你简单了,世界就简单了吗
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你简单了,世界就简单了吗?
你的简单是无知还是超脱?
如果你的简单缘于你的无知,那么如何保持世界的简单呢?
因为无知,总有热心人的给你灌输为人处事的知识,这些热心人有的是好心,她怕你吃亏,她用过来人的经历告诫你,这个世界人心的复杂,人性的丑陋低俗,你不能单纯,不能美化这个世界,你要世俗一点,你要有提防心,你要有点计谋手段。
此时你有一种恍然大悟之感,会为自己的无知而懊悔,你那开满鲜花的心房,渐渐有了秋天的凉意,花儿悄悄凋零。
这些热心人中有些是恶意的,她见不得你的快乐,因为无知而将复杂变得简单之后的快乐,她最乐意看到的是你认识到世界另一面之后的愤怒、郁闷。
何为简单?简单是一份透明,是对人的不设防,是对别人的尊重,是一份信任,是对未来美好的期许。
如何保持这份简单呢?
无知并不代表糊涂,你要清醒地分辨对错、善恶,有一颗不被人蛊惑的心,做世界的旁观者,淡化得失。
庄子与惠子是一对好朋友,他们一个是逻辑家,一个是艺术家,认识世界的方式不相同。但他们是那个世界智力超群,能彼此进行论辩的唯一的对手,如同两个绝世高手,虽剑法不同,但只有他们能在华山论剑。后来惠子在魏国做了宰相,庄子去看望他,有人对惠子说,庄子来是想取代你。惠子非常担心,在国都搜捕了庄子几日几夜。
惠子虽与庄子是朋友,甚至可以说是心灵的朋友,但做了宰相的惠子,被名利蒙蔽了心智,轻易地被人蛊惑,忘了庄子是个视名利如腐鼠的人,给自己招来的内心的烦忧。
人所有的愤怒、恐慌,皆来自于自己的无能。惠子的担心是对庄子能力的肯定,是对自己能力的不自信。
那么面对热心人的蛊惑,使你的愤怒郁闷,是否缘于你的无知被揭穿,对名利受损的担忧?
邓文迪说:人生1/10取决于在我身上发生的事,9/10取决于我如何应对它们。
让我们冷静地清醒地认识世界,认识自我,不要“被动复杂”。
真正的简单不等于无知,无知有可能会带来世人对你的轻视甚至伤害。愤怒,郁闷,并不能改变事实,你可以从积极的层面面对世界:满园鲜花必须用栅栏来维护,简单必须用理性与对世界的清醒的认识做壁垒来保护。
保持理性与清醒,还必须有善意、智慧的朋友的点醒。
孟尝君被齐王废黜,在冯谖的游说下,齐王重新启用了孟尝君,孟尝君深深感慨:我待宾客从不敢失礼,而我一旦罢官,他们都背离我而去,现在我恢复官位,他们这些宾客还有什么脸面再见我?如果再见到我,我一定唾他的脸,狠狠羞辱他。
冯谖劝谏道:富贵的人多宾客,贫贱的人少朋友,天下事本来如此。就如同早晨的集市,熙熙攘攘的,是因为那里有他们期待得到的东西。
冯谖的话点醒了孟尝君,使孟尝君更清醒地认识自己,认识世事。但愿我们身边有这样善而智的人,帮我们拨开眼前的云雾,让我们看到明媚阳光下花园里的鲜花依然灿烂,而不至于迷失在茫茫云雾中。
第80九届奥斯卡最佳动画短片《鹬》中,那只小矶鹬因为猝不及防的海浪而患上了恐水症,当他再次遭遇海浪而惊恐地闭上眼睛时,是寄居蟹轻轻的敲击,让他敢再次睁开眼,看到了海浪下平静而美丽的世界……
人生的道路上,我们需要寄居蟹似的轻轻的敲击,让我们汲取勇气,走出恐惧;汲取智慧,从软弱走向强壮。这轻轻的敲击是冲破黑暗的一缕阳光,是久旱干裂的土地迎来的第一滴雨露。
让我们珍惜身边这样的朋友。
然而我更崇尚一种超脱后的简单,这份简单是阅尽人生百态,看透人世纷扰之后的淡泊,是将自身放在时间的维度上看自我、看世界之后的通透,是对人生一切皆苦的悲悯。
你简单了,世界就简单了。
你的简单是无知还是超脱?
