拉萨十二天看拜佛:走进别人的信仰,又该如何认知这个世界?

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大沈他次苹0B
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2021年3月1日-12日,我在西藏拉萨停留十二天, 看寺庙、看拜佛 、体会西藏最本土的文化。

我不信佛教,却用十二天时间专程去拉萨看别人拜佛。

有人不解,问:别人的信仰对你重要吗?答:非常重要!

我的12天拉萨之旅结束了,乘大巴车来到了机场,在离开西藏前,于候机楼写下如下文字:

我的第三次到西藏就这么结束,除了来去时段,我把完整的十天时间用在看庙、看拜佛、看别人的信仰上!

西藏,对我来说还是一个陌生的世界。

虽然我曾去过两次西藏了,也走过云南、四川、青海、甘肃的大部分藏区,到过几乎所有的有名寺院,也接触了很多藏族人和僧侣,但是对于他们的生活,我还是感觉陌生。

我对他们的宗教陌生,对他们的生活陌生,有时想,我们是生活在两个世界的人吗?

在去机场的大巴上,一个比我小两岁的陕西人不停地说着。他说第一次来拉萨,一再说“太震撼,藏族的信仰太纯真了”,他很兴奋,自己说完了,非要我谈谈想法。

我一时说不上来什么,而他又不依不饶,我只好应酬说“ 佛教是智慧 ”,这也是我过去一直的认知。

因为我觉得自己对佛教的认识还是太肤浅了,我无法把自己的内心感受说清楚,或许第一次接触西藏会如他那样激动和想发表看法,而随着对佛教文化的深入,觉得自己愈发不敢妄言了,就如同我不再敢说去了一趟西藏,灵魂就受到洗礼一样,没有那么简单。

而他第一次到西藏,也只是去了布达拉宫,仅仅知道布宫那些墙面颜色代表不同的阶层,布达拉宫是政教合一的建筑……然后就去羊湖拍照,去羊八井泡热水澡了……

西藏的宗教文化习俗,不是看到的这么简单。况且他看到的不多,也是表面的东西。

佛教在西藏存在了一千多年,使这块土地保持了相对的稳定与少战乱,同其他民族相比较,由于佛教宣传的包容性和奉献性,也使得藏区的心胸博大与善良,为人单纯、处事简单、重情谊而轻金钱。

心中有佛,人就快乐,烦心的事也能倾诉与化解,藏人便把一生大部分时间与金钱都奉献给了佛,真正做到了无私和无畏。

但是这也使 社会 的进展非常的缓慢,千百年环境不变,人心不变,似乎藏族人并没有急迫的富裕和求发展的想法。

当我们不理解他们时,他们也不理解我们啊!

当下一切向钱看,世界观已经完全背离了人性与道德轨道,但我们有钱了就幸福吗?

我们的一生究竟该拥有多少财富呢?越多越好?还是适可而止?太多的钱财与身外之物其实就是“灾”啊,在我们无法把控财富时,就是人生最沉重的负担。

这些天我努力去看、去想,我们常常说“给永远比拿愉快”,说的是心态,而藏族人的信佛与拜佛,算不算是一种形式上的给予呢?

我突然理解了,拜佛就是在教会人们奉献与给予啊!

在去拉萨城外查叶巴寺拜佛回程的大巴车上,几个女子欢快地唱起歌来。爬了一天的山,都很辛苦了,但她们不觉得累,相反在佛前倾诉衷肠后而内心快乐无比,想想那些磕长头来拉萨拜佛的人,内心何尝不是快乐的呢?

在大昭寺遇到的17岁小姑娘曲珍说“藏族人拜佛求保佑,但求的不是自己,而是众生,因为众生也包括自己、包括自己的父母与家人,甚至包括各种生命呢!”

大乘佛教的度人也度己,为保天下生灵平安为己任,这是一种格局,也是一种无私,所以很多藏族人的心态平和,敬畏自然,与人友善,乐于施舍,这很多源于佛教的基本内涵。

其实我们不一定都要懂佛教、也不一定非要信仰哪种教派,但是同一个地球就要有同一个行为准则:尊重生命、尊重信仰,与人为善、笑脸看人,尽可能的多帮助人。

把我们的快乐建立在与人方便、不给别人添堵、为人排忧解难上,我们每个人活着都要为环境与生灵着想,不做损人利己,甚至是损人而不利己的事。

佛教劝善,除了帮助人,普度众生,还要拥有干净的财富,减少不必要的浪费,过好平平淡淡的生活,少一分物欲与贪念,就会多一份快乐与从容。

最后想说我理解的佛教就是:少索取,多奉献,勤助人,懂怜悯,内心永远要有一颗感恩与敬畏的心!

我们不一定要在拜佛的路上,但我们要有一颗干净而高贵的心灵,劝善止恶,菩萨心肠,活在阳光下,心里坦荡荡。

拉萨十二天,或许没有改变我什么,但内心何尝不多了一盏灯呢?

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