Question

为什么有一种人站着不动就有气质？这是如何养成的？

Answer 1

气质如同花香，它会自然散发出来的。假如那是一朵塑料花，无论看上去何等娇艳，没有自然的花香也就是没有了，根本无法对他人产生魅力之摄受。如果在塑料花上再喷点人造香水，则这种伪装的气质就更加让人不能忍受了。

一个人的气质，和他动与静其实关系是不大的，上面的比喻——花香，就是此意。它是让你“闻到”的，不全是依赖于“看”，甚至于你看或不看，那种“花香”都在脉脉地散发和释放着，它不是为了取悦于谁，只因为他已经到达这重境界，不需造作，不需演示，自然就是这样了。

这种气质是如何养成的？逆水行舟而已。顺着自己来的，多数是不好的，比如：人的本性是利己，那就把利己变少一点而利他多一点；人的本性是占有越多越满足，那就学习奥卡姆剃刀——凡无用者皆删去；人的本性是自赞而毁他，那就多赞美别人的优点而多批评自己的缺点；人的本性是多吃多睡少干多拿，那就控制食量黎明即起多干少拿；人的本性是极易混乱无序，那就努力日清日结井井有条……

每一项说起来都不难，每一项真落实起来都比登天还难。正因如此，人想有点货真价实的气质相当不易，仅靠服饰堆出的所谓气质虽然也会有那么一点，却仅限于短暂视觉经不起深度品读，很快就会被打回原形，甚至在目光老辣者的眼中，服饰这种包材意义上的“气质”，往往顶不住一眼扫描。

气质这种东西如同每个人脑盘程序的版本，1.0有1.0的气质，3.0有3.0的气质，5.0有5.0的气质，它确乎是从“逆水行舟”般的学习、实践、总结和调整中来，每一次升级都可能是痛定思痛后的笃定前行，无怨无悔。可靠的是，高版脑盘假装成低版，或是低配脑盘假装成高配版，其实都是很难成功的。

气质是指一个人内在涵养或修养的外在体现，可以由3方面塑造：

1、经济独立

当你有了一定的经济能力后，在心情不好的时候，才可以不管不顾地去购一把物；在父母生病的时候，可以让他们看最好的医生；在你想要离开一个人的时候，能让你随时可以转身就走，而不被金钱束缚。这是一种底气，更是一种保障。只有在无此后顾之忧的时候，你才能更加的沉淀自己。

2、文化素养

毕淑敏曾说过：书不是胭脂，却会使女人心颜常驻；书不是棍棒，却会使女人铿锵有力；书不是羽毛，却会使女人飞翔；书不是万能的，却会使女人千变万化。腹有诗书气，爱读书的女人，眉眼中都藏着一种让人心动的气质，与她聊天、相处更会是一种享受。

3、外在容颜

美，是女人一生的权利。不管别人怎么说，永远不要放弃让自己变美丽的追求。你护肤、化妆，每天打扮得漂漂亮亮出门，不是为了赢得谁惊艳的目光，而是取悦自己。每个对生活满怀期待的女人，都应该花心思把自己收拾得很漂亮。形象变好了，出门前看到镜子里的自己，自然就有了自信，有了自信，气场也就随之散发，整个人的气质也就跟着积极阳光起来。

气质是一个人外在的表露。它是一个很笼统的字眼，难以定义。

气质，可分两种：一种是人物气质，一种是文化气质。

人物气质者，如人生长的魁梧，威猛，高大，版正，健全， 健康 ，神气，力量，自在，有胆，不怯，象人物，走有走姿，坐如山川，行如流水不急不慢，持重而平稳，站着北直，不歪不斜，目不斜视，手足合宜，张口有文，开眼有像，大气而显豪情，面带喜含武，刚直而透仁义，着装严谨，身含礼教，五官气色中也能透善恶之质。如官人有官相，民人有民相，贱人有贱相，富贵之人显富贵之相，黑 社会 恶人则露凶猛恶狠的可怕之相等。这几种统为气质之别。

而另一种则为文化气质，即涵养，也叫修为气质。

有修为涵养的人，不分穷富和贵贱。穷而不屈，有志气和节气显现面中。富而不骄，有慈善之心，有积德行为，广济大众，不以己有而霸凌，面带和善之相，不疏穷苦之人。贵而不欺，即是达官老爷，不以架子摆人物，不以狗腿暗诈民。理平民之苦，解穷人之难，常以好生之德溶于心中。贱而不奸，行为不恶，不以偷窃抢夺为生理，见难人照施恩惠。

这些气质皆来自人性，来自规矩，来自修为，才显示了涵养。

有涵养气质的人，说话谨慎稳健有方寸，显礼貌，有忍让谦和之心，有忠孝仁义之义，有智廉耻信之礼。做事忠恳，做人诚实，走路不斜，坐相不歪。站着正派而大气自然，面带善容，眼含善情，张口善语，举手足善行，一念一思一举一动其佛善之品无不展现在体貌之中，听以，站着看而受容，与人说话有礼节，为人许诺验诚忠。这就是德，这就是义，这就是智，这就是礼，这就是信，这就是诚，这就是仁爱之姿(资)，这就是人生之气质。