Question

《论语·宪问》12

Answer 1

白话诠释： 微生亩对孔子说，“孔子你为什么忙碌不安的样子？难道你是希望炫耀你的聪明才智吗？”孔子说，“我不敢炫耀我的聪明才智，只是对于那些固执的人感到痛惜罢了。”

孔子说，“马不应该因为其力气的大小而称颂，应该称颂他的德行。”

有的人说，“用德行来报答怨恨，怎么样？”孔子说，“那用什么来报答德行呢？应该用耿直公正来报答怨恨，用德行来回报德行。”

切己体察： 第1句话是别人指责孔子后孔子的反驳。整篇论语孔子说这么多的道理，难免会招致一些人的怨恨，认为孔子是讲大话的，到处去秀自己的智商。孔子一语点破了，为什么自己要这么勤勉，自己要这么的唠叨，是因为他对于固执的人痛心疾首。我们生活中和工作中有没有固执的人呢？比比皆是，甚至我们自己有的时候就是这样。当我们的认知没有达到一定高度时，别人说什么我们都听不进去，并且我们还自己自鸣得意，这就是无知自信，在心理学上叫做邓宁克鲁格效应。我昨天还在思考，到底我们是在工作中应该和颜悦色的做工作，还是应该不停的说教呢，其实两者可能都不是特别合适。但我在现在的工作中是选择了后者进行实践，暂时还不知道效果咋样，有效果了再和大家分享。之前我读到诲人不倦的时候，我就认为应该不停地说去劝告身边的人，积极地去影响他，即便这个人带不起来，也应该尽自己100%的努力去尝试。昨天下班途中，我还在想，是不是成功的人都非常的有个性，或者是对周边的人要求很高呢。或许这样的结论不成立，但是对别人从来就没有过脾气和要求的人，一定不是一个特别有能力的人，因为他自己不知道怎么要求。

第2句话说的道理在我们的工作中，经常能看到。我们经常使用工作能力和价值观来衡量一个人，把这个人就能放到这两个维度的属性张成的坐标系中，我们就会发现有些人能力很强，但是价值观不对，这些人按照马云的观点他们属于野狗，是要坚决淘汰的。

第3句话颠覆了我们传统的认知，老百姓经常从论语当中，截取只言片语就把它奉为伦理的座上宾，但事实并非如此。以德报怨我们听的很多，原来孔子并不主张这样啊。孔子主张的是以直报怨，也就是用耿直来对待怨恨，别人都怨恨我了，我如果还报以仁德的话，那不是会助长这样的嚣张气焰吗？孔子也不能免俗啊。但至少这样的想法迎合了我内心对于别人怨恨的反应。

文言拾遗： 丘何为是栖栖者与--“栖栖”指的是忙碌不安貌。

非敢为佞也，疾固也。--“佞”原来指使用花言巧语谄媚别人，还有一层意思是不自谦，炫耀自己的聪明才智。这里取得是后面的意思。“疾”指的是痛恨。