《山海经》的作者是谁?
《山海经》的作者是大禹、伯益。
西汉的刘歆是最早负责《山海经》的整理工作的，而且其明确指出《山海经》创作者为禹、益二人。他认为禹、益一同治水，其中禹主要治水，益主要记物，然后将其所见所闻编为《山海经》。此后，“禹益所记”这一观点，也纷纷得到了赵哗郭璞等学者的广泛支持。
后世学者根据书中有战国乃至秦汉时的概念与地名，推断其并非一人一时之作，应该持续编写于战国初年至汉初之间，后经西汉刘向、刘歆父子校勘编订，而成后世流传之版本。
内容简介
《山海经》传世版本共18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，其内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、矿物、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究均有参考价值。
作者：楚国或巴蜀人所作。
相关介绍：
《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》， 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。
现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。
山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《山海经》也记载了中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。
除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。
在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。
是最早负责上师金地成丽工作的
《山海经》的书名最早见于《史记·大宛列传》，原文中明确写到“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也”。这说明在司马迁写《史记》以前就出现了《山海经》。但并未记载该书作者是谁。
有学者认为，《山海经》考察的地域之广，很可能并不是个人的行为，而是古代君王组织的一项大型地理考察活动，因此该书并未注明作者是谁。
《山海经》是我国先秦时期的作品。与《易经》、《黄帝内经》并称为“上古三大奇书”。然而，《山海经》到底是什么年代的作品呢？而实际上，伴随着近代学者研究表明，《山海经》是战国时期的作品。其中，最具有代表性的证据是，《山海经》中出现的“铁”；铁在我国出现的时间是在战国时期，在更早的时候是青铜，而且也没有“铁”这个汉字。
至今，《山海经》仍存在诸多谜题待解。《山海经》记载的是哪里？记载的是古代中国还是古代世界？它的作者是谁？为什么它的编排顺序是“南西北东”，而非常规的“东南西北”……
伴随着大数据时代、AI时代的来临，《山海经》的谜题终将被破解。特别是，从某一子章节入手，必将攻破《山海经》这座坚固的“堡垒”。
