Question

有关于滴水之恩的典故

要多一点,不要用古文

Answer 1

滴水之恩，涌泉相报”的典故，传说明朝一历城县令因不满当时朝政，愤而离职在神通寺出家，他的年轻女儿也跟随而来，在尼姑庵出家法名明喜，为父亲洗衣服，徒弟问其这样做的原因，明喜说，父亲的养育之恩我们必须好好回报，正所谓滴水之恩当涌泉相报。后来人们把神通寺后的这个泉起名为滴水泉，明喜为父亲洗衣服的泉为涌泉

Answer 2

　　滴水之恩，当涌泉相报.
　　【注音】dī
shuǐ
zhī
ēn,dāng
yǒng
quán
xiāng
bào
　　【释义】
即使受人一点小小的恩惠也应当加倍(在行动上)报答
　　【例句】:无论别人给予了我们多少，我们都要懂得滴水之恩，当涌泉相报。
　　【出处】"滴水之恩，涌泉相报。"书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收
。为教子醒世采用录，
此俗语已被编入2014年北京市中考考试说明中。
　　(同义词)乌鸦尚反哺，羔羊求跪乳
　　二十个俗语之一
已编入2014中考说明
　　折叠编辑本段据证
　　【由来】:中国人教人向善，讲"善有善报"。教育人要感恩，讲"受人滴水之恩，当以涌泉相报"。这方面的经典例子莫过于"衔环结草"的典故。
《左传·宣公十五年》记载:"魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命
颗(魏武子之子)曰:'必嫁是。'疾病，则曰:'必以为殉。'及卒，颗嫁之，曰:'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰:'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。'"又《后汉书·杨震传》"杨震字伯起……父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记·华阴黄雀》:"宝(杨宝)年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠於树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰:'我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。'以白环四枚与宝:'令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。'"后以"衔环结草"为感恩报德的典故。

Answer 3

中国人教人向善，讲“善有善报”。教育人要感恩，讲“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。这方面的经典例子莫过于“衔环结草”的典故。

《左传·宣公十五年》记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命 颗（魏武子之子）曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之