文言文猎
1. 猎在古文是什么意思
会术者病笃，使人呼文正而告曰会：恰逢
古文从合，从彡。按彡亦众多意。
本义：会合）2. 同本义 [get together;assemble]会，合也。——《说文》会，聚也。
——《广雅·释诂三》会同有绛。——《诗·小雅·车攻》会言近止。
——《诗·唐风·杕杜》会朝清明。——《诗·大雅·大明》会诸其币。
——《仪礼·聘礼》以会天地之藏。——《礼记·月令·季秋》然后天下会于一。
——柳宗元《封建论》迁客骚人，多会于此。——范仲淹《岳阳楼记》3. 又如：会茶（一起喝茶）；会酒（一起吃酒）；会猎（原指会合打猎，又比喻会同作战）；会衔（联名签署公文）；会次（朝会停留的时刻）4. 晤见 [meet;see]时见曰会。
——《周礼·太宗伯》相见于却地曰会。——《礼记·曲礼》会者何，期辞也。
——《公羊传·桓公十年》留待作遗施，于今天会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》与燕王会境上。
——《史记·廉颇蔺相如列传》会于西河外渑池。与秦王会 渑池。
与赵王会饮。5. 又如：会定（见到）；会少离多（相会少，别离多）；昨天我没有会着他6. 使协调一致；符合 [accord with]音韵清畅，又深会女心。
——梁· 吴均《续齐谐记》7. [体力或智力方面] 能 [can;be able to]。如：他会滑冰；他会读；他会弹钢琴8. 懂得 [know]。
如：他会英文；他会做思想工作9. 对…进行社交性看望 [visit]。如：会朋友10. [多指在饭馆、茶楼中] 付 [款] [pay]。
如：会钞；会钱11. 领悟，领会 [prehend;understand;grasp]。如：会家（行家）；会事（懂事，识趣）；会得（理解）；误会；心领神会；会心12. 应当；应须 [should;ought to]。
如：会须（当须，应当）；会应（该当）。
2. 猎在古文是什么意思
会术者病笃，使人呼文正而告曰
会：恰逢
1. （会意。古文从合，从彡。按彡亦众多意。本义：会合）
2. 同本义 [get together;assemble]
会，合也。——《说文》
会，聚也。——《广雅·释诂三》
会同有绛。——《诗·小雅·车攻》
会言近止。——《诗·唐风·杕杜》
会朝清明。——《诗·大雅·大明》
会诸其币。——《仪礼·聘礼》
以会天地之藏。——《礼记·月令·季秋》
然后天下会于一。——柳宗元《封建论》
迁客骚人，多会于此。——范仲淹《岳阳楼记》
3. 又如：会茶（一起喝茶）；会酒（一起吃酒）；会猎（原指会合打猎，又比喻会同作战）；会衔（联名签署公文）；会次（朝会停留的时刻）
4. 晤见 [meet;see]
时见曰会。——《周礼·太宗伯》
相见于却地曰会。——《礼记·曲礼》
会者何，期辞也。——《公羊传·桓公十年》
留待作遗施，于今天会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
与燕王会境上。——《史记·廉颇蔺相如列传》
会于西河外渑池。
与秦王会 渑池。
与赵王会饮。
5. 又如：会定（见到）；会少离多（相会少，别离多）；昨天我没有会着他
6. 使协调一致；符合 [accord with]
音韵清畅，又深会女心。——梁· 吴均《续齐谐记》
7. [体力或智力方面] 能 [can;be able to]。如：他会滑冰；他会读；他会弹钢琴
8. 懂得 [know]。如：他会英文；他会做思想工作
9. 对…进行社交性看望 [visit]。如：会朋友
10. [多指在饭馆、茶楼中] 付 [款] [pay]。如：会钞；会钱
11. 领悟，领会 [prehend;understand;grasp]。如：会家（行家）；会事（懂事，识趣）；会得（理解）；误会；心领神会；会心
12. 应当；应须 [should;ought to]。如：会须（当须，应当）；会应（该当）
3. 齐有好猎者 古文 译文
齐有好猎者，旷日持久，而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣，田猎之获常过人矣。非独猎也，百事也尽然
译文：
齐国有个人，喜欢打猎，但空费时日，持续很久，什么野兽也没打到。一到家里，就感到对不起妻室儿女。
走出家门，就感到对不起朋友乡邻。仔细想来，那打不到野兽的原因，就是喂的猎狗太不中用。
想买一只好狗，家里又十分贫困，买不起。于是，他立即拼命种田。拼命种田，家里就富裕起来。家里富裕起来，也就有钱挑选好狗；猎狗的本领高强，于是每次都能捕获到野兽：从此，他那打猎的收获，经常超过了别人
4. 昔者秦王好猎的古文
原文《韩生料秦王》
昔者秦王好猎而扰民，下令猎于北郊。前日，民皆徙避之。有韩生者止之曰：“王之爱子病三日矣，王心忧之，必不出。”已果然。或问之曰：“吾宿卫王宫，且不知王之爱子病也。子何以知之？”韩生曰：“吾闻王之爱子好纸鸢，吾登而望王宫之上，三日不见纸鸢矣，是以知之。”
天下之物，见形可以测微，智者决之，拙者疑焉。料敌者如韩生之料秦王，可谓智矣。
翻译：
从前秦王喜好打猎因此扰民，有一次他下令在北郊打猎。头一天，百姓都离开回避他。有个叫韩生的人制止他们说：“国王的爱子病了三天了，国王担心他，必定不会出猎。”后来果然。有人问他说：“我住在卫王宫，尚且不知道国王的爱子病了。您怎么知道他病了呢？”韩生说：“我听说国王的爱子喜欢放风筝，我登高望见王宫之上，三天不见风筝了，所以知道。”
天下的事物，见外形可以推测其中微妙，智慧的人据此判断它，笨拙的人只会迷惑啊。料敌如同韩生的料秦王，可以说是有智慧的啊。
5. 齐有好猎者 古文 译文
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。
出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。
欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
译文：
齐国有个人，喜欢打猎，但空费时日，持续很久，什么野兽也没打到。一到家里，就感到对不起妻室儿女。
走出家门，就感到对不起朋友乡邻。仔细想来，那打不到野兽的原因，就是喂的猎狗太不中用。
想买一只好狗，家里又十分贫困，买不起。于是，他立即拼命种田。拼命种田，家里就富裕起来。家里富裕起来，也就有钱挑选好狗；猎狗的本领高强，于是每次都能捕获到野兽：从此，他那打猎的收获，经常超过了别人。
