北方过小年和南方过小年有什么区别？南北方的分界线在哪里？
中国因为地大物博，东西南北都跨域很大，但是在习俗上往往分为南北，没有东西之说，南北地理的分界线，则是秦岭淮河一线。但是这个线在民俗上并不适用，因为我们民俗南北交错，没办法是一个直观的线，这种线只能以地域来分，简单的说就是省份。
可是以歪史以为，南北区分的在于山东、河南、陕西、甘肃及其以北都是北方，而他们以南是南方。最有代表性的差别则是小年的区别，南北差一天，当然，有部分地方的小年或许错位。
过小年是汉人习俗中毕竟独特的一个节日。之所以独特，是因为这个节日南北不一样。不是习俗不一样。而是南北日子不一样，一个是在腊月23日，一个是在腊月的24日，为什么会有这样的差距呢？
灶王爷
歪史猜测这个并不是南北习俗的差异，一种是新年夜的关系，另一种是因为大小月的关系。这两种可能导致了小年夜南北的差别。
因为小年夜是民宿中祭祀灶王爷的一个日子，这个日子灶王爷需要回天庭述职，大概路上需要七天。然后新年夜又要返回灶房，这时就出现了那一夜算新年夜的问题，除夕夜就是新年夜还是大年初一的晚上才算新年夜，如果按初一那么，腊月24就是小年夜。如果按除夕夜那么23就是小年夜。为什么除夕夜就算新年夜？因为一到子时就是新年，正好还在半夜，那就是新年夜。如果是忽略掉这个，那么初一才是新年第一夜。
小年夜插画
另外一种可能就是大小月的关系，大月有三十，小月没有三十，但是灶王爷不能根据大小月来决定那天去述职，只能固定，北方人毕竟粗放豪迈，不愿意纠结这个问题，因为顾及小月，于是便向前考一天，选择二十三，久而久之就变成了腊月二十三是小年夜。
南方人毕竟细腻，小桥流水，毕竟较真，由于大小月的关系，有时候二十四有时候二十三，爱较真南方人最后都统一的按大月算，采用二十四作为小年夜。
祭祀灶神的糖
虽然说小年夜日子不同，但是主题南北都是差不多的。都主要是祭祀灶王爷。
北方过小年和南方过小年有什么区别？南北方的分界线在哪里？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。
在中国，南北方被“两山一水”纯天然的产生了南北方地理分界线。自西从昆仑山脉起，正中间横贯着一条1300千米的秦岭山峰，往东拓宽至淮河河流，产生一条主脉清楚，围绕中国南北的纯天然地理分界线。
一般而言，华北地区以腊月二十三为小年，沿海地区则大多把腊月二十四列入小年。据权威专家表述，这与民俗风情的地区性差别等多种多样原因相关。提及小年，就不得不承认它的此外一个名称“祭灶节”。祭灶是一项历史悠久的风俗习惯。故时，类似每家每户厨房都配有“灶神”牌位，大家称其为“灶君司命星君”，在传说中，他被视作一家的守护神，因而遭受钦佩。
有观点称，民俗祭灶来源于古代人拜火风俗习惯。《释名》提及：“灶。造也，创食材也。”灶王爷的主要职责便是掌管锅灶、管理方法饮食搭配，之后扩张为调查世间善与恶，以降祸福。
祭灶是很早有的一个典礼，但祭灶节换句话说小年变成春节年俗的一部分，应该是在汉朝之后。因为农历历法等各种原因，在汉朝前，许多节日的时间段并不统一。
到了汉武帝时期，大家融合太阴历与太阳历，选用了一种更加合理的农历历法，中国春节的日子固定不动出来，即正月初一。祭灶也是民俗民间风俗，新春开始的标识之一。便是过小年时，把灶王爷送至天空以后，大家进到一个非常释放压力的时间段，忙着为过新年做准备。
简易而言，便是过春节的日子明确了，祭灶、过小年的日子也跟随明确出来，变为一个象征性的开始点。从这种视角讲，有观点称腊八是过春节拉开帷幕的标示，并不精确。
不一样地区过小年的日期却不一致。网民们对其争执水平，分毫不逊于“咸甜棕子”。对过小年的日期，古时候有“官三民四船五”的观点，含义便是官宦的小年是腊月二十三，寻常百姓的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。
有观点称，传统式上的小年是在腊月二十四，因清代后半期帝王家提早一天在腊月二十三拜灶神，华北地区老百姓随着仿效，也提早一天在腊月二十三过小年。之后，伴随着时间流逝，华北地区慢慢以腊月二十三为小年，沿海地区则大多把腊月二十四列入小年。
称呼不同。北方称“扫房”，南方称“掸尘”。但都是打扫环境卫生，清理各种器具，干干净净迎新春。
南北方分界线是秦岭淮河一线。
