“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公.公生明，廉生威。”出自哪里？
出自清代张聪贤的《官箴》。
原文如下：
吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。
译文如下：
官吏不害怕我严厉，而害怕我廉洁；民众不服从我才能，而服我公正；公正民众就不敢怠慢，廉洁官吏就不敢欺骗。公正让人明察秋毫，清廉让人不怒自威。
扩展资料：
《官箴》出处
此书多阅历有得之言，可以见诸实事。书首即揭清、慎、勤三字以为当官之法，其言千古不可易。王士禛《古夫于亭杂录》：‘上尝御书清、慎、勤三大字，刻石赐内外诸臣。
案此三字，吕本中《官箴》中语也。（按：此说误，详后）’是数百年后尚蒙圣天子采择其说，训示百官，则所言中理可知也。虽篇帙无多，而词简义精，故有官者之龟鉴也。”今检吕氏《官箴》，全书共三十三条，其首条开头云：“当官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。”与《四库提要》所说相合。
王士禛，顺治进士，官至刑部尚书。康熙四十三年罢官归里，康熙五十年去世。《古夫于亭杂录》是他罢官后所作。该书卷一说，“清、慎、勤三大字，士禛二十年前亦蒙赐。”由此可知，他所说的“上尝御书”之“上”，当是指康熙皇帝。
这说明清代把清、慎、勤三字当作钦定的官箴是始于康熙。四库馆臣称赞此三字“千古不可易，固有官者之龟鉴”，而《四库提要》乃是乾隆钦定之书，这又说明在乾隆时期仍然是遵行祖宗旧制，以清、慎、勤三字为官箴的。
赵翼是位乾嘉学者，他在《陔于丛考》卷二十七《清慎勤匾》条中说：“各衙署讼堂多书清、慎、勤三字作匾额。”这更是一条有利的证据。以清、慎、勤三字为官箴，不仅行之于康、乾之世，而且通之于有清一代，所以梁启超在《新民说·论公德》中说：“近世官箴，最脍炙人口者三字，曰清、慎、勤。
参考资料来源：百度百科——《官箴》
箴言：吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不能欺。公生明，廉生威。共36字。
后任，广东连平颜氏，颜希深（颜氏由闽迁粤第五代）清乾隆十八年（1753年），颜希深任泰安知府时，偶在衙内的残壁中发现此碑文，感触颇深，遂将此碑重刻，并附以跋文，立于官署内西厢房，当作座右铭。并将三十六字官箴作为颜氏家训，传给子孙。
颜希深子颜检出任出任浙江巡抚，嘉庆二十年（1815年），颜检依照其父颜希深泰安石刻拓本，加上一篇长跋文重新刻石制碑，镶嵌于杭州住所大厅墙壁。
颜检 子颜伯焘嘉庆十九年（1814年），殿试中二甲进士入翰林。
道光二年（1822年），颜伯焘出任陕西延榆绥道台。颜伯焘带着其父所赠杭州刻石拓本到陕西赴任。道光四年（1824年）立秋日，颜伯焘写了跋文连同拓本一并送给长安知府张聪贤，请他重新刻碑。这才有了张聪贤的《官箴》。同时有了古都西安碑林博物馆官箴碑。
该官箴刻石（西安碑林官箴碑）有36字官箴，后面有五篇跋文，其中三篇为颜希深、颜检、颜伯焘所作。
连平州颜氏家族，颜希深、颜检、颜伯焘三代成功继承保留了36字官箴。成为“一门三世四节钺、五部十省八花翎”的名门望族。
出自清代张聪贤的《官箴》
原文：吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。
清代张聪贤的《官箴》：“吏不畏吾言，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢怠，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”这告诫政府的各级领导干部应该做到：①始终保持清正廉洁②依法行使手中权力
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