中华文明的起源-原始农耕生活
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最近由于新冠肺炎,想必大家都窝在家里,那么农村里的小宝宝们有吃上自家种的蔬菜吗?
其实啊,中国人民种植粮食的历史可以追溯到距今七千年以前的新石器时期,那时的人就已经吃上自家种植的粮食了呢,我们把它称为原始农耕生活。
大约在一万年以前,原始人从山洞搬到平原,开始了定居生活。而在长江流域的浙江余姚河姆渡村,就生活着一群勤劳智慧的人民。他们建造了干栏式的房屋,捕捉一些原始野生动物例如猪鸡牛羊等,关在栏杆里,再一代代驯化成家畜。同时,亚热带季风气候天气温暖、雨水充足,这群河姆渡人种植的水稻取得了好的收成。他们衣食无忧,开始了手工制作。在今天的河姆渡遗址,我们可以看到一些简单的陶器、石器、木器等。值得一提的是,其中还有一条独木舟,也许在那个遥远的年代,曾有一个孤独的河姆渡人在长江上经历了一次惊心动魄的航行。
在南方种植水稻的同时,一千年后北方黄河流域的陕西西安半坡居民种植着粟(小米)和蔬菜。半坡人过着以农业为主,渔猎为辅的生活。他们居住在半地穴式的房屋里,这种房屋分成地上和地下两层,地下有可储藏东西的窖穴。也许是地窖可以长时间储存蔬菜等食物,他们有了更多的时间磨练工艺。半坡人制造的石器和陶器比河姆渡人的更加精致,常常绘以多种多样的图形和花纹。
如果说黄河流域上游的半坡人只是群居的典型,那么在黄河流域下游的山东,则是出现了真正的文化——大汶口文化,从公元前4000年至公元前2500年,前后延续了1500年左右。
那么,这里为什么叫做文化呢?原因是啊,考古学家们在这里发现了夫妻合葬和家庭合葬,这意味着母系氏族社会的结束和父系氏族社会的开始,伴随着私有财产和贫富分化的出现。
尽管新石器时期的人类在这片辽阔的中华大地上只是生活了一小段时期,可是直到今天我们依旧可以通过参观遗址和留存的文物推测出他们的生活足迹。也许有的文化消失了,有的文化延续至今,但我相信现代人的生活习惯中多少保留了历史的痕迹。正如今天的家畜和粮食,就是古代人精心挑选和培育的结果。
好学的小宝宝们,今天吃的食物里有古代粮食和蔬菜的影子吗?
其实啊,中国人民种植粮食的历史可以追溯到距今七千年以前的新石器时期,那时的人就已经吃上自家种植的粮食了呢,我们把它称为原始农耕生活。
大约在一万年以前,原始人从山洞搬到平原,开始了定居生活。而在长江流域的浙江余姚河姆渡村,就生活着一群勤劳智慧的人民。他们建造了干栏式的房屋,捕捉一些原始野生动物例如猪鸡牛羊等,关在栏杆里,再一代代驯化成家畜。同时,亚热带季风气候天气温暖、雨水充足,这群河姆渡人种植的水稻取得了好的收成。他们衣食无忧,开始了手工制作。在今天的河姆渡遗址,我们可以看到一些简单的陶器、石器、木器等。值得一提的是,其中还有一条独木舟,也许在那个遥远的年代,曾有一个孤独的河姆渡人在长江上经历了一次惊心动魄的航行。
在南方种植水稻的同时,一千年后北方黄河流域的陕西西安半坡居民种植着粟(小米)和蔬菜。半坡人过着以农业为主,渔猎为辅的生活。他们居住在半地穴式的房屋里,这种房屋分成地上和地下两层,地下有可储藏东西的窖穴。也许是地窖可以长时间储存蔬菜等食物,他们有了更多的时间磨练工艺。半坡人制造的石器和陶器比河姆渡人的更加精致,常常绘以多种多样的图形和花纹。
如果说黄河流域上游的半坡人只是群居的典型,那么在黄河流域下游的山东,则是出现了真正的文化——大汶口文化,从公元前4000年至公元前2500年,前后延续了1500年左右。
那么,这里为什么叫做文化呢?原因是啊,考古学家们在这里发现了夫妻合葬和家庭合葬,这意味着母系氏族社会的结束和父系氏族社会的开始,伴随着私有财产和贫富分化的出现。
尽管新石器时期的人类在这片辽阔的中华大地上只是生活了一小段时期,可是直到今天我们依旧可以通过参观遗址和留存的文物推测出他们的生活足迹。也许有的文化消失了,有的文化延续至今,但我相信现代人的生活习惯中多少保留了历史的痕迹。正如今天的家畜和粮食,就是古代人精心挑选和培育的结果。
好学的小宝宝们,今天吃的食物里有古代粮食和蔬菜的影子吗?
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