是谁造就了安意如?是谁玷污了古诗词
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因出版品读古典诗词的《人生若只如初见》等书走红而造就了安意如 ,她所写的《人生若只如初见》和《思无邪》两本书抄袭了网友“江湖夜雨”的图书和网文,安意如玷污了古诗词。
安意如,原名张莉,1984年6月20日出生于安徽绩溪,现代作家。
2002年毕业于安徽某中专院校。2005年9月,出版传记文学《看张爱玲画语》。 2006年8月,出版文学随笔《人生若只如初见》和《当时只道是寻常》。 2006年10月,出版文学随笔《思无邪——诗三百》。2009年8月出版新书《美人何处》。
2012年12月出版《再见故宫》,多处抄袭或改编歌手河图所唱歌曲的歌词。
人物评价
恬静的外表、文雅的举止、复古的着装,彰显着文艺女青年的特质,安意如老师公主的外表、女王的心—典型的“女汉子”。(和讯网评)
安意如虽然受教育程度不高,但天性聪颖,文章写得很独特。杨文轩也承认,安意如的古诗词学养并不多,因其人生体验、知识结构等方面的限制,她在进行古诗词赏析的写作上,必须借助很多外在的东西,这包括对网络的利用。“尽管她有自己的文字风格,但互联网还是让她消化不良,对使用别人的东西的时候不太严谨,忽略了版权。”(杨文轩评)
人物争议
2006年年底,因出版品读古典诗词的《人生若只如初见》等书走红的安意如被指抄袭。在“天涯论坛”和百度“安意如贴吧”里,有人举报她所写的《人生若只如初见》和《思无邪》两本书抄袭了网友“江湖夜雨”的图书和网文。此后,安意如在自己博客中向江湖夜雨表示了歉意:“他找到我,说你书里的好多观点和我一样,引用了我的,没做声明吧。我一想,哦,是。怯怯地向他道歉,面对偶像做检讨。结果他宽大处理了我。“但对这篇博文的道歉,”江湖夜雨“并不满意。
2007年1月16日终于站出来宣布自己只是“借鉴”,并未抄袭,同时,她的新书也将在春节前推出。安意如曾表示,自己不回应抄袭事件,是不想帮江湖夜雨的新书“炒作”。安意如表示,自己错在没有标明引用文章的出处,但是并没有抄袭。“我借鉴和引用别人的文字没有标明出处,这是我的疏忽大意。可能因为我出身于网络,版权意识比较淡薄吧。”她还强调,自己所借鉴的不只是“江湖夜雨”的文字,还有很多前人的。
安意如,原名张莉,1984年6月20日出生于安徽绩溪,现代作家。
2002年毕业于安徽某中专院校。2005年9月,出版传记文学《看张爱玲画语》。 2006年8月,出版文学随笔《人生若只如初见》和《当时只道是寻常》。 2006年10月,出版文学随笔《思无邪——诗三百》。2009年8月出版新书《美人何处》。
2012年12月出版《再见故宫》,多处抄袭或改编歌手河图所唱歌曲的歌词。
人物评价
恬静的外表、文雅的举止、复古的着装,彰显着文艺女青年的特质,安意如老师公主的外表、女王的心—典型的“女汉子”。(和讯网评)
安意如虽然受教育程度不高,但天性聪颖,文章写得很独特。杨文轩也承认,安意如的古诗词学养并不多,因其人生体验、知识结构等方面的限制,她在进行古诗词赏析的写作上,必须借助很多外在的东西,这包括对网络的利用。“尽管她有自己的文字风格,但互联网还是让她消化不良,对使用别人的东西的时候不太严谨,忽略了版权。”(杨文轩评)
人物争议
2006年年底,因出版品读古典诗词的《人生若只如初见》等书走红的安意如被指抄袭。在“天涯论坛”和百度“安意如贴吧”里,有人举报她所写的《人生若只如初见》和《思无邪》两本书抄袭了网友“江湖夜雨”的图书和网文。此后,安意如在自己博客中向江湖夜雨表示了歉意:“他找到我,说你书里的好多观点和我一样,引用了我的,没做声明吧。我一想,哦,是。怯怯地向他道歉,面对偶像做检讨。结果他宽大处理了我。“但对这篇博文的道歉,”江湖夜雨“并不满意。
2007年1月16日终于站出来宣布自己只是“借鉴”,并未抄袭,同时,她的新书也将在春节前推出。安意如曾表示,自己不回应抄袭事件,是不想帮江湖夜雨的新书“炒作”。安意如表示,自己错在没有标明引用文章的出处,但是并没有抄袭。“我借鉴和引用别人的文字没有标明出处,这是我的疏忽大意。可能因为我出身于网络,版权意识比较淡薄吧。”她还强调,自己所借鉴的不只是“江湖夜雨”的文字,还有很多前人的。
2014-12-17
