正统道教在佛教传入之前有投胎的说法吗?
在佛道混合之前,正统的道教有投胎这个说法吗?道教认为人死后有灵魂吗?灵魂去哪了?万物有灵吗?另外想问问,在佛道混合之前,道教在灵魂这方面是不是已经有一个比较成熟的体系了?...
在佛道混合之前,正统的道教有投胎这个说法吗?道教认为人死后有灵魂吗?灵魂去哪了?万物有灵吗?
另外想问问,在佛道混合之前,道教在灵魂这方面是不是已经有一个比较成熟的体系了?这个体系跟佛教有冲突吗?后来跟佛教混合是把体系完善了,还是单纯为了更好地传播?历史书上的意思是为了传播,是这样吗?请真正对道教有研究的回答一下吧。推销自己宗教的就不用了。谢谢。 展开
另外想问问,在佛道混合之前,道教在灵魂这方面是不是已经有一个比较成熟的体系了?这个体系跟佛教有冲突吗?后来跟佛教混合是把体系完善了,还是单纯为了更好地传播?历史书上的意思是为了传播,是这样吗?请真正对道教有研究的回答一下吧。推销自己宗教的就不用了。谢谢。 展开
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道门有人死之后魂归泰山的说法,佛门的六道是在道门的五道的基础上完善起来的。
道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体,其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载:
一道者,神上天为天神(神道)
二道者,神入骨肉,形而为人神(人道)
三道者,神入禽兽,为禽兽神(畜生道)
四道者,神入薜荔,薜荔者饿鬼名也(饿鬼道)
五道者,神入泥黎,泥黎者地狱人名。(地狱道)
道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体,其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载:
一道者,神上天为天神(神道)
二道者,神入骨肉,形而为人神(人道)
三道者,神入禽兽,为禽兽神(畜生道)
四道者,神入薜荔,薜荔者饿鬼名也(饿鬼道)
五道者,神入泥黎,泥黎者地狱人名。(地狱道)
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