Question

人早晚都是死，为什还要辛苦地活着？

Answer 1

人早晚都是死，为什还要辛苦地活着？

有人认为，佛家认为人生是空，虚无的，为了追求来生的幸福，就把今生看成宿命，就认命了，不再积极进取，消极了。其实，这是错误的认识，佛家已经吸收了儒家的精华，也劝人向善，也讲要孝顺父母。其实，佛家讲活在当下，和尚天天“挑水砍柴，莫非妙道”。西方基督教讲两个世界，一个是现实世界，一个是天堂。为了进天堂，可能要牺牲现实世界，即红尘的所谓幸福。

　 很多人振振有词，还举出例子，比如清代孔尚任的《桃花扇》唱到：　　

“俺曾见，金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡过风流觉，把五十年兴亡看饱。那乌衣巷，不姓王；莫愁湖，鬼夜哭；凤凰台，栖枭鸟!残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿，诌一套‘哀江南’，放悲声唱到老。” 　 这段话常用来形容世事无常，物极必反。事实上，人生是一个过程，人的意义就在过程当中。你曾经努力过，享受过成功的快乐，没有虚度年华，人生就是有价值的，总会给子孙，甚至人类留下点什么，从而不但愉悦了自己，也造福了子孙，甚至炎黄子孙。

尽管很多人感慨人生苦短，人生无常，充满偶然，但是，人生还有很多可以把握的必然，比如，天道酬勤，把握好当下，就能拥有美好未来。总之，华夏民族的文化精髓就在于自强不息，厚德载物，活出人性的伟大，与日月齐辉。

古往今来，中国一直是“乐感文化”和“实用理性”，儒家强调只有一个现实世界，只有珍惜现在，享受现在，才能拥有未来。比如《论语》开篇就说终生学习的喜悦和欢乐人生：

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

意译：

孔子说:"学习后经常实践所学的知识，并且心领神会，不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗?"

孔子揭示了一个人生幸福的千古之谜：

即学以致用的喜悦，与朋友坐而论道的高兴，君子宽容的风度，杜绝自寻烦恼的心平气和。说白了，就是要大家活在当下，不要自寻烦恼。

只要掌握了这三点，人生不幸福都很难。还是拿苏东坡举例说明吧。大家走知道，苏东坡最有才，少年得志，但因“乌台诗案”差点送命，后被一贬再贬，最后竟然被贬到海南岛。但是，苏东坡并未颓废，而是更加热爱生活，成为了宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

纵观苏东坡一生，人生有无意义，关键在于自己。你一心一意，坚持不懈，生活就会变得趣味十足，你活在当下，人生也就有了意义。你三心二意，浅尝辄止，生活就会变得空虚无聊，闲愁最苦，“少壮不努力，老大徒伤悲”，人生就没有意义。

其实，人生就是一个过程。当你年老的时候，回忆往事，你觉得很快乐，那你的人生就有意义；回首往事，没啥欢乐的记忆，你的人生就没意义。人生的意义在于 情感 ，对一个一个无情无义的人来说，人生没有意义。

下面，根据苏东坡的一首词，我们详细分析人为什么活着。

赏析《临江仙》，参悟儒道禅

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

意译：

夜深宴饮，东坡醒了又醉。回来的时候，仿佛已经三更。这时候，家里童仆早已睡熟，鼾声如雷。无论怎么敲门，无人回应，只好独自倚着拐杖，倾听江水流淌。

经常恨我的身体不属于我，什么时候能忘了为名利而焦虑的心。夜已深，风静水面平，令人神往。我多想驾起小船，从这消逝，泛游江河湖海，度过余生。

饱受“乌台诗案”的人生屈辱，经历“死而复生”的大悲大喜，诗人被谪到偏远的黄州。为了养家糊口，诗人亲自垦荒种地，历尽生活艰辛。一天晚上，诗人痛饮大醉，深夜醉后复醒，感伤无限：

人生为何如此无常？人生的意义到底何在？人生浮沉，人生无奈，终日奔波，蝇营狗苟，随波逐流……浮生飘无所依，自己是谁？从哪来？到哪去？

“长恨此身非我有，何时忘却营营”，化用庄子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”，苏轼痛定思痛，黯然神伤。望着“夜阑风静縠纹平”，心景交会，神物同游，诗人不安的心灵渐渐融入自然山水，他情不自禁地脱口而出：“小舟从此逝，江海寄余生。”

全词虽然体现了诗人对人生的无限感伤，却没有“人生苦短”、“盛年不再”的哀叹，而是深刻反思和平静觉醒。通过“感伤—了悟”的心理转变，诗人最终参透了人生和宇宙，人生似乎有了精神依靠，他把心理和 情感 调整到了最好的状态。

这一心理文化特质，曾多次出现在苏轼诗词当中：

......古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。

......世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端......

