农村盖房有什么讲究
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具体要求如下:
(1)农村住宅讲究地离水源近,以位于河流交汇处的高台上为最佳。
(2)住宅坐北朝南以避风向阳,免受风雨的侵扰。重视“坐北朝南屋,住着好享福”、“坐北朝南,冬暖夏凉”、“屋朝南,人向阳”的原则。
(3)集市住宅讲究阳面、顺路、顺眼、人流量高。
(4)建房奠基,民间俗称“下屋基”,一般要在墙基上砌一块青色的奠基石,上刻“泰山石敢当”五个大字作为镇宅符,寓意所向无敌、百鬼可镇、灾祸敢当。
(5)上梁求吉,选择上梁木,有的用榆木,榆的谐音“余”,取“余粮万石”之意。有的用枣木做檩,取“早积余粮”之意。
(6)上梁披红,由木工用红绸或红棉布包梁,起梁时间大多选择在正午时分,石、瓦、木、锯四匠齐集,左邻右舍都来捧场凑热闹,在掌墨师傅的口令下,由四个木工小伙用新绳索将房梁向上提升到位,在场的人们兴高采烈,房主放鞭炮,撒喜糖。
(7)喝待工酒,待工酒是款待匠人和帮工者酒席的总称。一日三餐,餐餐佳肴,其中还需摆开工酒、上梁酒、圆工酒。建房耗资大,故民间有“没有三年陈酒浆,不能动用木瓦匠”的说法。
(1)农村住宅讲究地离水源近,以位于河流交汇处的高台上为最佳。
(2)住宅坐北朝南以避风向阳,免受风雨的侵扰。重视“坐北朝南屋,住着好享福”、“坐北朝南,冬暖夏凉”、“屋朝南,人向阳”的原则。
(3)集市住宅讲究阳面、顺路、顺眼、人流量高。
(4)建房奠基,民间俗称“下屋基”,一般要在墙基上砌一块青色的奠基石,上刻“泰山石敢当”五个大字作为镇宅符,寓意所向无敌、百鬼可镇、灾祸敢当。
(5)上梁求吉,选择上梁木,有的用榆木,榆的谐音“余”,取“余粮万石”之意。有的用枣木做檩,取“早积余粮”之意。
(6)上梁披红,由木工用红绸或红棉布包梁,起梁时间大多选择在正午时分,石、瓦、木、锯四匠齐集,左邻右舍都来捧场凑热闹,在掌墨师傅的口令下,由四个木工小伙用新绳索将房梁向上提升到位,在场的人们兴高采烈,房主放鞭炮,撒喜糖。
(7)喝待工酒,待工酒是款待匠人和帮工者酒席的总称。一日三餐,餐餐佳肴,其中还需摆开工酒、上梁酒、圆工酒。建房耗资大,故民间有“没有三年陈酒浆,不能动用木瓦匠”的说法。
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(1)农村住宅讲究地离水源近,以位于河流交汇处的高台上为最佳。
(2)住宅坐北朝南以避风向阳,免受风雨的侵扰。重视“坐北朝南屋,住着好享福”、“坐北朝南,冬暖夏凉”、“屋朝南,人向阳”的原则。
(3)集市住宅讲究阳面、顺路、顺眼、人流量高。
(4)建房奠基,民间俗称“下屋基”,一般要在墙基上砌一块青色的奠基石,上刻“泰山石敢当”五个大字作为镇宅符,寓意所向无敌、百鬼可镇、灾祸敢当。
(5)上梁求吉,选择上梁木,有的用榆木,榆的谐音“余”,取“余粮万石”之意。有的用枣木做檩,取“早积余粮”之意。
(6)上梁披红,由木工用红绸或红棉布包梁,起梁时间大多选择在正午时分,石、瓦、木、锯四匠齐集,左邻右舍都来捧场凑热闹,在掌墨师傅的口令下,由四个木工小伙用新绳索将房梁向上提升到位,在场的人们兴高采烈,房主放鞭炮,撒喜糖。
(7)喝待工酒,待工酒是款待匠人和帮工者酒席的总称。一日三餐,餐餐佳肴,其中还需摆开工酒、上梁酒、圆工酒。建房耗资大,故民间有“没有三年陈酒浆,不能动用木瓦匠”的说法。
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