Question

唐太宗李世民采取了什么措施加强文治教化

Answer 1

李世民既经尊显，以为国家渐就升平，便注重文治，开文学馆，延纳一些文学之士，如杜如晦、房玄龄、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡永恭、薛元敬、颜相时、苏勖、于志宁、苏世长、薛牧、李守素、陆德明、孔颖达、盖文达、许敬宗等都延纳为学士，李世民时常到馆中去，和这些学士讨论文籍，甚至讨论到夜深，方才回去。李世民还叫那善于图画的人，把学士的像尽画出来，加上赞词，装潢得一幅很精美的图画，称为十八学士，当时的人看了，很羡慕，称他们为登瀛洲。
唐太宗最好的政治，就是喜纳臣下的劝谏，凡臣下说他的过失，他立即改悔。特设监察御史和谏官，无论朝中内外的政事，都令监察御史和谏官负责督察，这是中国古代政治最好的办法，所以孙总理取了做《五权宪法》中的一权。在唐太宗的臣子中，尤其以魏征善谏，后来魏征死了，唐太宗很悲恸的说道：
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知道兴衰；以人为镜，可以知道得失；如今魏征死了，我便亡却一面镜子了。”

唐朝的政治修明，不独百姓安乐，四方外族都来归附，一般胡族都尊唐太宗为天可汗（可汗是胡族君主的称号）。胡族还派了子弟入朝侍奉。有一次唐太宗奉了太上皇设宴未央宫，命胡族颉利可汗起舞，南蛮酋长唱歌，太上皇很欢喜的说道：“胡越一家，是从古以来所没有的。”唐太宗捧觞上寿回答道：“这是你老教诲的功劳，决不是儿子的才力所能做到的！”从前汉高祖也随了他的太上皇开宴在这未央宫，但是汉高祖很夸示自己的功劳，就很不足取了。看了他们父子这样的快乐，就可见当时汉族的隆盛了。

唐太宗对于文化也极注重，设有国子监（好像今之大学校），内筑学舍两千间，有学生数千员，唐太宗常亲自到国子监和学生们讲论经术，学生能明了一经的，就给以官爵；于是四方来入学的，云集京师，外族高丽、百济（今朝鲜半岛的西南）、高昌（今新疆土鲁番地）、吐番（今西藏）的酋长，都派遣子弟留学京师，学生的人数，增加至八千多人。这时的教育和政治，都很发达，要算是汉族的极盛时代了。

Answer 2

李世民还在秦王宫西部开设文学馆，延请四方饱学之士。最著名的有房玄龄、杜如晦等十八学士。又将学士分为三批，轮流值班，自己一有空闲，便到文学馆。与各位学士讨论史籍，直到深夜。文学馆在社会上名望颇重，如果得为学士，时人便称为“登瀛洲”。唐太宗下了很大的功夫，他将全国刺史的名字等情况，命人写在自己寝室中的屏风上面，根据各方面的信息及时的记录他们的功过，作为考核的重要参考。他还利用科举考试制度，为读书人提供了良好的机会。每次他看到众多新考中的人，都高兴的说，天下的良才都来为国服务了~

Answer 3

完善科举制，扩大了国学规模。
唐太宗把学术文化提到与治国好坏相关的高度来认识。唐太宗扩充学校，加强管理。管理中央学校的机构为国子监，其下有六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。唐太宗继承并发展了科举制度，这是唐代最主要的选拔人才的制度。唐代的科举每年定期举行，常设的考试科目有秀才、明经、进士、明法、明书、明算等，比隋代有所增加。考试科目以明经、进士二科最重要。进士科在隋朝仅试策论，即对时事和政治的看法。

Answer 4

重视太学教育；完善科举制度；提倡忠孝礼仪思想等等。

Answer 5

李世民（598年1月28日【一说599年1月23日】－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生于武功之别馆（今陕西武功），是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武侯大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。