复恩文言文
1. 文言文《复恩》翻译
原文：
秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓
曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起，穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人
②。”即以次③饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食
马肉者相谓曰：“可以出死④，报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒得以解难，
胜晋，获惠公⑤以归。此德出而福反也。（选自《说苑》卷六《复恩》）
【注释】①秦穆公：春秋五霸之一。②不饮酒者杀人：不喝酒会死人的。③
次：次序。④出死：出力（为国君）拼死作战。⑤惠公：晋国国君。
翻译：
秦穆公曾在外出时走失了他的骏马，他亲自前去寻找它。发现有人已经把它杀死了，正在一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的骏马啊！”那些人都吓得站了起来。秦穆公却说：“我听说吃骏马的肉不饮酒会伤害自己的身体。”马上依次赏给他们酒喝。杀马的人都感到羞愧而离去。过了三年，晋国攻打秦穆公并围困了他，从前吃马肉的那些人在一起说：“应该拼死报答吃马肉得酒的恩惠了。”于是他们突破了围困，秦穆公终于能够解除危难战胜晋军，擒获了晋惠公后回师。这就是给人恩惠而得到福佑的回报啊！
②秦缪公：即秦穆公，名任好，春秋时秦国的国君，公元前进659年至前621年在位。亡：丢失。③杀人：伤害人的性命，指吃马肉不如不饮酒会伤害自己的身体。④次：军队驻扎，这里指杀马人吃马肉的地方。⑤溃围：解围。⑥卒：最终。⑦惠公：晋惠公夷吾，晋国国君，公元前进650年至於637年在位
2. 《复恩》的阅读答案
1.答案：秦穆公尝出而亡其骏马/自往求之/见人已杀其马/方共食其肉。
给文言文断句，传统上称为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。
断句的基础在于对通篇文章的领会。因此断句前先要通读几遍。
力求对全文的内容有个大体的了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。在断句时，还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。
标点的使用要合乎规范，和现代汉语标点的（……隐藏……）在一起吃肉。穆公对他们说：“这是我的骏马呀。”
那些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒是会死人的。”
于是依次给他们斟酒喝，杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。
以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”于是冲散了包围，穆公最终幸免于难，并打败了晋国，抓了晋惠公回来。
这便是广施恩德而给自己带来好处啊。
3. 《说苑》《复恩》
说 苑 粹 英 （ 第一篇 ） 《说苑》为汉刘向所撰，全书凡二十卷。
内容涉及广泛，诸多义理，言简意赅，饶富深远意趣。谨录其英华佳句，深盼能为大家所喜，并期于进德修业上能互共勉之。
◎ 婚姻之道废，则男女之道悖，而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》 ◎ 地广而不平.人将平之；财聚而不散，人将争之。
——选自《政理37》 ◎ 善言进，则不善无由入矣；不进善言，则善亦无由入矣。 ——选自《政理35》 ◎ 圣王布德施惠，非求报于百姓；郊望褅尝，非求报于鬼神。
——选自《贵德3》 ◎ 有阴德者，必有阳报；有隐行者，必有昭名。 ——选自《贵德3》 ◎ 百姓不亲，五品不逊。
契教以君臣之义，父子之亲，夫妇之辨，长幼之序。 ——选自《贵德3》 ◎ 君子博学，患其不习；既习之，患其不能行之；既能行之，患其不能以让也。
——选自《谈丛80》 ◎ 修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也； 耻辱者勇之决也；立名者，行之极也。 ——选自《谈丛71》 ◎ 枝无忘其根，德无忘其报，见利必念害身。
故君子留精神寄心于三者，吉祥及子孙矣。 ——选自《谈丛75》 ◎ 高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多阴也。
——选自《谈丛69》 ◎ 福生于微，祸生于忽，日夜恐惧，惟恐不卒。 ——选自《谈丛32》 ◎ 道以优游故能化，德以纯厚故能豪。
——选自《谈丛34》 ◎ 言人之善，泽于膏沐；言人之恶，痛于矛戟。——选自《谈丛34》 ◎ 为善不直，必终其曲；为丑不释，必终其恶。
——选自《谈丛34》 ◎ 恭以敬，可以摄勇；宽以正，可以容众；恭以洁，可以亲上。——选自《政理29》 ◎ 无多言，多言多败；无多事，多事多患。
——选自《敬慎24》 ◎ 能忍耻者安，能忍辱者存。——选自《谈丛33》 ◎ 富在知足，贵在求退。
——选自《谈丛33》 ◎ 圣人以心导耳目，小人以耳目导心。——选自《谈丛41》 ◎ 为上人者，患在不明；为下人者，患在不忠。
——选自《谈丛42》 ◎ 知命者不怨天，知己者不怨人。——选自《谈丛46》 ◎ 君子有终身之忧而无一朝之患，顺道而行，循理而言，喜不加易，怒不加难。
——选自《谈丛65》 ◎ 君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身。——选自《谈丛62》 ◎ 君子不羞学，不羞问。
——选自《谈丛81》 说 苑 粹 英 （ 第二篇 ） ◎ 夫水出于山而入于海，稼生于田而藏于廪，圣人见所生，则知所归矣。 ——选自《谈丛6》 ◎ 谋先事则昌，事先谋则亡。
——选自《谈丛22》 ◎ 不修其身，求之于人，是谓失伦；不治其内，而修其外，是谓大废。选自《谈丛12》 ◎ 积德无细，积怨无大，多少必报，固其势也。
