中考语文常考文言文翻译
1. 初中文言文常考句子（带解释）
2011年中考教材文言文常考句子翻译归纳 第一册 1.温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2.学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。 3.默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。 5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6.逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。 7.医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
第二册 8.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 9.黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10.寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。 11.苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。 13.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14.噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。第三册 15.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。
自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
16.虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。 17.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
18.闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，不钻牛角尖。 19.造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。 20.环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！ 21.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
第四册 22.北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。 23.中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。
24.燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！ 25.王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？ 26.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。
所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。 27.马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。
所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 28.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！第五册 29.以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
30.悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。 31.心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。
32.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。
欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。 33.安得广厦千。
2. 中考必备文言文翻译（人教版）
①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）
②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）
③肉食者谋之。（《曹刿论战》）
（二）作助词
1、结构助词，译为“的”，有时可不译。如：
①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）
②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
2、结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：
①予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
②臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）
3. 中考文言文各种字的翻译,要常考的
之（一）作代词1、作第三人称代词，可以代人、代物、代事。
译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”、“这（件）事”等，如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。
（《陈涉世家》）③肉食者谋之。（《曹刿论战》）（二）作助词1、结构助词，译为“的”，有时可不译。
如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）2、结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：①予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）②臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）3、音节助词。
用来调整音节，无意义，一般不翻译。如：①公将鼓之。
（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）4、结构助词，是宾语提前的标志。
如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未之知也。（《满井游记》）（三）作动词可译为“到”、“往”。
如：辍耕之垄上（《陈涉世家》）者（一）结构助词译作“……的人”、“……的（事物）”、“……的情况”、“……的原因”等，相当于名词性短语。如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。
（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。（《出师表》）③而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
（《唐睢不辱使命》）（二）语气助词用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①北山愚公者，年且九十。
（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）而主要作连词用，可以表示以下关系：1、并列关系，一般不译，有时也可译为“又”。
如：①温故而知新，可以为师矣。（《 十则》）②中峨冠而多髯者为东坡。
（《核舟记》）2、承接关系，可译作“就”、“接着”，或不译。如：①尉剑挺，广起，夺而杀尉。
