历史上没有薛平贵的记载,只有关于他的中国民间传说和戏曲。而薛仁贵是有史料记载的:薛仁贵,山西绛州龙门人。唐太宗李世民征伐辽东时,薛仁贵应募投军并在与辽军的战斗中骁勇善战,立下战功,爵位甚高。薛仁贵在《旧唐书》《新唐书》中均有记载。故很多人都认为:薛仁贵是真实人物,薛平贵则是由薛仁贵故事转变出来的。
同时,因薛平贵与王宝钏在历史上并无其人其事,又因《武家坡》(薛、王故事)与《汾河湾》(薛、柳故事)情节十分相似,也有人认为它是薛仁贵与柳迎春故事的演变。
扩展资料
薛平贵,是在《薛平贵与王宝钏》中男一号,由陈浩民饰演,出身高贵,乃唐宣宗太子,刘妃之子,宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿,其后,薛平贵从军远赴西凉征战,因魏虎魏豹陷害他,被西凉国公主代战所救,后成为西凉国驸马,辗转成为西凉国王。最终成为唐朝皇帝。
参考资料:百度百科-薛平贵
唐史上并无薛平贵,其人何以现于舞台。据老辈艺人中流传,某年山西一富户为母庆寿,邀请堂会,演出《汾河湾》等戏。宾客散后,其母询问班主薛仁贵与柳迎春最后的结局,班主回称,据师祖传下的话,薛柳寒窑相见后,仁贵因军务在身,不敢久留,数日后又别妻回到军中。柳氏思夫心切,病逝寒窑。富母听后悒悒于怀,恹恹成病。富子心急如焚,重金礼聘名医为之诊治,百药无效,经一再探问起病根由,名医大悟,便说“心病还须心药医”。于是,富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团圆的剧本。某文人为不违反历史,杜撰了一位“薛平贵”,剧名《王宝钏》,情节与上演的薛仁贵戏大同小异。如薛仁贵柳家庄招亲,薛平贵王府为婿;柳员外嫌贫爱富将仁贵、迎表逐出家门,平贵、宝钏因受王父冷 眼相待而双双出走;仁贵与平贵两对夫妻皆困居寒窑,为生活所迫而投军;离家十八年的薛仁贵在汾河 湾会妻,分别十八裁的薛平贵在武家坡夫妻相见。为了迎合富母的心态,薛平贵登上了西凉国的王位,王宝钏成了正宫皇后,夫荣妻贵,大团圆结局。演出后富母大喜,病亦霍然而愈。自此之后,京剧舞台上使出现 了一个薛仁贵,一个薛平贵,“两薛并存”,相安无事。
历史上没有薛平贵这个人。我国民间传说的薛平贵故事很多人都是由薛仁贵故事转变出来的。薛仁贵在《旧唐书》《新唐书》中均有记载。故很多人都认为:薛仁贵是真实人物,薛平贵则是由薛仁贵故事转变出来的。
薛仁贵事唐太宗、高宗两代,战功显赫,爵位甚高,文书有载,确有其人。
薛平贵,民间传说中唐朝时期人物,出身贫寒,宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿,其后,薛平贵从军远赴西凉征战,辗转成为西凉国王,回到中原与王宝钏相聚。中国各地有许多关于薛平贵事迹的戏曲剧种广泛流传。
薛礼(614-683年3月24日),字仁贵,汉族,山西绛州龙门修村人(今山西河津市城东十里之遥的修村),唐朝名将,著名军事家、政治家。
随唐太宗李世民、唐高宗李治创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋。薛仁贵的故事广为民间流传,元代戏剧家张国宾写《薛仁贵衣锦还乡》杂剧。清代无名氏著有通俗小说《薛仁贵征东》(《唐薛家府传》)。
拓展资料:
