莉莉丝的其它相关
天使战争传说
也有传说称莉莉丝是天使之一，她是天使战争的导火线。 神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜，并赐天使莉莉丝（Archangel）侍奉亚当。此时莉莉丝因为没有形体而向全能的耶和华要求赐予肉身，但如果天使拥有了肉体，其灵格不就与上帝同等？此要求最终被耶和华回绝，于是浓厚的火药味就因为弥赛亚的出现而蔓延在天界。
立在第九原动天的最前面，最初的天使，拥有“光耀晨星”，“神之右翼”，“天国副君”，“万物的创造者”，“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔也就是路西法，断然拒绝了向亚当参拜。
路西法因为拒绝臣服于圣子，率三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军被圣子击溃，最终落入地狱成为撒旦。
艺术创作
尽管莉莉丝非正统宗教中的人物，但同样地在后世很多作品也有她的踪迹。
欧美文学作品中莉莉丝常以诱惑者的身份出现。例如在弗拉基米尔·纳博科夫的作品《洛丽塔》中有这样一句：“亨伯特完全有能力跟夏娃交欢，但他渴望的却是莉莉丝。”
同时，莉莉丝又是典型的美女。在歌德名著《浮士德》中生动地表现了瓦普几司之夜的场面。通过魔鬼墨菲斯托之口道出了莉莉丝的身份：“仔细看看她吧。这个女人叫莉莉丝，亚当的第一个妻子。她那飘逸的长发，还有妖冶迷人的装束，令每个人都失魂落魄。而乔治·麦克唐纳(George MacDonald，1824-1905)的小说《莉莉丝》中则是地狱的女王。
德国著名作家托马斯·曼在他的《魔山》中对歌德笔下的莉莉丝做了进一步的演绎：“仔细看看她吧。” 赛腾布里尼对汉斯·加斯托普说道，“这个女人叫莉莉丝。”
“莉莉丝是谁？”汉斯·加斯托普继续问道。赛腾布里尼非常得意，继续背诵着歌德的名著：“亚当的第一个妻子。她那飘逸的长发……”
汉斯·加斯托普说道：“你今天真是诗意大发啊。这个莉莉丝到底是谁？难道亚当结过两次婚？对此，我原来是一无所知。”
“希伯来的传说中就是这么说的。莉莉丝化身成夜妖，用她迷人的秀发诱惑男人。”
雨果的《历代传说》选段“莉莉丝”（1883年）中也有其精彩描写：
“畏惧于我吧！我是莉莉丝、伊西斯、是世界的黑暗之魂。我命中注定要使人类恐惧，是难以捉摸的、不吉的、未知的存在，这就是我。颤抖吧！
我就是雾，你就是星。你不过是光明中的一点，而我却是黑夜中永久的黑暗。
我是在暗中吹灭灯火的嘴。
你，速速离开。”莉莉丝的美同时也触发了艺术家们的灵感。15世纪的许多画家都把莉莉丝作为创作对象，而且没有丝毫的宗教背景。其中最著名的就是英国诗人兼画家丹特·加布里尔·罗赛蒂的作品《倩女莉莉丝》。在他眼里，莉莉丝飘逸的红发、圆润的嘴唇和宽敞的开领裙都体现了维多利亚时代的女性时尚。
罗赛蒂还为这幅画赋诗一首：“从远古而来的她，身上散发着青春的活力，凝脂般的美颈上挂着玫瑰和罂粟编制的花环；她总是在夜晚降临人间，用柔和的目光织起一张情网，让每个男人失魂落魄无法自拔。”
