欧洲中世纪的科学史在探索形式,对象,内容和成果都是以什么为中心展开的
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都是以神学和宗教展开的。
中世纪的基督教时代,由于教育机会的限制,知识分子几乎就是神学家的代名词。未必个个神学家都懂数学,但所有数学家可以说都是神学家。神学和数学,哲学和科学是如此的不可分,以致于后来一直到牛顿和伽利略,这些所谓的科学启蒙大师,他们的本意都不是要推翻宗教神学,而是用科学证明上帝是万能的,或者说是万能的上帝创造了让人类遵守的科学规则。这些启蒙的科学家,都是虔诚的基督徒。
所以今天的基督教传教士争辩说“科学与宗教不是冲突的”,那完全是虔诚的无知,因为中世纪就是这样的情况。问题在于,现在是21世纪,难道让现代社会倒退回中世纪?尽管中世纪神学和数学,哲学和科学在表面是不可分的,但是从成果上却是可分的。大体上只要当时的数学不是为了研究圣经,而是为了研究现实世界的某种东西(如地球周径),就有积极得多的成果,只要回到神学领域,就一事无成。
中世纪的基督教时代,由于教育机会的限制,知识分子几乎就是神学家的代名词。未必个个神学家都懂数学,但所有数学家可以说都是神学家。神学和数学,哲学和科学是如此的不可分,以致于后来一直到牛顿和伽利略,这些所谓的科学启蒙大师,他们的本意都不是要推翻宗教神学,而是用科学证明上帝是万能的,或者说是万能的上帝创造了让人类遵守的科学规则。这些启蒙的科学家,都是虔诚的基督徒。
所以今天的基督教传教士争辩说“科学与宗教不是冲突的”,那完全是虔诚的无知,因为中世纪就是这样的情况。问题在于,现在是21世纪,难道让现代社会倒退回中世纪?尽管中世纪神学和数学,哲学和科学在表面是不可分的,但是从成果上却是可分的。大体上只要当时的数学不是为了研究圣经,而是为了研究现实世界的某种东西(如地球周径),就有积极得多的成果,只要回到神学领域,就一事无成。
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