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西......

......多情应笑我， 早生华发。人生如梦， 一尊还酹江月。

诗人满腹才华，却命运坎坷。在政治上受到沉重打击之后，他的思想几度变化，由入世转向出世，追求一种无拘无束、合乎自然的人生理想。他多次感叹“人生如梦”，质疑人生目的和宇宙奥秘，总想超越永恒的存在本身，看透人生和 社会 之谜。

诗人最终参悟人生：生活尽管有悲苦，但别无选择，人还得活下去。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，与其空叹“人生如梦”，不如回到现实，珍惜眼前，把握当下，自强不息，用超然物外之心去化解这一切纷扰，把有限的人生融入无限的自然，从而创造并享受人生的欢愉和片刻的禅悟。

据 历史 记载，诗人虽然向往出世，但最终还是入世。他潜心政务、教学、文学、书法、绘画、 美食 ......他积极进取，把个人不幸化为诗意人生，从而留下了 历史 名胜如杭州“苏堤”、千年 美食 如“东坡肘子”、万世诗词如“明月几时有”......

古往今来，人生的悲欢离合如此无情、短暂、偶然，或者悲苦度日如年，或者喜悦稍纵即逝......回首过去，多少往事令人痛心疾首，多少往事让人遗憾终生，多少风花雪月匆匆而逝......正是如此，人倍感无奈、无助、眷恋......从而更深刻地领略到宇宙永恒之谜：

人生的无目的似乎就是目的，存在的无意义似乎就是有意义......

人生无常令人惋惜、长叹、惆怅、孤独、无奈......但是，我们必须效法天地，自强不息，厚德载物，顺其自然，把似乎偶然的、本无意义的人生，过成必然的、有意义的人生，甚至诗意人生和禅意人生。

目前，多少人或奔波于养家糊口，或沉浮在世俗红尘，或醉迷于名利场中，早已失去了对人生和自然的敏感，很难发现人生和自然内在的永恒美感。也许，只有在吟诗、看画、赏乐、游山玩水的瞬间，或者放下意识的片刻，人们才能偶然感到“鸟飞黄叶落，日现树出神”的恍然心动之妙悟，甚至达到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。

总结过去，珍惜当下，放眼未来，苏轼最终化腐朽为神奇，彰显了人的伟大。纵观苏轼的一生和他的精美诗文，我们惊喜地发现，他不仅具有儒家入世和庄子出世精神，而且更有禅宗妙悟精髓，极大地丰富了儒家、道家和屈原的中国美学。

惊叹之余，我突然想起唐诗《秋》和《春晓》，似乎恰好暗合了东坡先生的思想和审美情趣，分享如下，请大家仔细品味：

秋（新韵）

千年黄叶地，万里雨风天。

自古悲生易，从来乐命难。

孔丘乘马累？老子坐牛闲。

何不活当下？自强还自然。

春晓(平水韵)

微醺不觉醒，处处鸟相鸣。

醉看春山秀，心空尽忘情。

因为有爱情，有家人，有孩子，有挚友。感觉工作累了，可以休息，这时候有家人的鼓励，孩子的笑声。感觉生活累了，就去找挚友喝酒不醉不休……

人生失落和希望并存，有绝望就有重生。

有一位老人，年轻时父母双亡，好不容易通过自己的努力创下一份家业，有了妻子和几个儿女，没想到大儿子在九岁的时候夭折了，从此妻子落下毛病，在他中年的时候也离他而去了。妻子去世时，他的大女儿25岁刚刚出嫁，还有三个儿女都只有十多岁，他又当爹又当妈把他们拉扯大。为了自己的孩子他没有再娶，很多年过去了，几个儿女都各自有了幸福的家庭，他还抱上了孙子孙女，到了本该享受孝子贤孙的生活，没想到他的另一个儿子在36岁时出车祸去世了。当时儿媳也只有三十岁出头，儿子的丧事料理完后，他忍住悲伤劝儿媳说“你还年轻，一个人带着两个孩子太难了，不行就往前走一步吧”几年后儿媳带着两个孩子又另嫁他人了。留下他一人独守着儿子生前盖的二层小楼。但每年他的生日儿媳都会带着孩子回来看他。寒暑假的时候，他的两个孙子孙女过来跟他一起住。现在他已经八十多岁了，他的孙子和孙女轮流接他到他们各自的家里住，悉心照料他。他还有了重孙和重孙女，每天都笑声不断……