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让我们来看看广大人民群众与书商的品位的区别:
其实网络友人已经不傻了,已经不是那种书商引导什么我们就追什么那种傻瓜,不是你说青春文学八零后好我们就会去读,不是你说玄幻武侠好我们就会去买,但是这一次我们被骗了,为什么,因为书名,更因为隐藏在众多人心中的古诗词情节。而安意如的书正是利用了这一点:
人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁内容:这是一本不甘于淹没在浩瀚书海中的书。她似在谈诗词,又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调,配以优雅、飘逸的插图,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。诗人,词人,凸现其旷世奇才与至真性情。才子,佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让我们在悲喜交加中恍然……
当时只道是寻常:纳兰词的情意写真内容:细读纳兰词会发现,豪放是外放的风骨,忧伤才是内敛的精魂。一个生活在三百多年前的男子,在他的词章中不倦不悔地倾诉对感情的执著,对友请的坚定,像一道道疗伤的温泉汤药,温暖了,唤醒了,我们冰封的情感。
思无邪:追绎前生的记忆,内容:诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。其实它只是民歌,没有想象中那么疏远不可亲近。其实它只是民歌,没有想象中那么疏远不可亲近。只是,在渡河的时候,被我们无声的遗落在另一个时代,当你返身去找时,它已经没入河流之中。用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是前世的前世,我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。诗三百,不过是前生无邪的记忆。
这三个介绍分别属于安意如的三本书,她截取了纳兰词最经典的两句话,思无邪本出自《诗·鲁颂·駉》,“诗言志”、“法自然”、“思无邪”、“温柔敦厚”这是影响了中国文学几千年的文学观念,我不知道为什么安意如的书名总要取得那么大,大皮而内空,当你翻到第三页你就会发现,这是一本小女生读物罢了
其实网络友人已经不傻了,已经不是那种书商引导什么我们就追什么那种傻瓜,不是你说青春文学八零后好我们就会去读,不是你说玄幻武侠好我们就会去买,但是这一次我们被骗了,为什么,因为书名,更因为隐藏在众多人心中的古诗词情节。而安意如的书正是利用了这一点:
人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁内容:这是一本不甘于淹没在浩瀚书海中的书。她似在谈诗词,又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调,配以优雅、飘逸的插图,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。诗人,词人,凸现其旷世奇才与至真性情。才子,佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让我们在悲喜交加中恍然……
当时只道是寻常:纳兰词的情意写真内容:细读纳兰词会发现,豪放是外放的风骨,忧伤才是内敛的精魂。一个生活在三百多年前的男子,在他的词章中不倦不悔地倾诉对感情的执著,对友请的坚定,像一道道疗伤的温泉汤药,温暖了,唤醒了,我们冰封的情感。
思无邪:追绎前生的记忆,内容:诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。其实它只是民歌,没有想象中那么疏远不可亲近。其实它只是民歌,没有想象中那么疏远不可亲近。只是,在渡河的时候,被我们无声的遗落在另一个时代,当你返身去找时,它已经没入河流之中。用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是前世的前世,我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。诗三百,不过是前生无邪的记忆。
