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主持说:现在佛不跪过去佛。
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主持回答的是施主,您是现代佛,何必要拜过去佛?
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现世佛无须跪拜过去佛!
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中国的寺庙有着悠久的历史,如今大大小小的寺庙非常多,建筑的外观都很庄严,神圣不可侵犯。比如白马寺、少林寺等等对中国人影响都很大,很多人慕名去参拜。寺庙在古代的百姓眼里更为重要,从古代法律中可以看到寺庙的特殊待遇,现在很多影视剧中常有这样一幕,如果有人犯法了法肇事者往往会找关系躲到寺庙里,有的甚至干脆出家避难,官府一般情况下不敢随意搜查佛门净地。
从杜牧的诗中“南朝四百八十寺”这句话来看,曾经的寺庙之多。古人云“不看僧面看佛面”可见佛在人们心中有相当重要的位置,所以在帝制社会中,不仅是百姓会去参拜,连皇帝也会去烧香拜佛。都知道朱元璋是草根皇帝出生,建立明朝不久后有时间他就会去庙里祈祷,因为战乱的原因很多寺庙破破烂烂,陈旧不堪。他下令修复了不少寺庙,他对寺庙有很深的感情,寺庙对他的人生起到了关键作用,这要从他还没有座皇帝之前说起。
他的父母都是穷苦百姓,所以很小的时候朱元璋四处闯荡只为了填饱肚子,有一年乡里瘟疫成灾,很多人感染瘟疫而死,屋漏偏逢连夜雨,紧接着旱灾和蝗灾连着到来,父亲和大哥就是因为这几场灾难而去世的,家里没有一口吃的,连草都拿来煮着吃,饿了两天后他和哥哥抱头痛哭打算出远门各自去找出路,朱元璋为了生存进了寺庙出家当了和尚,刚开始每天还有个馒头吃,而且有人教他认字。
好景不长,因为灾难的原因人们很少来寺庙烧香,庙里的香火钱也用完了,住持无奈之下只能让这些和尚四处云游,朱元璋带着钵子离开了,好歹他也是个和尚走到哪都能化缘,最起码不用饿死。就这样在外云游了三年,后来重新回到寺庙,而且在寺庙中学习读书写字。
他当皇帝之后又一次去寺庙祈祷,他洗干净手烧好香打算开始参拜,他如今的身份是万人之上的皇帝,是最高统治者。也不知道是出于考验住持还是想得到一个合理的不下跪的理由,他问住持“朕需要下跪吗”,伴君如伴虎说的一点也没错,这个问题回答的不好很可能把寺庙所有人的性命都搭上,这是一个非常考验智商和情商的问题,能当上住持想必智力超群,在场的人都等着他的回答,住持干脆利落的回答了八个字:“现在佛不拜过去佛”。保住了全寺人的性命。
这句话的意思是说皇帝你已经成佛,不必下跪拜,这句话不仅是救了自己,还给朱元璋台阶下,因为如果没有住持的这句话,不管朱元璋是下跪祈祷还是不下跪祈祷都会给大家留下话柄,说下跪就有大臣说住持没把皇帝放眼里,说不跪又说不合规矩没诚意。而住持
从杜牧的诗中“南朝四百八十寺”这句话来看,曾经的寺庙之多。古人云“不看僧面看佛面”可见佛在人们心中有相当重要的位置,所以在帝制社会中,不仅是百姓会去参拜,连皇帝也会去烧香拜佛。都知道朱元璋是草根皇帝出生,建立明朝不久后有时间他就会去庙里祈祷,因为战乱的原因很多寺庙破破烂烂,陈旧不堪。他下令修复了不少寺庙,他对寺庙有很深的感情,寺庙对他的人生起到了关键作用,这要从他还没有座皇帝之前说起。
他的父母都是穷苦百姓,所以很小的时候朱元璋四处闯荡只为了填饱肚子,有一年乡里瘟疫成灾,很多人感染瘟疫而死,屋漏偏逢连夜雨,紧接着旱灾和蝗灾连着到来,父亲和大哥就是因为这几场灾难而去世的,家里没有一口吃的,连草都拿来煮着吃,饿了两天后他和哥哥抱头痛哭打算出远门各自去找出路,朱元璋为了生存进了寺庙出家当了和尚,刚开始每天还有个馒头吃,而且有人教他认字。
好景不长,因为灾难的原因人们很少来寺庙烧香,庙里的香火钱也用完了,住持无奈之下只能让这些和尚四处云游,朱元璋带着钵子离开了,好歹他也是个和尚走到哪都能化缘,最起码不用饿死。就这样在外云游了三年,后来重新回到寺庙,而且在寺庙中学习读书写字。
他当皇帝之后又一次去寺庙祈祷,他洗干净手烧好香打算开始参拜,他如今的身份是万人之上的皇帝,是最高统治者。也不知道是出于考验住持还是想得到一个合理的不下跪的理由,他问住持“朕需要下跪吗”,伴君如伴虎说的一点也没错,这个问题回答的不好很可能把寺庙所有人的性命都搭上,这是一个非常考验智商和情商的问题,能当上住持想必智力超群,在场的人都等着他的回答,住持干脆利落的回答了八个字:“现在佛不拜过去佛”。保住了全寺人的性命。
这句话的意思是说皇帝你已经成佛,不必下跪拜,这句话不仅是救了自己,还给朱元璋台阶下,因为如果没有住持的这句话,不管朱元璋是下跪祈祷还是不下跪祈祷都会给大家留下话柄,说下跪就有大臣说住持没把皇帝放眼里,说不跪又说不合规矩没诚意。而住持
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