人生的智慧
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叔本华《人生的智慧》这本书,薄薄的,看书名以为是一本鸡汤文,但是稍微对叔本华这个人有点了解就会知道,他是不可能允许自己这样堕落的,他的作品绝对是超级干货。更难得的是,他还是一个极具天赋的语言艺术家,看看他说的话吧!
1. 我们幸福的原因存在于我们的自身之内,而不是自身之外。
2. 每个人到底生活于何样的世界,首先取决于这个人对这个世界的理解。
3. 不少人羡慕他人在生活中发现和遇到饶有趣味的事情,其实前者应该羡慕后者所具有的理解事物的禀赋才对。
4. 各人拥有的不同地位和财富赋予了个人不同的角色,但各人的内在幸福并不会因外在角色的不同而产生对应的区别。
5. 一个人的自身,亦即当这个人单独一人的时候陪伴自己、别人对此不能予夺的内在素质,其重要性明显胜于任何他能够占有的财务和他在他人眼中呈现的样子。
6. 我们必须避免过高估计自己的能力,尤其是在我们年少气盛的时候,这可是我们生活中的暗礁。
7. 财富除了能满足人的真正、自然的需求之外,对于我们的幸福没有多大影响。
8. 针对他人自身优点而产生的嫉妒是最难消除的。
9. 对于人的幸福起着首要关键作用的,是属于人的主体的美好素质,这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄——一句话,“健康的身体加上健康的心灵”。
10. 使我们快乐或者忧伤的,不是那些客观、真实的事物,而是我们对这些事物的理解和把握。
11. 最大的愚蠢也就是为了诸如金钱、晋职、学问、声名,甚至为了肉欲和其它片刻的欢娱而献出自己的健康。
12. 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌,关于这一点,我可以作一个补充:每当我感到快活,在我们远离了上述一个敌人的时候,我们也就接近了另一个敌人,反之亦然。
13. 一个人自身拥有越丰富,他对身外之物的需求也就越少,别人对他来说就越不重要。
14. 如果一个人内在充足、丰富,不需要从自身之外寻求娱乐,那么,这个人就是一个最幸运的人。
15. 人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的强烈的关注,也暴露的他们内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事物使他们的精神和情绪活动起来。
16. 大致而言,一个人对与人交往的热衷程度,与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比,人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此之外,再没有更多别的选择了。
17. 为了外在的荣耀、地位、头衔和名声而部分或全部奉献出自己的内在安宁、闲暇和独立,这是极度愚蠢的行为。
18. 他并不是从自己的真正自我,而是从自己在他人脑中的表象那里得到满足和快感,那他就是相当不幸的。
19.一些人为了身后的荣誉,不惜牺牲个人的财富、安宁、健康甚至生命。这一错误给那些要统治人活着驾驭人的人提供了一个便利手段。所以,在各种训练人的手法当中,加强和培养荣誉感的做法占据了首位。
1. 我们幸福的原因存在于我们的自身之内,而不是自身之外。
2. 每个人到底生活于何样的世界,首先取决于这个人对这个世界的理解。
3. 不少人羡慕他人在生活中发现和遇到饶有趣味的事情,其实前者应该羡慕后者所具有的理解事物的禀赋才对。
4. 各人拥有的不同地位和财富赋予了个人不同的角色,但各人的内在幸福并不会因外在角色的不同而产生对应的区别。
5. 一个人的自身,亦即当这个人单独一人的时候陪伴自己、别人对此不能予夺的内在素质,其重要性明显胜于任何他能够占有的财务和他在他人眼中呈现的样子。
6. 我们必须避免过高估计自己的能力,尤其是在我们年少气盛的时候,这可是我们生活中的暗礁。
7. 财富除了能满足人的真正、自然的需求之外,对于我们的幸福没有多大影响。
8. 针对他人自身优点而产生的嫉妒是最难消除的。
9. 对于人的幸福起着首要关键作用的,是属于人的主体的美好素质,这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄——一句话,“健康的身体加上健康的心灵”。
10. 使我们快乐或者忧伤的,不是那些客观、真实的事物,而是我们对这些事物的理解和把握。
11. 最大的愚蠢也就是为了诸如金钱、晋职、学问、声名,甚至为了肉欲和其它片刻的欢娱而献出自己的健康。
12. 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌,关于这一点,我可以作一个补充:每当我感到快活,在我们远离了上述一个敌人的时候,我们也就接近了另一个敌人,反之亦然。
13. 一个人自身拥有越丰富,他对身外之物的需求也就越少,别人对他来说就越不重要。
14. 如果一个人内在充足、丰富,不需要从自身之外寻求娱乐,那么,这个人就是一个最幸运的人。
15. 人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的强烈的关注,也暴露的他们内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事物使他们的精神和情绪活动起来。
16. 大致而言,一个人对与人交往的热衷程度,与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比,人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此之外,再没有更多别的选择了。
17. 为了外在的荣耀、地位、头衔和名声而部分或全部奉献出自己的内在安宁、闲暇和独立,这是极度愚蠢的行为。
18. 他并不是从自己的真正自我,而是从自己在他人脑中的表象那里得到满足和快感,那他就是相当不幸的。
19.一些人为了身后的荣誉,不惜牺牲个人的财富、安宁、健康甚至生命。这一错误给那些要统治人活着驾驭人的人提供了一个便利手段。所以,在各种训练人的手法当中,加强和培养荣誉感的做法占据了首位。
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树云高科
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