意外事故中的人心中念佛能“往生西方”吗?
河南交通广播#1041突发#今天6点20分左右,一辆河南商城开往浙江萧山的大巴车(豫S81379)在沪陕高速固始境内发生事故,翻入路边水塘。截至目前5人死亡,重伤12人,...
河南交通广播#1041突发#今天6点20分左右,一辆河南商城开往浙江萧山的大巴车(豫S81379)在沪陕高速固始境内发生事故,翻入路边水塘。截至目前5人死亡,重伤12人,轻伤者正在统计,伤者已紧急送医。
如果车上有念佛的同修,没人助念,但心中念佛是否能往生? 展开
如果车上有念佛的同修,没人助念,但心中念佛是否能往生? 展开
3个回答
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意外事故中的人在事故中能否往生要看其是否具有真信、切愿。如果平时往生之心很强烈,在事故发生时心中又在念佛,则“信、愿、行”三资粮具足,一定往生。如果信愿欠缺,即使在念猛碧旦佛,也未必往生。
净土宗往生的条件就三个:信、愿、行。这三者缺枝扰慧友一不可,但最重要的是真信和切愿。“信”简单的说,就是相信有阿弥陀佛,有西方极乐世界。“愿”简单的说,就是愿意往生。这个愿,不能打一点折扣,对这个娑婆世界身心放下,心中对往生念念不忘,将其当做第一件大事,做好随时往生的准备。“行”就是念阿弥陀佛。净土宗九祖蕅益大师曾说:“往生与否,全凭信愿之有无;品位高下,全凭持名功夫之浅深”。所以,一切人能否往生,要以这三个条件来判断。
意外事故中的人如果平时没有这种时刻往生的思想准备,在遇到这种突发事故时,信愿不真,虽然念佛,但不能至诚,恐怕很难往生。而真正念佛求生之人,阿弥陀佛会时时刻刻护佑,一般情况下是不会发生这种横祸的。
净土宗往生的条件就三个:信、愿、行。这三者缺枝扰慧友一不可,但最重要的是真信和切愿。“信”简单的说,就是相信有阿弥陀佛,有西方极乐世界。“愿”简单的说,就是愿意往生。这个愿,不能打一点折扣,对这个娑婆世界身心放下,心中对往生念念不忘,将其当做第一件大事,做好随时往生的准备。“行”就是念阿弥陀佛。净土宗九祖蕅益大师曾说:“往生与否,全凭信愿之有无;品位高下,全凭持名功夫之浅深”。所以,一切人能否往生,要以这三个条件来判断。
意外事故中的人如果平时没有这种时刻往生的思想准备,在遇到这种突发事故时,信愿不真,虽然念佛,但不能至诚,恐怕很难往生。而真正念佛求生之人,阿弥陀佛会时时刻刻护佑,一般情况下是不会发生这种横祸的。
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几率很低。
1,平时不用功,考试就发蒙。平时没有念佛意识,发生突发事情,根本没那机会。往生极乐就困难。
2,瞬间死亡的人,不能往生。有时神识还没有意识到碧培自己已经死亡,会随着业力牵引,轮回。
3,折磨致死的人,很难往生。死前的痛苦,犹如“活龟脱壳”,痛苦万分悔纳唯,能有定力念佛求生极乐,几率很低。
4,横死之人难以茄让往生极乐。因为是非正常死亡,内心对自己的强烈的执着,“啊,我死了,我怎么会死了呢?我孩子,老婆,父母,,,,”杂念多,难往生。
5,如果临死前发了嗔恨心,会下恶道的。
这种灾难来临,很难往生的。所以我们求,临命终时,心不颠倒,意不贪恋,身无病苦。阿弥陀佛。回向给受灾难的人们,消灾,往生善道。
1,平时不用功,考试就发蒙。平时没有念佛意识,发生突发事情,根本没那机会。往生极乐就困难。
2,瞬间死亡的人,不能往生。有时神识还没有意识到碧培自己已经死亡,会随着业力牵引,轮回。
3,折磨致死的人,很难往生。死前的痛苦,犹如“活龟脱壳”,痛苦万分悔纳唯,能有定力念佛求生极乐,几率很低。
4,横死之人难以茄让往生极乐。因为是非正常死亡,内心对自己的强烈的执着,“啊,我死了,我怎么会死了呢?我孩子,老婆,父母,,,,”杂念多,难往生。
5,如果临死前发了嗔恨心,会下恶道的。
这种灾难来临,很难往生的。所以我们求,临命终时,心不颠倒,意不贪恋,身无病苦。阿弥陀佛。回向给受灾难的人们,消灾,往生善道。
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这个很难说~~信者则可以,不信那就不行了~~佛在心中
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