Question

一篇作文《 节约是一种美德》

Answer 1

[让节约成为一种美德作文]　　六一儿童节到了，为了庆祝我们的节日，妈妈带我看电影吃自助餐，让节约成为一种美德作文。到了餐厅，我一下被各种各样的美食所吸引，妈妈告诉我，想吃什么就自己动手取，但不要拿太多别浪费。我拿着小盘子这个拿点哪个挑点，不一会儿，小盘子就装满了。做的餐桌上我边吃边东张西望。来吃自助餐的人真多，有像大学生的哥哥姐姐，还有年岁大的爷爷奶奶。大哥哥们拿的食品真多，像小山一样！而年龄大的叔叔阿姨却拿的较少，较频繁，小学生作文《让节约成为一种美德作文》。我不禁把我的观察告诉妈妈，妈妈说年轻人身体好胃口好吃的多，但盲目拿太浪费。而年岁大的人胃口没那么好，不能因为贪吃把身体弄坏了。现在城市的年轻一代没有挨过饿，对粮食不珍惜！很多西部地区的人们还吃不上全麦的馒头呢！听了妈妈的话，我的脸也有点红，想想平时自己吃东西总爱留一口的坏习惯，我一定要改正，用我的行动把中国传统美德传下去。
〔让节约成为一种美德作文〕随文赠言：【黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿】

诸葛亮在他的《戒子书》中写道：“静以修身，俭以养德”，他一语道破了勤俭是一种美德这个道理。而勤俭节约是中华民族宝贵的精神财富，凡是有卓越成就的人生活上都是勤俭节约的。所以我们也要勤俭。
古往今来，许许多多的人在勤俭方面做的很好。
“半截粉笔尤爱惜，公家物什总宜珍。诸生不解余衷曲，反为余是算细人”这是徐特立的《粉笔诗》。他是无产阶级革命家，教育家，他注重品德修养，平生简朴。这首诗是他在湖南第一女子师范学校当校长时写的。当时在他每天巡视学校时，总是把别人抛弃的粉笔头捡起来，装到口袋里留给自己上课用，他在这学校教学的几年里，差不多没用过一枝新粉笔，有些学生不理解，反而觉得他太小气，因此徐特立就写诗来教育学生。徐特立不仅自己勤俭节约，也教育了下一代学习他。
东晋有一个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯，他厌倦了奢华，不肯搬进准备好的官府，多年只住在茅草房里。后来他女儿出嫁，人们以为他一定会好好操办一下，谁知大喜的这一天，吴家仍然冷冷清清。原来是吴隐之让一个仆人一大早到集市上把一条狗卖掉，用卖狗的钱置办一点东西，这一条狗能卖多少钱啊！就连仆人也说吴大人是少有的清官。这就是“卖狗嫁女”的故事。就连古时的大官都有节俭的，我们为什么不呢？
勤俭节约是我们中华民族的优良传统和美德，挥霍奢侈、铺张浪费为人们所不齿。可是有的学校里学生浪费粮食严重，有的同学竟然用馒头打仗。"谁知盘中餐，粒粒皆辛苦"这句话大家都能脱口而出，但是，同学们打仗的时候为什么就想不到"锄禾日当午，汗滴禾下土"的情景呢? 俗话说：“身披一缕，当思织女之劳；日食三餐，每念农夫之苦。”我们勤俭的同时也在尊重别人的劳动果实。
“勤俭自古为美誉，节约至今是佳称”。 现在如果大家只知道浪费，不知道节俭，我们就败坏了我们的传统美德。相反，如果我们尽可能地履行节约，勤俭持家，我们的国家和人民就会更快地富裕起来，美德就会传颂下去。让勤俭永驻于心。

俭”字，在字典中的解释为“俭省”之意，千百年来一直被视为中华民族的传统美德。但随着社会发展和人民生活水平的提高，挥霍浪费现象有所滋长，奢侈享乐之风有所抬头。特别是逢年过节，无节制地消费更是造成无端的浪费。
每逢节日，亲朋好友聚会，其意也融，其情也切，推杯换盏，“奢侈”一把，本也无可厚非。不过，凡事要有节有度，千万不可放纵。其它不说，光是一个春节，各大酒店竟相推出“年夜饭”，有人便借机大摆“黄金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不说，问题是一桌上千元、上万元的饭菜，有时没吃多少就撤席而去，随后即被弃入泔水桶成了垃圾，的确可惜。这些人大手大脚的日子过惯了，谁也不认为浪费是对劳动成果的践踏，更没有考虑到那些依然在土里“刨”食的人们的艰辛，白银如土金如铁，该出手时就出手，全无节约意识。相比之下，很多国家的消费方式却值得我们深思。法国大餐闻名世界，但法国人就餐时，每次点菜几乎都是刚刚合适，不会剩多少的。在新加坡，餐后打包并不“丢份儿”，“吃不了兜着走”是有素质、有教养的表现。日本人从不剩饭的习惯是从小养成的，每当孩子们吃不完自己盘子里的饭菜时，会受到父母的呵斥。
事实上，节俭作为一种生活方式，体现了一个人的理想信念、价值观念和生活态度，也是建设节约型社会、实现可持续发展的必然要求。三十年的改革开放使我们过上了富足的生活，但回首过去，我们不能忘本。因此，无论是平时还是过节，都要以俭行事，尤其在全面建设小康社会的今天，更需要全民的节俭，该花的钱省着花，可花可不花的钱就不要花，自觉把节俭落实到方方面面。要知道，资源是不可再生的，一滴水，一粒米，一度电，一张纸……这些看似微不足道，但集腋成裘，聚沙成塔，再小的数用13亿相乘，就大得惊人。
节俭是一种美德。当然，一时节约易，天天节约则难；一事节约易，处处节约则难。要把这种美德发扬下去，需要一定的坚韧和自觉，需要道德约束，只有人人都以勤俭节约为荣，理性消费，才能形成节俭持家的良好社会风尚。
我的老姨今年已经七十多岁了。都说我老姨命好。两个儿子都在当地的政府上班，一个局长，一个科长。最让人羡慕的是他们都很孝顺，总是争着抢着让老人住自己家。可最近却发生了这样一件事。