（《陈涉世家》）②环而攻之而不胜。（前一个“而”字就表示承接关系）（《得道多助，失道寡助》）3、转折关系，译作“但是”、“可是”、“却”。
如：①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（《爱莲说》）②欲信大义于天下，而智术浅短。（《隆中对》）③环而攻之而不胜。
（后一个“而”字表示转折关系）（《得道多助，失道寡助》）4、递进关系，可译作“而且”、“并且”，或不译。如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
（《醉翁亭记》）②学而时习之，不亦说乎？（《 十则》）5、修饰关系，可译为“地”，“着”，或不译。如；①河曲智叟笑而止之。
（《愚公移山》）其（一）作代词1、作第三人称代词，可译作“他（她）”、“他（她）的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之。
（《 十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）③屠大窘，恐前后受其敌。
（《狼》）2、指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：①其人视端容寂，若听茶声然。
（《核舟记》）②复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）（二）作副词放在句首或句中，表示疑问、猜测、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词相配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”。
①其如土石何？（《愚公移山》）②其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）（前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”）③安陵君其许寡人！（《唐睢不辱使命》）（三）作连词表示假设，可译为“如果”。
如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）以（一）作介词1、介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”。
如：①不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下。
（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉世家》）2、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“依靠”等。
如：①策之不以其道，食之不能尽其材。（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛。
（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《 二章》）3、表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。
如：①屠惧，投以骨。（《狼》）②遂许先帝以驱驰。
（《出师表》）（二）作连词1、表示目的，相当于现代汉语里的“来”。如：①意将隧入以攻其后也。
（《狼》）②以光先帝遗德。（《出师表》）③属予作文以记之。
（《岳阳楼记》）2、表示结果，可译作“以至”、“因而”。如：①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
（《出师表》）②以伤先帝之前。（《出师表》）（三）作动词可译为“认为”。
如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出师表》）焉1、疑问代词，可译为“哪里”。
如：且焉置土石？（《愚公移山》）2、句末疑问语气助词，可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉？（《曹刿论战》）3、代词，相当于“之”。
如：忽啼求之，父。
4. 中考语文文言文必考篇目16篇都有哪些
共16篇，可分为四层：
(1)考试首选层：4篇《鱼我所欲也》、《记承天寺夜游.》、《送东阳马生序》、《论语》 ；
(2)考试次选层：5篇《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《生于忧患，死于安乐》、《桃花源记》、《出师表》；
(3)考试三选层：2篇《陋室铭》、《爱莲说》；
(4)考试不选层：5篇《马说》、《曹刿论战》、《小石潭记》、《三峡》、《邹忌讽齐王纳谏》 。 近六年河北省中考已经考过的文言文：2000年《出师表》、2001年《爱莲说》、2002年《陋室铭》、2003年《曹刿论战》、2004年《五柳先生传》和《马说》、2005年《三峡》
5. 中考语文新视野文言文参考答案及翻译
卫鞅欲变法，秦人不悦。
卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
是以圣人苟可以强国，不法其故。”甘龙曰：“不然。
缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。
智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公曰：“善。”
以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。
有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。
僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。
宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾、衣服。
有功者显荣，无功者虽富无所芬华。 卫鞅想要变改法制，秦国贵族不高兴。
卫鞅就对秦孝公说道：“百姓，不可以同他们讨论开始创新，却能够同他们一起欢庆事业的成功。讲究崇高道德的人，不去附和那些世俗的偏见。
成就大事业的人不去同民众商量。所以圣明的人治理国家，如果能够使国家富强，就不必去沿用旧有的法度。”
甘龙说：“不对，臣也听说这样一句话：'圣明的人不去改变百姓的旧习俗来施行教化，有智慧的人不改变旧有的法度来治理国家。”卫鞅说：“平庸的人守旧的习俗，读死书的人局限在他们听说过的事情上。
这两种人，只能用来安置在官位上守法，却不能同他们在旧有法度之外讨论变革法制的事。夏、商、周这三个朝代礼制不相同却都能称王于天下，春秋五霸各自的法制不同，却能先后称霸诸候。
所以有智慧的人能创制法度，而愚蠢的人只能受法度的约束。贤能的人变革礼制，而没有才能的只能受礼制的束缚。”
秦孝公说：“好。”委任卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。
下令把百姓每十家编为一什，每五家编为一伍。互相监督检举，一家犯法，九家检举，若不检举，十家一起治罪。
不告发犯法作乱的处以腰斩的刑罚，隐藏犯法作乱的与投降敌人的同样受罚。为私事争斗，各按情节轻重处以大小不同的刑罚。
从事工商和因懒惰而贫穷的，将他们的妻子儿女全部收为官奴。皇室宗亲贵族没有军功的，不赋予属籍称谓。
各以差次名田宅犹言各以等级占有田宅、臣妾、衣服。拥有功勋的人得到荣誉地位，没有功劳的人即使拥有财富不给予分享成果。
6. 中考语文新视野文言文参考答案及翻译
卫鞅欲变法，秦人不悦。
卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
是以圣人苟可以强国，不法其故。”甘龙曰：“不然。
缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。
智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公曰：“善。”
以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。
有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。
僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。
宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾、衣服。
有功者显荣，无功者虽富无所芬华。 卫鞅想要变改法制，秦国贵族不高兴。
卫鞅就对秦孝公说道：“百姓，不可以同他们讨论开始创新，却能够同他们一起欢庆事业的成功。讲究崇高道德的人，不去附和那些世俗的偏见。
成就大事业的人不去同民众商量。所以圣明的人治理国家，如果能够使国家富强，就不必去沿用旧有的法度。”
甘龙说：“不对，臣也听说这样一句话：'圣明的人不去改变百姓的旧习俗来施行教化，有智慧的人不改变旧有的法度来治理国家。”卫鞅说：“平庸的人守旧的习俗，读死书的人局限在他们听说过的事情上。
这两种人，只能用来安置在官位上守法，却不能同他们在旧有法度之外讨论变革法制的事。夏、商、周这三个朝代礼制不相同却都能称王于天下，春秋五霸各自的法制不同，却能先后称霸诸候。
所以有智慧的人能创制法度，而愚蠢的人只能受法度的约束。贤能的人变革礼制，而没有才能的只能受礼制的束缚。”
秦孝公说：“好。”委任卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。
下令把百姓每十家编为一什，每五家编为一伍。互相监督检举，一家犯法，九家检举，若不检举，十家一起治罪。
不告发犯法作乱的处以腰斩的刑罚，隐藏犯法作乱的与投降敌人的同样受罚。为私事争斗，各按情节轻重处以大小不同的刑罚。
从事工商和因懒惰而贫穷的，将他们的妻子儿女全部收为官奴。皇室宗亲贵族没有军功的，不赋予属籍称谓。
各以差次名田宅犹言各以等级占有田宅、臣妾、衣服。拥有功勋的人得到荣誉地位，没有功劳的人即使拥有财富不给予分享成果。
7. 马上要中考了,大家给点课外文言文的翻译复习
2006年中考文言文课外阅读训练（附答案） 一、阅读下面的文言文，完成第21—25题。
【甲】张姓者偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。
反侧倾跌之状，似有物捉制之，然审视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，颠不可去。
久之，蛇竟死。视额上革肉，已破裂云 【乙】尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及；久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，若将追蛇者；蛇怒，复昂首欲吞之，蜘蛛引丝疾上；久之，蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网，如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飙①下，踞蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死。
蜘蛛乃盬②其脑果腹而去。 【注释】①飙：暴风。
这里指迅速。②盬（gū）：吸饮。
21.解释下列句子中加点词的意思。（5分） ⑴闻崖上有声甚厉 ⑵渐近临之 ⑶久之，蛇竟死 ⑷尝见一蜘蛛布网壁间 ⑸蜘蛛乃盬 ②其脑果腹而去 22.写出下列句子中加点词的不同意义。
（4分） ⑴之 ①反侧倾跌之状 ②蛇复昂首待之 ⑵以 ①以刺刀攫其首 ②以首俯地 23.用现代汉语写出下列句子的意思。（6分） ⑴然审视殊无所见 ⑵蜘蛛仍还守其网，如是者三四次 24.甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是最后是怎样杀死大蛇的？请你分别用文中原话回答。
（4分） 25.读了这两则短文后，你从中悟出了什么道理？ 二、【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者何为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”
王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏于避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑回：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 【乙】景公①之时，雨雪三日而不霁②。
公被③狐白之裘，坐堂侧陛④。妻子入见，立有间。
公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”
公曰：“善。寡人闻命矣。”
乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（节选自《晏子春秋》） 【注】①景公：齐国国君。③霁（jì）：天放晴。
③被：同“披”。④陛：皇宫的台阶。
21.用“/”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。（2分） 其 实 味 不 同 22.解释下列加点的字。
（6分） ①吏二缚一人诣王（ ） ②晏子避席对曰（ ） ③齐人固善盗乎（ ） ④叶徒相似（ ） ⑤晏子入见，立有间（ ） ⑤逸而知人之劳（ ） 23.用现代汉语翻译下列句子。（4分） ①圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
译文： ③乃令出裘发粟以与饥寒者。 译文： 24.甲文中的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象说明了什么？请简要回答。
（ 2分） 答： 25.甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方，请选其中两人，略作评析。（4分） 答： 三、王粲字仲宣，山阳高平人也。
献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。
闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。
邕曰："此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。
"初，粲与人共行，读道边碑。人间曰：‘卿能诵乎？’曰：‘能。
’因使背而诵之，不失一字。” ……其强记默识如此。
性善算，作算术，略尽其理。善属文，举笔便成，无所改定。
是人常以为宿构；然复精意覃思，亦不能加也。 《三国志 王粲传》 [注]①蔡邕：东汉末年文学家。
②车骑填巷，宾客盈坐：意思是到蔡邕家的人很多。③倒屣（qǐ）：急于迎客，把鞋子穿倒了，形容对来客的热情欢迎。
④王公：特称王粲的祖父王畅。⑤强（qiǎng）记：记忆力强。
⑥属（zhǚ）文：写文章。⑦宿构：预先谋划准备。
⑧精意覃（tán）思：精心深思。⑨加：超过。
9.用“”画出下面句子在朗读时的争取停顿。 时 邕 才 学 显 著。
10.解释文段中加点字的意思。（3分） ①奇： 。
②一 。 ③识 。
11.说说文段中画线句“因使背而诵之，不失一字”的意思。（2分） 12.文段中写了王粲的哪些才能？（摘选文段中概括性词语回答。）
13.用自己的话说出“粲至”“一坐尽惊”的原因。 14.就蔡邕的言行，从某一角度简要谈谈你的感受或体会。
（2分） 四、有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯（栏杆上的横木），兢兢握固，自分（料想）失手必堕深渊矣。
过者告曰：“毋怖，第（只管）放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。
久之，力惫，失乎坠地。乃自哂曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷。
沈空守寂（指陷在空想中），执一隅以自矜严（矜持自负）者，视此省哉！ 12.解释加点词在文中的意思。（4分） ①有盲手道涸溪 道： ②视此省战 省： 13.把下列句子翻译成现代汉语。
（4分） ①毋怖，第放下即实地也 译： ②久之，力惫，失手坠地 译： 14读了这则寓言后，你获得了哪些 答： 五、用兵之法：高陵（。
