古诗配画 | 杜甫《绝句》:迟日江山丽、春风花草香

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  杜甫一生坎坷,忧国忧民,是唐朝著名的现实主义诗人,人称“诗圣”,但同时,他又是一个懂得欣赏美、可以用诗歌描绘美的人。这首诗是诗人杜甫经过两年的流离奔波回到成都草堂之后,面对浣花溪一带的春光而作,描绘了一幅美丽的春日山水画。

古诗译文

江山沐浴着春光,

多么秀丽,

春风一吹,飘来了花草的香气

泥土融化后,燕子衔着湿泥忙筑巢,

暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

诗句注释

(1)迟日: 指春天。“迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。

(2)泥融: 冬天的时候,因为寒冷,土地都被冻住了。到了春天,气温升高,暖和起来,冻住的泥土都融化了,变得又湿又软。

(3)鸳鸯: 一种漂亮的水鸟,雄的叫鸳,雌的叫鸯,它们一般都是成双成对的生活在一起的,所以,在咱们中国的文化里,常常用鸳鸯来比喻男女之间的爱情。

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本诗配图版权归《天马诗绘》所有

赏析

  这首诗用自然流畅的语言写出了一派生意盎然的春色,格调清新,意境明丽,表达了诗人热爱大自然的愉快心情。

诗一开始, 就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景, 用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。

 “春风花草香”诗人进一步以和煦的春风 ,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为 诗人把阳光、山河、春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,让人有一种身临其境的感觉 。所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。

  “泥融飞燕子”诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。

“沙暖睡鸳鸯”是勾勒静态景物。 春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动 。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。

清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深, 诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖 ;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。

知人论诗

杜甫(712-770), 字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人, 杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。 杜甫与李白合称“李杜” ,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

创作背景:当由于“安史之乱”,杜甫生活在盛唐政风日下、战争不断,民不聊生的时代,空有远大的抱负也无法得以实现。公元759年,杜甫毅然辞官,一路西下,来到四川成都,居于浣花溪畔。并在那里建立草堂一座,在成都生活了将近四年的时间。 公元763年, "安史之乱",得以平定,杜甫的心情甚好,面对这一派生机勃勃的春天景象,情不自禁,写下这一首即景小诗。

名家点评

《杜诗详注》:扬慎曰:绝句者,一句一绝,起于《四时咏》“ 春水满四泽,夏云多奇峰。 秋月扬明辉,冬岭秀孤松 ”是也。今按此诗,一章而四时皆备。杜诗“迟日江山丽,春风花草香”四句似之。(五言绝句)大约散起散结者,一气流注,自成首尾,此正法也。若四句皆对,似律诗中联,则不见首尾呼应之妙。必如王勃《赠李十四》诗:“乱竹开三径,飞花满四邻。从来扬子宅,别有尚玄人”,皆语对而意流,四句自成起讫,真佳作也。……莫谓“迟日”一首,但似学堂对句也。

《鹤林玉露》:杜少陵绝句云:“迟日江山丽……沙暖睡鸳鸯。”或谓此与儿童之属对何以异。余曰:不然,上二句, 见两间莫非生意; 下二句,见万物莫不适性 。于此而涵泳之,体认之,岂不足以感发吾心之真乐乎?大抵古人好诗,在人如何看,在人把做甚么用。

《艺苑卮言》:谢茂榛论诗,五言绝以少陵“ 日出篱东水 ”作诗法。又宋人以“迟日江山丽”为法。此皆学究教小儿号嗄者。

《唐诗笺注》:有惜春之意,有感物之情,却含在二十字中,妙甚。

诗词典故-“鸳鸯”

关于鸳鸯,还有很多的故事,比如在《搜神记》里有一则《韩凭夫妇》:

说宋国有个人叫韩凭,他在国王手下做官。韩凭的妻子很漂亮,国王就想占为己有。但是,韩凭夫妻两个相亲相爱,誓死不屈。所以,先是韩凭自杀了,后来韩凭的妻子也自杀了。韩凭的妻子还给国王留下了遗言,希望国王能发个善心,把他们夫妻合葬在一起。可是啊,这个国王很坏,他叫人把韩凭夫妻分开埋,两座坟之间隔了很远的距离,这家伙还说:“你们夫妻不是相亲相爱吗?如果你俩的坟墓能够自动合在一起,我就再也不阻止你们了!”你想啊,这可能吗?不过,神话故事就是神话故事,奇怪的事情发生了。一个晚上的时间,在韩凭夫妻的两座坟上分别长出了一棵树,这树生长速度非常快,而且是朝着相对的方向生长,没过几天,树根、树枝就长到了一起。在树上,还出现了一雌一雄两只鸳鸯,整天待在一起,发出哀鸣,也不离开。人们都说,这鸳鸯,就是韩凭夫妻的灵魂变成的。

在被称为“乐府双璧”之一的《孔雀东南飞》这首诗里,当主人公焦仲卿和刘兰芝都自杀了之后,也有相似的内容:两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。

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本诗配图版权归《天马诗绘》所有

备注:本文综合整理自古诗文网等诗词网站,参考资料:

1、马玮.中国古典诗词名家菁华赏析 杜甫:商务印书馆国际有限公司,2014:162-164

2、萧涤非.唐诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1983:533-534

3、傅德岷.唐诗名篇赏析:巴蜀书社,2012:183-185
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