《易经》第17卦随卦的启示
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一、卦名含义及启示
泽雷随卦，指随从、随和、跟随，等等。这个卦是异卦相叠，下卦为震，上卦为兑。震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
这里给教育的启示：作为老师，要让学生喜欢你，跟随你，你得性格随和无傲慢，充满喜悦，先喜欢教育工作和学生，又要有正确的世界观和行动措施，才能让学生喜欢你、跟随你，从而亲其师而信其道。
二、原文含义及启示
随。元亨，利贞，无咎。
它的意思是：原始亨通与人有利、坚持正道，就没有什么灾害。传统解卦：这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此，以坚贞为前提。
这里给我们的启示：无论是你要跟随别人，还是需要别人跟随你，都需要“元亨”即相互了解，相互沟通，都需要“利贞”即互利互惠，坚持正道，才没有什么灾害。《易经》是充满辩证法的，这里一方面说出了随卦的优点：随和、随便、跟随。也从下一卦综卦《蛊卦》的对照中说出了它的缺点：一个人或一个团队太随便，太随和就容易因循守旧而腐败生蛊。所以这两个卦一定要参照起来，辩证地用对立统一的观点来理解，取长补短，趋吉避凶。该随和的地方要随和，该坚持正义，坚持原则的地方，就要坚持正义、原则，不能只侧重于一个方面。
三、大象含义及启示
象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
《象辞》意思是说：本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。也可以这样理解：震木在兑泽之下，木必随水漂荡，随者，顺也。君子观此卦象，取法于随天时而学习沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。所以这个地方还有顺随天时、随时的意思。
这里给我们的启示：《易经》表面上看起来比较深奥，理解起来比较困难，但是我们如果充分运用我们语文上的象征和联想，把物象和他的道理联系起来就好理解得多，这有点像我们诗歌之中理解咏物诗的方法，只是《易经》的物象和象征意义更加固定一些，联想的方面要更广阔丰富一些。所以《易经》的学习也要注意理论联系，注意辩证的思考和理解，还要注意辩证地运用在生活之中，以正确地指导我们的生活。
泽雷随卦，指随从、随和、跟随，等等。这个卦是异卦相叠，下卦为震，上卦为兑。震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
这里给教育的启示：作为老师，要让学生喜欢你，跟随你，你得性格随和无傲慢，充满喜悦，先喜欢教育工作和学生，又要有正确的世界观和行动措施，才能让学生喜欢你、跟随你，从而亲其师而信其道。
二、原文含义及启示
随。元亨，利贞，无咎。
它的意思是：原始亨通与人有利、坚持正道，就没有什么灾害。传统解卦：这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此，以坚贞为前提。
这里给我们的启示：无论是你要跟随别人，还是需要别人跟随你，都需要“元亨”即相互了解，相互沟通，都需要“利贞”即互利互惠，坚持正道，才没有什么灾害。《易经》是充满辩证法的，这里一方面说出了随卦的优点：随和、随便、跟随。也从下一卦综卦《蛊卦》的对照中说出了它的缺点：一个人或一个团队太随便，太随和就容易因循守旧而腐败生蛊。所以这两个卦一定要参照起来，辩证地用对立统一的观点来理解，取长补短，趋吉避凶。该随和的地方要随和，该坚持正义，坚持原则的地方，就要坚持正义、原则，不能只侧重于一个方面。
三、大象含义及启示
象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
《象辞》意思是说：本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。也可以这样理解：震木在兑泽之下，木必随水漂荡，随者，顺也。君子观此卦象，取法于随天时而学习沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。所以这个地方还有顺随天时、随时的意思。
这里给我们的启示：《易经》表面上看起来比较深奥，理解起来比较困难，但是我们如果充分运用我们语文上的象征和联想，把物象和他的道理联系起来就好理解得多，这有点像我们诗歌之中理解咏物诗的方法，只是《易经》的物象和象征意义更加固定一些，联想的方面要更广阔丰富一些。所以《易经》的学习也要注意理论联系，注意辩证的思考和理解，还要注意辩证地运用在生活之中，以正确地指导我们的生活。
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