1、据一些老辈艺人讲述,薛平贵的来源是:某年山西一富户为母庆寿,邀请堂会,演出《汾河湾》等戏。其母得知薛王二人以悲剧结局,抑郁成疾。富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团圆的剧本。某文人为不违反历史,杜撰了一位"薛平贵",剧名《王宝钏》,情节与上演的薛仁贵戏大同小异。
2、另一种说法是认为薛平贵即是后晋石敬瑭(见于清代崇彝的《道咸以来朝野杂记》):石敬瑭为后唐李氏婿,又为契丹所立,国号晋,即戏中"由西凉归来即皇帝位";其岳父丞相王允,实指长乐老冯道,故薛平贵实乃石敬瑭之化名。但经考证,石敬瑭实为后唐明宗李嗣源之婿,而这里既称他是李氏婿,不知为何又拉到冯道身上。所以,其事虽略有相符,却有穿凿附会之嫌。
3、有人认为:虽然薛平贵故事不见于元曲,然而可能在元代以前就存在而只流传在西北一带。京剧《武家坡》本是由秦腔借来的,其事既不出正史而偏偏附会到唐代,且提到西凉,所以薛平贵的故事可能是唐宋间西北边疆的产物。
人物原型
1、据一些老辈艺人讲述,薛平贵的来源是:某年山西一富户为母庆寿,邀请堂会,演出《汾河湾》等戏。其母得知薛王二人以悲剧结局,抑郁成疾。富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团圆的剧本。某文人为不违反历史,杜撰了一位“薛平贵”,剧名《王宝钏》,情节与上演的薛仁贵戏大同小异。为了迎合富母的心态,改成了大团圆结局。演出后富母大喜,病亦霍然而愈。自此之后,京剧舞台上便出现了一个薛仁贵,一个薛平贵,“两薛并存”,相安无事。
2、另一种说法是认为薛平贵即是后晋石敬瑭(见于清代崇彝的《道咸以来朝野杂记》):石敬瑭为后唐李氏婿,又为契丹所立,国号晋,即戏中“由西凉归来即皇帝位”;其岳父丞相王允,实指长乐老冯道,故薛平贵实乃石敬瑭之化名。但经考证,石敬瑭实为后唐明宗李嗣源之婿,而这里既称他是李氏婿,不知为何又拉到冯道身上。所以,其事虽略有相符,却有穿凿附会之嫌。
3、有人认为:虽然薛平贵故事不见于元曲,然而可能在元代以前就存在而只流传在西北一带。京剧《武家坡》本是由秦腔借来的,其事既不出正史而偏偏附会到唐代,且提到西凉,所以薛平贵的故事可能是唐宋间西北边疆的产物。
“两薛”比较
京剧、大平调舞台出现“两薛并演”已有多年,薛仁贵与薛平贵仅一字之差,背景年代相同(同在唐代),剧情又有许多相似之处,故有不少观众认为“两薛”是同一人。
相关剧目:在《红鬃烈马》(《王宝钏》)中,从《彩楼配》(《花园赠金》)、《三击掌》、《别窑》、《探窑》、《武家坡》至《大登殿》(《算粮登殿》),演的是薛平贵一家子的戏。
京剧《汾河湾》、《独木关》、《摩天岭》、《樊江关》 、《徐策跑城》、《薛刚反唐》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《三请三休樊梨花》等,演的是薛仁贵一家子的戏。
史料记载:历史上没有薛平贵的记载,只有关于他的中国民间传说和戏曲。而薛仁贵是有史料记载的:薛仁贵,山西绛州龙门人。唐太宗李世民征伐辽东时,薛仁贵应募投军并在与辽军的战斗中骁勇善战,立下战功,爵位甚高。薛仁贵在《旧唐书》《新唐书》中均有记载。故很多人都认为:薛仁贵是真实人物,薛平贵则是由薛仁贵故事转变出来的。
同时,因薛平贵与王宝钏在历史上并无其人其事,又因《武家坡》(薛、王故事)与《汾河湾》(薛、柳故事)情节十分相似,也有人认为它是薛仁贵与柳迎春故事的演变。