这三个介绍分别属于安意如的三本书,她截取了纳兰词最经典的两句话,思无邪本出自《诗·鲁颂·駉》,“诗言志”、“法自然”、“思无邪”、“温柔敦厚”这是影响了中国文学几千年的文学观念,我不知道为什么安意如的书名总要取得那么大,大皮而内空,当你翻到第三页你就会发现,这是一本小女生读物罢了
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请参看原文:http://bbs.tianya.cn/post-books-89359-1.shtml
我非常不喜欢这个女人,姑且不称她为女子,因为在此女所谓的喜欢的安妮宝贝文中女子大多隐忍又美好,故舍不得亵渎此词。
写这篇文字的初衷是因为我钟爱纳兰的词,于是我愤怒安意如的骗钱行为。某网络读书频道的编辑曾向我大力推荐她的书,云:很有才气,文字妙佳。
我看过之后的感受是:说她有才气没实力已经是抬举她了。
而关于安意如,在读了她的三本书和看了她在新浪的读书访谈后,我已经忍无可忍。
一. 不得不佩服若干出版商:你们造就了一个所谓的“古诗词超女”
超女的最大看点就是麻雀变凤凰,而更多的超女目前急于摆脱自己的草根姿态,恨不得自己已经是个天后。
安意如小姐荣当2006年新浪某作家榜新锐人气作家的行列,一年之内一口气出了三本书,风靡大江南北,成为了读书界的新贵,其作品风格深得某些所谓的(注意是所谓的)小资青年的喜爱。
在《人》这本书的封面上是安意如给自己写的介绍:
从什么时候起,看很多事都像行在吴越小城里巷的长廊,偶尔转过脸去看廊下细细的水滴或低头看廊地上折转的光阴——发现自己成了一个不太容易激动的人。也许是因为懂得了可以循借着文字,慢慢找到内心需索的光亮,那么很多事情就可以从容地去接近和理解,不必急迫。这样的心态,拿来解读诗词也是有益的,情雅成诗,爱淡成词,如果滑 潋滟坦白的心思,是无法走进古人留在书册中的幻境的。凡心所向,皆是虚妄。从梦中的花畞走出时,我仍是我自己——一个人吃饭,旅行,到处走走停停;也一个人看书,弹琴,自己对话谈心。自我收敛,内心沉静,是我希望获得的心境,而我亦渐渐成为这样的女子。
此篇文字很有些安妮宝贝的风格,笔墨颇为清雅,而作者被宣传词和众多书托盛传为美人,更让众多读者隐隐欣赏,而安意如就此也成为了一个古色古香淡雅清秀的不落俗套的文人。
但是在2005年红袖添香的网站上:
我非常不喜欢这个女人,姑且不称她为女子,因为在此女所谓的喜欢的安妮宝贝文中女子大多隐忍又美好,故舍不得亵渎此词。
写这篇文字的初衷是因为我钟爱纳兰的词,于是我愤怒安意如的骗钱行为。某网络读书频道的编辑曾向我大力推荐她的书,云:很有才气,文字妙佳。
我看过之后的感受是:说她有才气没实力已经是抬举她了。
而关于安意如,在读了她的三本书和看了她在新浪的读书访谈后,我已经忍无可忍。
一. 不得不佩服若干出版商:你们造就了一个所谓的“古诗词超女”
超女的最大看点就是麻雀变凤凰,而更多的超女目前急于摆脱自己的草根姿态,恨不得自己已经是个天后。
安意如小姐荣当2006年新浪某作家榜新锐人气作家的行列,一年之内一口气出了三本书,风靡大江南北,成为了读书界的新贵,其作品风格深得某些所谓的(注意是所谓的)小资青年的喜爱。
在《人》这本书的封面上是安意如给自己写的介绍:
从什么时候起,看很多事都像行在吴越小城里巷的长廊,偶尔转过脸去看廊下细细的水滴或低头看廊地上折转的光阴——发现自己成了一个不太容易激动的人。也许是因为懂得了可以循借着文字,慢慢找到内心需索的光亮,那么很多事情就可以从容地去接近和理解,不必急迫。这样的心态,拿来解读诗词也是有益的,情雅成诗,爱淡成词,如果滑 潋滟坦白的心思,是无法走进古人留在书册中的幻境的。凡心所向,皆是虚妄。从梦中的花畞走出时,我仍是我自己——一个人吃饭,旅行,到处走走停停;也一个人看书,弹琴,自己对话谈心。自我收敛,内心沉静,是我希望获得的心境,而我亦渐渐成为这样的女子。
此篇文字很有些安妮宝贝的风格,笔墨颇为清雅,而作者被宣传词和众多书托盛传为美人,更让众多读者隐隐欣赏,而安意如就此也成为了一个古色古香淡雅清秀的不落俗套的文人。
但是在2005年红袖添香的网站上:
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