慧能，作为中国佛教禅宗六祖，其主要思想是什么？
宣扬纯洁心跳，佛教有，自然成佛。这主要是基于佛法的“二至三行”学说。（ii）“输入”是指“输入”及“输入”。究其原因，由于教诲的启示，相信所有的人都与自然有着相同的真理，却被异物和尘土的错觉所遮蔽，无法揭示，所以，让他们的家是虚假的真理，要筑起一颗心，像墙一样坚定不移地看法律，净化一切差异，符合真理和真理，没有度量衡。这是教皇陛下的理论基础。“四行”：报复、护航，没有任何行动或指示，都是修理实践的一部分。
威克继承了这一学说，在《论坛经》中主张从字面上移开，深入理解。认为“在性质上，所有的法律都是普遍的；所有的法律都是自由的，被称为纯洁的。”凡有智慧的，都是从独立的生命中，不是从外在的生命中，只要认识到自己的本性，“听了话，就看到了真理，就像看到了本质一样”，就把思想的“佛体”呈现为“顿悟”。他的教导以智慧为基础.头脑就是头脑，而头脑就是头脑。
“没有住房”是指“自信”，“拥有自己的心”是指“聪明”。回族从《无物而生，心而生》的经文中，领悟了禅宗的智慧和一切思想思想，从这一刻起，就有了扩展的意义。心灵为禅宗的思想奠定了基础，称之为六宗，并形成了一个被称为禅宗南的教派，与北方的教派不同，形成于北方。智慧的思想被记录在他的弟子的《费海》杂志上，融入了《凯旋经》，这是中国僧侣唯一一部被称为《经》的作品。《达官贵人》有几个流行版本，分别是《指海滨》、《徐新》、《袁曹熙》、《孙宝》等，还有一本广受欢迎的正典。
这是整个世界的基本观点。这种对世界的共同和根本的认识，是在改造世界的实际斗争中逐渐形成的。起初，人们只获得了对个别事物的具体知识和看法，后来随着视野的开阔和认识的加深，终于对整个世界有了一个大致的了解，我的意思是，世界观。世界是为所有人而存在的，但在许多人身上，它往往是自发的、分散的，没有上升到理论的水平。哲学是对人的世界观进行理论概括和概括，系统化、理论化，融入世界观的理论体系。
