有的事有的人不值得被原谅
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面对别人的伤害,如果你觉得他的伤害没有对你造成很大的损失,没有触犯原则,你选择原谅他,你也能接受这个矛盾和争执,那么,无可厚非。
但是如果你的原谅换来了二次伤害,那么你这个原谅也只是纵容。原谅不应该换来别人的二次伤害,应该换来的是双方对于这件事情的妥善解决。
原谅其实不是真的原谅,它只是在接受一种不完美的现实。在常人眼中接受所有局面的出现,才会表现出皆大欢喜的局面。
于是我们总会去劝慰身边的人向前看,原谅过去,原谅他人,原谅自己。这个世界上本就没有感同身受,所有的劝慰在不值得原谅的事和人面前,就是一种道德绑架。
当你明白了别人的经历以后,你也会选择让她们不原谅任何人,可惜的是,这个世界上没有感同身受。而人总喜欢皆大欢喜的局面,然而所有皆大欢喜的局面不是现实,它只能被定义为“艺术”。
而生活则是赤裸裸的现实,伤口是血淋淋的,更别提你好不容易通过自我麻痹,甚至欺骗自己,无视这种痛,坚强的爬起来努力振作,并抚摸着伤口安慰自己:“没事,不痛,你要坚强”。
然而,当这道只是表面愈合的伤口,又一次被他人无情撕开,然后再狠狠的插上一把尖刀,然后他头也不回的扬长而去。你却只能眼睁睁的看着自己鲜血四溅,血肉横飞,你痛的无法呼吸,溃烂到体无完肤。
于是,你忍着巨痛拔出尖刀,按住伤口,再象征性地贴上一块创口贴,在血泊中拼命挣扎着往外爬,只想早日离开这块你永远也不会再留恋的伤心欲绝之地和无情无义之人。
好不容易等你精疲力尽的爬出去,还没来得及缓口气的此时此刻,却依然有人劝你放过将那把尖刀再次捅进你身体的人。
因此,我只想说,未经他人苦,莫劝他人善。这个世界上没有真真正正的感同身受,只有针扎在自己身上才会知道有多疼。 人性都是自私的,立场不同,关注点不同,真的没办法做到完全理解和懂得。
所以并不存在一个完全能够理解你的人。与其煎熬着不被理解的苦楚,倒不如试着独自抹干眼泪,把所有的委屈和不堪都咽下去,学着自我消化,走出困境。这样才会成长,变得更加强大。
有的人,有的事,不值得被原谅。当你允许别人一次又一次的践踏你的自尊,逾越你的底线,触碰你的原则,那么,你与一条翻着白眼的死鱼有何区别?
但是如果你的原谅换来了二次伤害,那么你这个原谅也只是纵容。原谅不应该换来别人的二次伤害,应该换来的是双方对于这件事情的妥善解决。
原谅其实不是真的原谅,它只是在接受一种不完美的现实。在常人眼中接受所有局面的出现,才会表现出皆大欢喜的局面。
于是我们总会去劝慰身边的人向前看,原谅过去,原谅他人,原谅自己。这个世界上本就没有感同身受,所有的劝慰在不值得原谅的事和人面前,就是一种道德绑架。
当你明白了别人的经历以后,你也会选择让她们不原谅任何人,可惜的是,这个世界上没有感同身受。而人总喜欢皆大欢喜的局面,然而所有皆大欢喜的局面不是现实,它只能被定义为“艺术”。
而生活则是赤裸裸的现实,伤口是血淋淋的,更别提你好不容易通过自我麻痹,甚至欺骗自己,无视这种痛,坚强的爬起来努力振作,并抚摸着伤口安慰自己:“没事,不痛,你要坚强”。
然而,当这道只是表面愈合的伤口,又一次被他人无情撕开,然后再狠狠的插上一把尖刀,然后他头也不回的扬长而去。你却只能眼睁睁的看着自己鲜血四溅,血肉横飞,你痛的无法呼吸,溃烂到体无完肤。
于是,你忍着巨痛拔出尖刀,按住伤口,再象征性地贴上一块创口贴,在血泊中拼命挣扎着往外爬,只想早日离开这块你永远也不会再留恋的伤心欲绝之地和无情无义之人。
好不容易等你精疲力尽的爬出去,还没来得及缓口气的此时此刻,却依然有人劝你放过将那把尖刀再次捅进你身体的人。
因此,我只想说,未经他人苦,莫劝他人善。这个世界上没有真真正正的感同身受,只有针扎在自己身上才会知道有多疼。 人性都是自私的,立场不同,关注点不同,真的没办法做到完全理解和懂得。
所以并不存在一个完全能够理解你的人。与其煎熬着不被理解的苦楚,倒不如试着独自抹干眼泪,把所有的委屈和不堪都咽下去,学着自我消化,走出困境。这样才会成长,变得更加强大。
有的人,有的事,不值得被原谅。当你允许别人一次又一次的践踏你的自尊,逾越你的底线,触碰你的原则,那么,你与一条翻着白眼的死鱼有何区别?
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