帮忙看看这四个篆字谢谢各位老师。什么褒忠?

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霜叶后院自留地
高能答主

2020-10-17 · 认真答题,希望能帮到你
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你好

四个字从右向左竖着读

《宸㲦褒忠》第二个字无法显示,表在图片上读音han 四声

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附:

小篆 为其笔画复杂,形式奇古,而且可以随意添加曲折,印章刻制上,尤其是需要防伪的官方印章,一直采用篆书 ?
小篆的书写,一般为瘦长的长方体,作为印章常常把笔画变得方正。
春秋战国时期,诸侯割据, 各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。秦始皇灭六国后,下令以秦国的“小篆”作标准,统一全国文字。篆体,又称为“篆书”,是小篆、大篆的合称,因为习惯上把“籀文”称为大篆,故后人常把“篆文”专指小篆。
汉字发展到小篆阶段,逐渐开始定型(轮廓、笔划、结构定型),象形意味削弱,使文字更加符号化,减少了书写和认读方面的混淆和困难,这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字,不但基本上消灭了各地文字异行的现象,也使古文字体异众多的情况有了很大的改变,在中国文字发展史上有着重要的角色
阴文阳文
阳文指的是凸起的文字印出来的字为白底红字。
阴文则是凹陷下去的文字,印出来的文字显示白字红底。
所以阳文印就是在篆刻中凸起的文字,所以相对应的阴文印也就是凹陷的文字了。

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yhzy2008sky
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2020-10-17 · 最想被夸「你懂的真多」
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应该是定乾褒忠吧。


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CAOHANJVA

2020-10-21 · TA获得超过46.7万个赞
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这四个篆体字是:宸㲦褒忠
㲦、古书多作翰。翰、笔也。
宸翰
拼音:chén hàn
解释:帝王的墨迹。唐 沉佺期 《立春日内出彩花应制》诗:“花迎宸翰发,叶待御筵披。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一:“我 渊圣皇帝 居东宫日,亲洒宸翰,画 唐 十八学士,并书姓名序赞,以赐宫僚。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“ 避暑山庄 前后七十二景,匾对皆先朝宸翰, 高宗 御笔尤多。”
宸㲦褒忠即宸翰褒忠。
宸㲦褒忠:皇帝褒扬忠烈。
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张惟任(1561~1628)字仲衡,号觉庵。明潼关卫城内第一巷人。自幼性格沉静,不喜声色,胸怀大志,秀才考试时屡次排名第一。明神宗万历七年(1579),由戴礼膺推荐,以举人身份连续七次到礼部应试。万历二十九年(1601),赐进士及第,选拔为建德令,旋改巫山令。巫山地处楚蜀孔道,民俗浇薄,物力短缺,难以治理。张惟任到任后,督促农民务农植桑,采取措施均平徭赋,问疾平刑,以安民心。当地山民靠背盐采茶维持生计,那些奸猾的经纪却恐吓欺诈盘剥山民,张惟任严令禁止,违者严惩不贷,山民负担有所减轻。巫地山水险峻,有应童子试的学生因翻船落水,张惟任尽力救助,并在河流及沟堑上架设桥梁,当地人称“张公桥”。在任期间,非常重视建设学校,置办学田,用田租收入周济贫困学生,当地人才接踵而出。万历三十二年(1604),张惟任巫山职满三年,为了褒奖他的政绩,朝廷颁赐玺书,将其父母的官秩晋升为和他同一级别。万历三十五年(1607),张惟任巫山职满六年,吏部考核名列前茅,被征还朝,巫山百姓非常感激怀念他的施政作为。回朝后,授职都察院所属贵州道监察御史,定期奉旨出巡,负责监察地方官员履职情况。在京时,奏请恢复东宫讲学,建言均涉及国家大计。奉旨巡察两浙盐务,首先纠察新安府,罢斥积滑墨守邵庭芳,通过核查私贩、清收逃税,补征盐税六万余两。在金陵建造表忠祠祭祀陕西籍死难诸贤如景清、张紞、巨敬、高翔等人。恢复方孝孺避难隐居沦为奴仆的子孙七十余家。巡察青田时,目睹百姓-惨状,千方百计予以赈济,救活灾民数以万计。同时歼灭了通番的巨盗,堵塞住海塘的决口,使百姓得以安居,人们非常推崇张惟任的正直和能力。还朝后,改任江西道监察御史。万历四十三年(1615)五月,御史刘光复廷对触怒神宗,被逮捕下狱,张惟任屡次上表奏请神宗念刘“言虽逆耳,心实进忠”,予以释放。奉旨巡按中州前,就朝政日弛、百僚日索、请补大臣并下考选等事上疏劝谏神宗,言词衷肯,振聋发瞆,却被留中不发。到中州后,正值神宗的三儿子福王常洵回归封地不久。福王看到伊、徽二藩王被削籍禁锢后,废产达万顷之多,就派出伴读、承奉诸官,假借丈量田地之名,乘着传车出入黄河南、北及齐楚间,图谋侵吞这些地租,引起地方骚动。张惟任不畏强权,向福王申明大义,要求他遵守国家法纪,并当面公开奏章内容,打算将此事奏报朝廷,予以弹劾。福王见张惟任刚直较真,便打消了这个不法念头。此事利益相关梁、宋、郑、卫、淮、蔡、伊、洛等地,百姓们深深钦佩他的胆识和勇气。黄河南、北学租积累多达千余两,张惟任让计吏全部登记入账,自己往来花销一无染指。万历四十六年(1618),主持考核文武部门计吏,思虑囚劳,几欲成疾。考虑到母亲年迈,便告假归里。回家后,看到潼河暴涨冲坏城内民居无数,首倡修浚潼河,全部用石料固堤架桥,得到四大衙门千金资助,张惟任捐款几乎接近工程款的半数。竣工后,人号“张公堰”。看到潼关卫廪、贡名额仍依明初惯例,张惟任力请督学以两位道台的名义题奏获准,增加廪、贡名额,与别的州县一样。并创建明新书院,置学田百亩,赈济贫困诸生。看到教师郝某家道中落,张惟任慷慨解囊,帮助赎回墓田。看到麟趾塬南北高亢无井,张惟任用三年时间,勘查水脉,修凿渠道,依次灌溉诸村。为了褒扬张惟任造福故里的义举,潼关卫士绅倡议建祠生祭张惟任。明光宗泰昌元年(1620)春季,祠堂告竣,曾任工部尚书、太仆少卿、御史、太子太保,时任太华书院主讲的冯从吾作碑记,赞张“一出而为贤令、名御史。”明熹宗天启一年(1621),张惟任母亲逝世,未及送葬,朝廷又命他担任山西冀北道参政郎,加擢大理寺丞。冀北僚属险腐,滥用权力,肆意践踏功臣后裔。恰好此时应天丞需人典铨,因张惟任请命,皇上下诏却让张惟任以大理寺少卿职务退休。朝野不明就里,都觉诧异。
天启六年(1626),看到辽东兵事吃紧,守军乏饷,张惟任拿出薪俸积蓄资助山海关军饷。朝廷敕命修建牌坊,命名“宸翰褒忠”,并赐乡贤。
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