这位老人就是我老公的姥爷。

在我二十岁的时候，觉得生活充满了黑暗，觉得自己生活在不幸之中，没有爱也没有钱，感受不到任何温暖，每天活在抑郁之中那个时候我想到了自杀。怎么说呢，想自杀但是并没有付诸行动，只是整日活着痛苦中。我放假回家，小姨见到我的样子问我怎么了，我对她说我觉得活着没意思，想死，一边说着一边哭，她对我说，孩子，这个世界上没有谁活着是容易的，人并不是只为着自己活着，也要为了自己的朋友亲人活着！这句话深深的印在我的脑海里，是的，人有时候并不是为了自己活着，为了家人为了朋友，直到现在我成了家有了孩子，我才深深的意识到，人真的不是为了自己而活，为了孩子，为了家庭而活着。农民工再苦再累也会去工地搬砖干活，工厂的工人再累再苦也会去加班加点，我们再累再苦也要背负房贷车贷去挣钱，为的不单单是自己，还有身后的责任，家庭，孩子，父母。我所认为的人生，从没有安逸！穷人的孩子早当家，没有好的出身，就只有好好努力，生命给予多少，就要为那个多少付出多少！

这个话题让我想起了我侄子，一个尿毒症患者，你们觉得活得辛苦，我想说你们活的比他轻松多了。

他为了活着，每个星期都要去医院透析三次，每次四个小时，胳膊上都被针扎的惨不忍睹。渴了不能大口地喝水，有很多东西不能随心所欲的去吃。才二十多一点的年纪，就严重耳聋。去年因为甲状腺激素太高，动手术到处借钱。

他活着真的感觉特别辛苦，透析了七八年了，仅仅是为了活着，只要有一线生机都不放弃，他这么辛苦地活着为了什么呢？也许是对这个世界的恋恋不舍，不舍得父母，不辜负做个人来这世上走一遭，尽管他的生命的长度有限，但是也要笑着活下去。

你们想想有他活得辛苦吗？想想他，你们还有什么理由不好好活着。

没错，人早晚都是要死的，可是事实是没有人愿意去轻易放弃掉这条鲜活的生命，因为这条迟早要死的生命，仅仅能在世间存活区区几十年的生命背后蕴藏了太多东西和意义……

首先，如果从大众一点的方向来说，对于人迟早要死，为什么还要活着的回应是:你迟早都要排泄，为什么还要吃饭?；你迟早都要退休，为什么还要工作?；你迟早都要素颜睡觉，为什么还要化妆?当然了，这是一种很直接也是很普遍的对比回答，说白了，为了基本的生理需求，这是你来到世界上基本需要完成的东西。即使再平庸，每个人还是宁可没有灵魂的活着，因为我们要活着，这是不知目的的。

其次，就是涉及到责任了，因为我们是迟早要死，可是自从我们来到这个世界开始，我们就有了一定的责任了，我们不是只负责自己一个人就可以了，例如，你有父母有家人，有亲人有朋友，你占据支撑了他们的生活，尤其对于你挚爱的家人，你能自私到不顾及他们辛苦劳累的付出了大半生心血把你培育成人，然后看着他们渐渐老去，无所依靠的时候，你一句活着没有意思就轻易地去死吗?那你可能太自私太愚蠢了。

最后呢，个人觉得是为了追寻生命的意义，因为平时来讲我们很多人都说做事不一定非要看结果而要注重过程，为什么呢，结果只是一个点而已，而过程不管结果怎样它其实是最能为我们带来很多东西的一个宝贵过程。也可以说，你这个人，这个身体只是一个载体，如果单纯是平淡的活下去，确实是失去人生的意义了，因为你没有利用有限的生命，利用上天赐给你的这个神奇的躯体去尽情地打磨，释放你美丽的光彩，而且我始终坚信，凡事存在，就自然有它存在的道理，不用去多余地质疑，再者，活着就是为了去体验大千世界，体验流光溢彩，这样最终我们才能把这副躯壳填满，充实的不得了，所以等到非但有一天我们离去的时候会感觉到，来时是轻飘飘的，而离开时却是无比沉甸甸的，那么这一辈子也就足矣，也就不枉为人一场了。

所以坚信你所经历的，坚定的走下去，走到最后你终究会看到你所做的一切的意义，它都会呈现在你面前!