——选自《谈丛48》 ◎ 口者关也，舌者机也，出言不当，四马不能追也。——选自《谈丛54》 ◎ 夫言行者，君子之枢机。
枢机之发，荣辱之本也。可不慎乎！——选自《谈丛54》 ◎ 万物得其本者生，百事得其道者成。
道之所在，天下归之；德之所在，天下贵之；仁之所在，天下爱之；义之所在，天下畏之。 ——选自《谈丛18》 ◎ 学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。
——选自《谈丛17》 ◎ 好称人恶，人亦道其恶；好憎人者，亦为人所憎。衣食足，知荣辱； 仓廪实，知礼节。
江河之溢，不过三日；飘风暴雨，须臾而毕。——选自《谈丛31》 ◎ 力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
——选自《谈丛29》 ◎ 为善者天报以德，为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》 ◎ 君子得时如水，小人得时如火。
——选自《谈丛29》 ◎ 富必念贫，壮必念老；年虽幼少，虑之必早。——选自《谈丛30》 ◎ 知者始于悟，终于谐；愚者始于乐，终于哀。
——选自《谈丛30》 ◎ 高山仰止，景行行止，力虽不能，心必务为。——选自《谈丛30》 ◎ 慎终如始，常以为戒。
战战栗栗，日慎其事。——选自《谈丛30》 ◎ 两高不可重，两大不可容，两势不可同，两贵不可双。
夫重容同双，必争其功。故君子嗜欲，各守其足，乃能长久。
——选自《谈丛76》 说 苑 粹 英 （ 第三篇 ） ◎ 寸而度之，至丈必差；铢而称之，至石必过。石称丈量，径而寡失；简丝数米，烦而不察。
故大较易为智，曲辩难为慧。 ——选自《谈丛78》 ◎ 天地之道，极则反，满则损。
五采耀眼，有时而渝；茂木丰草，有时而落。物有盛衰，安得自若。
——选自《谈丛82》 ◎ 一言而适，可以却敌；一言而得，可以保国。——选自《谈丛58》 ◎ 曾子曰：「狎甚则相简也；庄甚则不亲。
是故君子之狎足以交欢，庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》 ◎ 曾子曰：「君子苟不求利禄，则不害其身。
」——选自《谈丛51》 ◎ 圣人之衣也，便体以安身；其食也，安于腹。适衣节食，不听口目。
——选自《谈丛50》 ◎ 言善毋及身，言恶毋及人。——选自《谈丛46》 ◎ 财不如义高，势不如德尊。
——选自《谈丛44》 ◎ 君子行德以全其身，小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》 ◎ 上清而无欲，则下正而民朴。
——选自《谈丛46》 ◎ 营于利者多患，轻诺者寡信。——选自《谈丛43》 ◎ 卑而正者可增，高而倚者且崩。
——选自《谈丛40》 ◎ 江河大溃从蚁穴，山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》 ◎ 祸福非从地中出，非从天上来，。
4. 复恩此德出而福反也 译文
秦缪公尝出而亡其骏马②，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。缪公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起，缪公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人③。”即以次饮之酒④。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦缪公，围之，往时食马肉者，相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围⑤。缪公卒得以解难⑥，胜获惠公以归⑦，此德出而福反也。
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[注释] ①本文选自《说苑·复恩》题目是编者所加。②秦缪公：即秦穆公，名任好，春秋时秦国的国君，公元前进659年至前621年在位。亡：丢失。③杀人：伤害人的性命，指吃马肉不如不饮酒会伤害自己的身体。④次：军队驻扎，这里指杀马人吃马肉的地方。⑤溃围：解围。⑥卒：最终。⑦惠公：晋惠公夷吾，晋国国君，公元前进650年至於637年在位。
[译文]
秦穆公曾在外出时走失了他的骏马，他亲自前去寻找它。发现有人已经把它杀死了，正在一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的骏马啊！”那些人都吓得站了起来。秦穆公却说：“我听说吃骏马的肉不饮酒的人会丧命。”马上依次赏给他们酒喝。杀马的人都感到羞愧而离去。过了三年，晋国攻打秦穆公并围困了他，从前吃马肉的那些人在一起说：“应该拼死报答吃马肉得酒的恩惠了。”于是他们突破了围困，秦穆公终于能够解除危难战胜晋军，擒获了晋惠公后回师。这就是给人恩惠而得到福佑的回报啊！
5. < >的译文
秦穆公曾出巡而走失骏马，亲自去寻找，看到有人已杀了骏马，正一起在吃马肉。
穆公就问他们：“这是我的骏马呀！”众人都吓得站起来。穆公说：“我听说吃骏马肉而不饮酒的人会死。”
于是吃马肉的人，依次饮了秦穆公赏给他们的酒。饮酒后，杀马者就都惭愧地离去了。
过了三年，晋国攻打秦国，包围了秦穆公。以前偷马吃的人知道了，都说：「三年前穆公饶恕了我们一命，这个恩情欠得太久了。
现在我们可以舍命来报答他了。」於是大家拿起武器，冲进晋军阵中，把穆公救了出来。
穆公突围后，一举擒获晋惠公，打了一场胜仗。
6. 文言文阅读秦穆公①尝出而亡其骏马自往求之见人已杀其马方共食其肉
(1)秦穆公尝出而亡其骏马/自往求之/见人已杀其马/方共食其肉。
（2）A(A项中“亡”的意思应该是“丢失”。) （3）D(A项中“方”的意思分别是“正在”和“方圆”。
B项中“以”的用法是“按照”和“把”。C项中“之”的用法是“代词”和“宾语前置的标志。”
D项中“而”的用法都是“表顺承”。) （4）骏马被人宰杀后，秦穆公不但不治罪，反而怕众人食马肉致死，亲手给他们斟酒喝；后秦穆公遭晋国围攻，得到食马人的救援，解除危难，并战胜了晋国。
（间接考查了对于文段内容的了解，在理解好题意的基础上结合原文回答。）。
