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首先,我们要理解孤独是什么。
孤独是一种心理状态。
比如,很多人在独自吃饭的时候,会感受到孤独,所以常常会拉上一两个人同往,大家一起吃饭,就不会感到孤独。
在学校里的时候,你会说‘张三,李四,走,去食堂吃饭去’。
当你为了拒绝孤独,和另一个人去吃饭,你们两个是相互联动的。
他走快了,或者走慢了,你会去适应他的节奏,相对的,他也会适应你的节奏。
如果是下雨天,两个人打一把伞,就更明显了。
这就是人与人之间的联动,或者说协调。
而独自吃饭的孤独者,对他而言,没有第二者,故不需要联动。
因为不需要联动,所以他是完全主动的。
完全主动意味着自由。
在这里,是孤独导致了自由,狂欢是自由的一种表现形式。
——————————
相反,当一群厌恶孤独的人聚集在一起的时候,他们就都失去了完全主动。
因为一个完全主动的人,是无法融入群体的。你不能协调他人,他人就会拒绝你。
所以,拒绝了孤独,就是丧失了完全主动,就是失去了完全自由。
而人与人的集群,相互协调、挤压,最后会形成稳定的蜂巢结构——完美的六边形。
对于一个蜂巢而言,它是孤独的,因为要维持结构稳定,为了协调所有人,它失去了变化的可能,也就失去了自由。
蜂巢的每一个格子相互依靠,是不孤独的,但它们作为一个整体而言,是孤独的,不自由的。
当一个群体用狂欢表达自由的时候,其实在一起开始就失去了自由。
泰戈尔可能是这么想的,也可能不是。
孤独是一种心理状态。
比如,很多人在独自吃饭的时候,会感受到孤独,所以常常会拉上一两个人同往,大家一起吃饭,就不会感到孤独。
在学校里的时候,你会说‘张三,李四,走,去食堂吃饭去’。
当你为了拒绝孤独,和另一个人去吃饭,你们两个是相互联动的。
他走快了,或者走慢了,你会去适应他的节奏,相对的,他也会适应你的节奏。
如果是下雨天,两个人打一把伞,就更明显了。
这就是人与人之间的联动,或者说协调。
而独自吃饭的孤独者,对他而言,没有第二者,故不需要联动。
因为不需要联动,所以他是完全主动的。
完全主动意味着自由。
在这里,是孤独导致了自由,狂欢是自由的一种表现形式。
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相反,当一群厌恶孤独的人聚集在一起的时候,他们就都失去了完全主动。
因为一个完全主动的人,是无法融入群体的。你不能协调他人,他人就会拒绝你。
所以,拒绝了孤独,就是丧失了完全主动,就是失去了完全自由。
而人与人的集群,相互协调、挤压,最后会形成稳定的蜂巢结构——完美的六边形。
对于一个蜂巢而言,它是孤独的,因为要维持结构稳定,为了协调所有人,它失去了变化的可能,也就失去了自由。
蜂巢的每一个格子相互依靠,是不孤独的,但它们作为一个整体而言,是孤独的,不自由的。
当一个群体用狂欢表达自由的时候,其实在一起开始就失去了自由。
泰戈尔可能是这么想的,也可能不是。
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楼主好像写错了,正确应该是“孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独”。如果不理解,就先做个孤独的人,想想就明白了。
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2020-04-03
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以伤感的角度,对于抑郁的人来说,并不喜欢热闹,因为热闹起来,就会被孤立,自己不会主动找寻爱,孤独的时候,他们可以放空自我,没有孤立,只有安逸。
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一群不甘孤独的人,想方设法通过狂欢,来减少或暂时远离孤独,一旦狂欢结束,依旧孤独。
只有享受孤独的人,才是真正的狂欢者,TM没有孤独感。
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