如何对待嫉妒和贪婪
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最近在和朋友共读《冯唐成仿胡态事心法》,这本书从知己、知人、知士、知智慧四个框架提出了67个问题。
很多问题和我息息相关,比如:怎样做一个讨喜的人?如何面对人际交往中的心机?大势不可为怎么办?
可是实际阅读的时候,会出现边读边点头,读过讲不出的现象。
于是根据大神介绍的方法,我先根据标题,说出自己的理解。然后对比书中的原文,希望能有更好的效果。
嫉妒是见不得别人比自己更强,比自己表现更好。
贪婪是无论自己拥有什么,都还想要得更多,或者说,想拥有不属于自己所在的位置应该拥有的。
贪婪和嫉妒都是分散个人成长路上精力的妖怪,可是又是每个人都避免不了的天性。
妖怪出现以后,心力不足以战胜它,就会被反噬。
圣人或者说成事的人会有嫉妒和贪婪吗?我相信也会有。
他们会如何对待嫉妒和贪婪呢?
成事者都会有自己坚定的目标,专注于目标,他们是为了成事,不是为了在别人面前证明自己牛。就像一个大黑洞,遇强则吸收。
成事者都有自己的贪婪,他们只贪于自己目标先关的内容,一切不相关的内容,尽管看上去很好,也只会成为前行路上的负重和阻碍,就像唐僧取经路上荆棘岭的树精和杏仙……
嫉妒和贪做仔婪是天生的,对于成事者一生的日常,我们如何面对它们反而是一个巨大的问号。
曾国藩提出了两个缓解之法:努力(守住底线),宽容(对别人的嫉妒和贪婪)。
冯唐说,偶尔嫉妒是人之常情,但是你光妒忌,成不了事,还不如少花点力气在所谓的妒忌和贪婪上,俯下身备源段去干就好了,该看书看书,该写作写作,该干事干事。
冯氏秘籍:实在放不下的时候,就会去重症监护和墓地逛一逛。
第一次使用这种对比阅读的方式,稍显粗糙,效果还不错。
自己考虑问题的确肤浅,结构也不清晰,文字更不能细究,一想到自己和大神对比,连写出来的信心也失去了大半。
书中原文的语言更加丰富和生动,我只是摘抄了部分。这本书的写作风格总是先提到曾国藩面对这个问题如何处理,然后加上“冯氏感言”。
妒忌和贪婪是人性中不可完全消灭的部分,我们不可避免自己妒忌和贪婪,也不可避免自己被别人妒忌。
坚定自己的目标,持续努力,宽容感恩,顺应并能适当地管理这个天性,让他成为我们成事的动力。
很多问题和我息息相关,比如:怎样做一个讨喜的人?如何面对人际交往中的心机?大势不可为怎么办?
可是实际阅读的时候,会出现边读边点头,读过讲不出的现象。
于是根据大神介绍的方法,我先根据标题,说出自己的理解。然后对比书中的原文,希望能有更好的效果。
嫉妒是见不得别人比自己更强,比自己表现更好。
贪婪是无论自己拥有什么,都还想要得更多,或者说,想拥有不属于自己所在的位置应该拥有的。
贪婪和嫉妒都是分散个人成长路上精力的妖怪,可是又是每个人都避免不了的天性。
妖怪出现以后,心力不足以战胜它,就会被反噬。
圣人或者说成事的人会有嫉妒和贪婪吗?我相信也会有。
他们会如何对待嫉妒和贪婪呢?
成事者都会有自己坚定的目标,专注于目标,他们是为了成事,不是为了在别人面前证明自己牛。就像一个大黑洞,遇强则吸收。
成事者都有自己的贪婪,他们只贪于自己目标先关的内容,一切不相关的内容,尽管看上去很好,也只会成为前行路上的负重和阻碍,就像唐僧取经路上荆棘岭的树精和杏仙……
嫉妒和贪做仔婪是天生的,对于成事者一生的日常,我们如何面对它们反而是一个巨大的问号。
曾国藩提出了两个缓解之法:努力(守住底线),宽容(对别人的嫉妒和贪婪)。
冯唐说,偶尔嫉妒是人之常情,但是你光妒忌,成不了事,还不如少花点力气在所谓的妒忌和贪婪上,俯下身备源段去干就好了,该看书看书,该写作写作,该干事干事。
冯氏秘籍:实在放不下的时候,就会去重症监护和墓地逛一逛。
第一次使用这种对比阅读的方式,稍显粗糙,效果还不错。
自己考虑问题的确肤浅,结构也不清晰,文字更不能细究,一想到自己和大神对比,连写出来的信心也失去了大半。
书中原文的语言更加丰富和生动,我只是摘抄了部分。这本书的写作风格总是先提到曾国藩面对这个问题如何处理,然后加上“冯氏感言”。
妒忌和贪婪是人性中不可完全消灭的部分,我们不可避免自己妒忌和贪婪,也不可避免自己被别人妒忌。
坚定自己的目标,持续努力,宽容感恩,顺应并能适当地管理这个天性,让他成为我们成事的动力。
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