扇子
作者：乔燕章 诵读者：李乐观
折扇起码有3000多年历史了，最早的扇子是殷纣时期的羽扇，其料是用五光十色的野鸡尾做成。不过其用途不是为了纳凉，而是皇权者礼仪之具，又称礼仪扇，后为皇帝专用。君不见在某些戏剧场面中，常见皇帝端坐的龙椅后面，有两位宫女执长柄羽扇侍立左右以显威仪，想来就是缘于此制吧。可我认为也有个例，大文学家苏东坡曾在《赤壁怀古》中写到：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾……”
关于折扇的起始史考不一，但我想不管始于何时，应是文人墨客为彰显儒雅而衍生出来的一种玩艺。他们借鉴册页之形加以扇柄扇骨，然后在上面题诗作画言志寄情，确是一种雅赏之物。以后士大夫阶层为显其贵广为流行，在制作工艺上用料考究、饰物华丽，变成了身份地位的一种象征，可能相当于现在的豪车、名表之类吧。
多年前，我曾在一次书画展上见过一幅画，画面由两部分组成，一面是烈日当头禾苗枯萎，一农夫荷锄而立望日无奈；另一面是几位公子哥儿在树荫下执扇饮酒好不快活，题款是几句打油诗：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心里如汤煮，公子王孙把扇摇。”由此可见，不同身份有不同的生活追求，公子王孙图的是安逸享受冬暖夏凉；农夫图的是好年景好收成，他们终日操劳没时间纳凉消暑，也不喜欢那些华而不实的折扇之类。
20世纪50年代，除折扇外，老百姓也有自己的扇子。在我儿时的记忆里，村里人大多用的是蒲扇，稍有点办法的人用的是芭蕉扇，折扇则是极个别的教书先生用之。所谓蒲扇是用蒲草编成，形似现在的电焊工面罩，它柔韧性好不易折，虽风量不大但既能拍蚊子又能当坐垫，农村人大多都用它。当时我们家里穷，人也多，蒲扇只能大人用，小孩子是没有份的。于是我就找了块硬纸片，用剪子剪成方形，再折根小树枝劈开叉把硬纸片夹进去，一把纸扇就做成了，当时我还在上面歪歪扭扭写了几句话：扇子有风，拿在手中。别人来借，不中不中。
谁知没过几天，邻居的一个小伙伴趁我没注意把纸扇撕烂了，当时我很生气，哭嚷着非让他赔不可。我妈妈听到哭嚷声跑出来一看才知道是为了一把纸扇子，立即嚷我说：“坏了就坏了，回家我赔你一把，你是哥哥，小根是弟弟，以后要知道‘要想好大让小的’道理。”从那以后，在我的潜意识里初步孕育了尊老爱幼的萌芽。后来我们的家景慢慢好了，纸扇不做了，蒲扇也消失了。
往事如烟，变化万千。随着社会的发展和人们生活水平的不断提高，现今空调已经普及，各种小巧玲珑的电风扇也成为点缀，各类扇子除有关文艺演出外基本退出了历史舞台，不过作为一位退休老人，有雅兴的话做一把自己书画的折扇把玩品赏，对养生肯定是有好处的。

作 者：乔燕章，男，生于1944年8月。焦煤集团退休职工，河南省民间文艺协会会员，爱好小品、戏剧、散文等创作。作品散见于省市报刊和有关网络。
诵读者：李乐观，中华诗词学会会员，河南作家协会会员，焦作市诗词学会秘书长，焦作大学客座教授，焦作电视台“乐读论语”专栏主讲。
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三国时期周瑜娶小乔
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