老子《道德经》第71章解读
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原文
知不知,上。不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。
解读
本章讲上知不知。
知不知,上。
老子认为道有可道有非常道,知有可知有非常知。可道和可知属于世间,非常道和非常知属于出世间。知道出世间知识的人,是上人、圣人。
对于世间知识,老子说:“其出弥远,其知弥少”。庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣”!人在世间就好比沧海一粟,越简单,越纯粹,越快乐。
出世间知识,来源于妙明本心。大道至简,直指人心。心若清净,花开见佛。心若向阳,便是天堂。
太极分高厚,清轻上属天。 人能修至道,身乃作真仙。
天中复有天,禀气有厚薄。 去欲守中和,才得法自然。
不知知,病。
不知道那些非常知识的人,身心都生病了。其真心埋没于六尘, 劳役于物质世界,忧苦身心,浮沉欲海,流浪生死,不求解脱。
夫唯病病,是以不病。
人唯有知道自己病了,且以病为病,以病为苦,志诚向道,殷勤行道,才有机会了生死,脱轮回,疗愈有病的身心。
圣人不病,以其病病,是以不病。
圣人没有明显的疾病,但是知道自己的暗疾在哪里,短板在哪里。他们勤修道德,积功累行,不断完善自我,治疗身心的暗疾。所以圣人没有疾病,可以道成肉身,成圣成佛成仙。
知不知,上。不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。
解读
本章讲上知不知。
知不知,上。
老子认为道有可道有非常道,知有可知有非常知。可道和可知属于世间,非常道和非常知属于出世间。知道出世间知识的人,是上人、圣人。
对于世间知识,老子说:“其出弥远,其知弥少”。庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣”!人在世间就好比沧海一粟,越简单,越纯粹,越快乐。
出世间知识,来源于妙明本心。大道至简,直指人心。心若清净,花开见佛。心若向阳,便是天堂。
太极分高厚,清轻上属天。 人能修至道,身乃作真仙。
天中复有天,禀气有厚薄。 去欲守中和,才得法自然。
不知知,病。
不知道那些非常知识的人,身心都生病了。其真心埋没于六尘, 劳役于物质世界,忧苦身心,浮沉欲海,流浪生死,不求解脱。
夫唯病病,是以不病。
人唯有知道自己病了,且以病为病,以病为苦,志诚向道,殷勤行道,才有机会了生死,脱轮回,疗愈有病的身心。
圣人不病,以其病病,是以不病。
圣人没有明显的疾病,但是知道自己的暗疾在哪里,短板在哪里。他们勤修道德,积功累行,不断完善自我,治疗身心的暗疾。所以圣人没有疾病,可以道成肉身,成圣成佛成仙。
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