Question

“字”好先生“写对联” 镌刻木联传万年

Answer 1

在京东丫髻山风景名胜区初始阶段工作十几年，和道士多有接触，对道教文化有较深的了解。比如殿堂抱柱上的对联很讲究，上下联要呼应；字数相同，对仗严谨，音要平平仄仄等；一副好联，还要找写字好的人写，找刻工好的人雕刻，这样联好.字好悬挂起来才能招人喜欢和阅读。

一九九八年新建回香亭落成之际，向老总建议找文化修养高的人为回香亭及配殿撰联，找木工雕刻好，在明柱上悬挂。老总认为我的建议好，立即找高素质的人撰联.写联.雕刻，悬挂后很招人赏读。关于写联很费周折，现在的人大多拿不起毛笔来，都自谦“写字不好看，另谋高就吧！”听说山下有位八十多岁的刘家钦老先生（已故）写字好，早年在北京大学化学系就读，后因病为完成学业，发了肄业证书。老先生干事认真脾气倔，啥事要做就做好，做不好就干脆不做。到刘先生家里，把公司要先生写对联，后镌刻成木联的想法和先生说了。刘先生说：我岁数大了，眼神不好，再说很长时间没摸毛笔了，写字手颤，该用力时候写歪了；实在让写也行，我在废报纸上练一个月；练差不多了找你瞅瞅再说。先生自己找报纸在家练，练的报纸有一大摞。到先生家看，先生的字比较瘦，初看不怎么打眼，挂起来看有功夫，字外方内收，劲道在内，很受端详。先生说：写牌匾上字要行书，隶书或正楷，最好不用草书；旅游区是人多地方，游客层次不同，写字让猜不就成了猜谜语吗！ 还请公司会计张国锡先生写对联（因病卧床），先生说：在纸上写还行，真要刻在木头上，我得练一阵子，不练写上刻上短工夫“寒碜”，先生练一个月，字的功夫大长。两位先生写的对联已镌刻成木联，悬挂在山半的巡山庙，三官殿的抱住上，为古建筑道教文化增添不少色彩 。

一天和刘家钦等老先生游回香亭， 进回香亭一进院灵官殿 ，殿前两颗银杏树长势茁壮， 近前灵官殿的抱住上的对联黑底金子金光闪闪 ，老先生手指龙飞凤舞的字说“这草书有功底有章法，见功力，书者必是高人”；好归好功夫归功夫，草书的字费端详，多数人不认得 ，再好也打折扣了；这字在书法展览上，绝对是一流水平，懂书法艺术的人肯定说好。走到后院西殿堂的对联是王玉书题写的，刘先生说：这隶书写的老道，功底深厚 。先生说着念出“仙山行善世风趋淳，地府惩顽神道社教”声来， 这字谁都认得，繁体字不好认轮着念也能念下来。刘先生还说：解放前，其父曾随本村花会到黄花顶进香，会里送黄花顶真武庙一块大匾 ，大匾上“默拯四民”四字是家父写的；看字的人都说四字写得潇洒漂亮，受端详样坷。

去年九月，天高气爽，万里无云，早已退休的我漫步攀登丫髻山，独自领略丫髻道教风光魅力，进庙堂赏读公司花重金请名人撰的对联，用上好楸木精美刻工精心制作的牌匾对联，心里喜悦至及。对联文化和古建筑相得益彰，庙内尊神彩塑大放光彩，道教文化更显博大精深。和工作人员聊天，他们讲：来此旅游的人都说丫髻风光独特，一山双髻独秀，难怪旧时皇帝老子金口御封“畿东泰岱.近畿福地”呢！