妈妈说老姨摔着住医院了。我急忙问：“那我老姨有事没？”听妈妈说老姨没事，我才紧松了口气。好生生的怎么就摔着了呢？我好奇。原来那天晚上，二舅家的人都忙自己的事出去了，老姨自己在家。她看了会儿电视就犯困，打算洗洗去睡觉。老姨洗完澡出来的时候，脚又湿，地板又滑。前面有个板凳，她也没看见，一下子就被绊倒在地上，连个扶的东西都没有。我接着问：“那怎么就没看见啊，那么高一板凳？”妈妈嗔笑着说：“这还不怪你老姨啊？怕费电，就把屋里所有的灯都关了。”
为了省几度电，老人差点丢了老命。老人的这种节俭的品德不由地让年轻的一代反思。我们记忆中的老姨，和吝啬是一点儿边也沾不上的。
每次见面，老姨都会从兜里翻出一个“钱包”。她的钱包可不同于我们的，从我记事起她用的就是这一个。只见她轻轻地解开一块干净的碎花花的小方巾，用手掀开一层，倒过来，又掀开一层，也不知道她掀了几层。我们好几个孩子只是好奇地探着头朝里面看。好多钱啊，皱巴巴的整齐地叠在一起。上面是零钱，都是一毛，五毛的，一块，五块的都少见，下面放着三四张十块的。她总会发给孩子们点钱，每次轮到我这，她就会抽出一张最大的票子塞到我手里，慈祥地笑着说：“这个给俺小闺女，小闺女爱好看书，给你拿去买书去吧。”妈妈急忙拦住不让，而我早已拿着钱跑去书店了。老姨的原话是：该省俭的时候必须省俭，不该省俭的时候一点儿也不能省俭。
有一次去朋友家吃饭，他五岁的女儿吃饭时，看到她的碗边沾了一粒米粒。小女孩自己把碗举起来，用嘴舔干净。我笑着问她：“这么爱惜粮食啊。”她竟然一本正经地对我说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”也许这就是言传身教的力量吧。到朋友家吃饭，他从来都是让客人自己盛饭。他说：“吃多少就盛多少，不剩饭。”主人不让，客人不推，其乐融融，饭吃得也舒服，惬意。朋友的一言一行，不由地让人心生敬意。节俭这种品德，在于每一个细节，无须多说，行动是最好的注释。
一对老两口儿打算去自己儿子家住一段时间，可是没过两天就回来了。原来，儿媳妇很孝顺，每次做饭都炒一大桌菜，吃不完的都就倒掉了。冰箱里的食物过一天就丢掉。老人看着心疼，几次想劝阻。儿媳妇说，这样不新鲜了，吃着不卫生。老人实在看不下去就回来了，边说着边摇头说：“你们是没有过过挨饿的日子啊。”
高级饭店的餐桌上，服务生正在收拾残桌。一盘大闸蟹一筷子都没动，而一盘五块钱的拍黄瓜却被大家一抢而空。看着，听着，不禁想起朋友的那句话，吃多少要多少，不剩！
节俭，传了一代又一代人，养活了大地上的人类也支撑了这个社会的文明。按理来说，物质生活的充裕与精神文明的发达是一致的。但现实是人们的肚子填饱了，精神却空虚了。人们对自己生活质量提出高要求的同时是不是也该关注一下精神卫生呢？
节俭，是一种意识，是一种美德。对个人，是一种科学的生活方式。对社会，是一种文明。把这种美德传下去，是每个人的责任。

Answer 2

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人 的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

　　历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢！

　　节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。

　　诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

　　是啊！艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关；富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

Answer 3

俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

　　我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

　　北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗？

　　明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

　　而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

　　节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

　　南京路上的好八连，不正是体现了这个观念？他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

　　如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢？似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢？

　　不，我们要肩负起发扬这一美德的使命！让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心！