如果你的简单缘于你的无知,那么如何保持世界的简单呢?
因为无知,总有热心人的给你灌输为人处事的知识,这些热心人有的是好心,她怕你吃亏,她用过来人的经历告诫你,这个世界人心的复杂,人性的丑陋低俗,你不能单纯,不能美化这个世界,你要世俗一点,你要有提防心,你要有点计谋手段。
此时你有一种恍然大悟之感,会为自己的无知而懊悔,你那开满鲜花的心房,渐渐有了秋天的凉意,花儿悄悄凋零。
这些热心人中有些是恶意的,她见不得你的快乐,因为无知而将复杂变得简单之后的快乐,她最乐意看到的是你认识到世界另一面之后的愤怒、郁闷。
何为简单?简单是一份透明,是对人的不设防,是对别人的尊重,是一份信任,是对未来美好的期许。
如何保持这份简单呢?
无知并不代表糊涂,你要清醒地分辨对错、善恶,有一颗不被人蛊惑的心,做世界的旁观者,淡化得失。
庄子与惠子是一对好朋友,他们一个是逻辑家,一个是艺术家,认识世界的方式不相同。但他们是那个世界智力超群,能彼此进行论辩的唯一的对手,如同两个绝世高手,虽剑法不同,但只有他们能在华山论剑。后来惠子在魏国做了宰相,庄子去看望他,有人对惠子说,庄子来是想取代你。惠子非常担心,在国都搜捕了庄子几日几夜。
惠子虽与庄子是朋友,甚至可以说是心灵的朋友,但做了宰相的惠子,被名利蒙蔽了心智,轻易地被人蛊惑,忘了庄子是个视名利如腐鼠的人,给自己招来的内心的烦忧。
人所有的愤怒、恐慌,皆来自于自己的无能。惠子的担心是对庄子能力的肯定,是对自己能力的不自信。
那么面对热心人的蛊惑,使你的愤怒郁闷,是否缘于你的无知被揭穿,对名利受损的担忧?
邓文迪说:人生1/10取决于在我身上发生的事,9/10取决于我如何应对它们。
让我们冷静地清醒地认识世界,认识自我,不要“被动复杂”。
真正的简单不等于无知,无知有可能会带来世人对你的轻视甚至伤害。愤怒,郁闷,并不能改变事实,你可以从积极的层面面对世界:满园鲜花必须用栅栏来维护,简单必须用理性与对世界的清醒的认识做壁垒来保护。
保持理性与清醒,还必须有善意、智慧的朋友的点醒。
孟尝君被齐王废黜,在冯谖的游说下,齐王重新启用了孟尝君,孟尝君深深感慨:我待宾客从不敢失礼,而我一旦罢官,他们都背离我而去,现在我恢复官位,他们这些宾客还有什么脸面再见我?如果再见到我,我一定唾他的脸,狠狠羞辱他。
冯谖劝谏道:富贵的人多宾客,贫贱的人少朋友,天下事本来如此。就如同早晨的集市,熙熙攘攘的,是因为那里有他们期待得到的东西。
冯谖的话点醒了孟尝君,使孟尝君更清醒地认识自己,认识世事。但愿我们身边有这样善而智的人,帮我们拨开眼前的云雾,让我们看到明媚阳光下花园里的鲜花依然灿烂,而不至于迷失在茫茫云雾中。
第80九届奥斯卡最佳动画短片《鹬》中,那只小矶鹬因为猝不及防的海浪而患上了恐水症,当他再次遭遇海浪而惊恐地闭上眼睛时,是寄居蟹轻轻的敲击,让他敢再次睁开眼,看到了海浪下平静而美丽的世界……
人生的道路上,我们需要寄居蟹似的轻轻的敲击,让我们汲取勇气,走出恐惧;汲取智慧,从软弱走向强壮。这轻轻的敲击是冲破黑暗的一缕阳光,是久旱干裂的土地迎来的第一滴雨露。
让我们珍惜身边这样的朋友。
然而我更崇尚一种超脱后的简单,这份简单是阅尽人生百态,看透人世纷扰之后的淡泊,是将自身放在时间的维度上看自我、看世界之后的通透,是对人生一切皆苦的悲悯。
你简单了,世界就简单了。
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