用中国古代文论赏析一首诗
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古代文论家对曹丕诗歌的评价
钟嵘《诗品》:
“率皆鄙直如偶语。惟‘西北有浮云’十余首,殊美瞻可玩”。
刘勰《文心雕龙——才略篇》:
“魏文之才,洋洋清绮,旧谈抑之,谓去植千里,然子建思捷而才俊,诗丽而表逸;子桓虑详而力缓,故不竞于先鸣。而乐府清越,《典论》辩要,迭用短长,亦无懵焉。但俗情抑扬,雷同一响,遂令文帝以位尊减才,思王以势窘益价,未为笃论也。”
王夫之《姜斋诗话》:
“曹子建铺排整饰,立阶级以赚人升堂,用此致诸趋赴之客,容易成名,伸纸挥毫,雷同一律。子桓精思逸韵,以绝人攀跻,故人不乐从,反为所掩。子建以是压倒阿兄,夺其名誉。实则子桓天才骏发,岂子建所能压倒耶?”
“曹子建之于子桓,有仙凡之隔,而人称子建,不知有子桓,俗论大抵如此。”
钟嵘《诗品》:
“率皆鄙直如偶语。惟‘西北有浮云’十余首,殊美瞻可玩”。
刘勰《文心雕龙——才略篇》:
“魏文之才,洋洋清绮,旧谈抑之,谓去植千里,然子建思捷而才俊,诗丽而表逸;子桓虑详而力缓,故不竞于先鸣。而乐府清越,《典论》辩要,迭用短长,亦无懵焉。但俗情抑扬,雷同一响,遂令文帝以位尊减才,思王以势窘益价,未为笃论也。”
王夫之《姜斋诗话》:
“曹子建铺排整饰,立阶级以赚人升堂,用此致诸趋赴之客,容易成名,伸纸挥毫,雷同一律。子桓精思逸韵,以绝人攀跻,故人不乐从,反为所掩。子建以是压倒阿兄,夺其名誉。实则子桓天才骏发,岂子建所能压倒耶?”
“曹子建之于子桓,有仙凡之隔,而人称子建,不知有子桓,俗论大抵如此。”
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