古诗有哪些??
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1、咏鹅
唐 骆宾王
鹅 鹅 鹅,
曲项向天歌.
白毛浮绿水,
红掌拨清波.
2、悯农
唐 李绅
锄禾日当午,
汗滴禾下土.
谁知盘中餐,
粒粒皆辛苦.
3、静夜思
唐 李白
床前明月光,
疑是地上霜.
举头望明月,
低头思故乡.
语文第二册:
4、草
唐 白居易
离离原上草,
一岁一枯荣.
野火烧不尽,
春风吹又生.
5、春晓
唐 孟浩然
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟.
夜来风雨声,
花落知多少.
6、古朗月行
唐 李白
小识不识月,
呼作白玉盘.
又疑瑶台镜,
飞在青云端.
7、登鹳雀楼
唐 王之涣
白日依山近,
黄河入海流.
欲穷千里目,
更上一层楼.
8、寻隐者不遇
唐 贾岛
松下问童子,
言师采药去.
只在此山中,
云深不知处.
拓展资料:
1、古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的 庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。
2、中国古代诗歌体式繁多,在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于 乐府、古风、 歌行体三类诗,更易混淆。因为,从形式上看, 乐府体与古风都是五言体,七言古诗与歌行体都是七言体,很难区分。但是,从古代以来,人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别,对它们有约定俗成的称呼。。
唐 骆宾王
鹅 鹅 鹅,
曲项向天歌.
白毛浮绿水,
红掌拨清波.
2、悯农
唐 李绅
锄禾日当午,
汗滴禾下土.
谁知盘中餐,
粒粒皆辛苦.
3、静夜思
唐 李白
床前明月光,
疑是地上霜.
举头望明月,
低头思故乡.
语文第二册:
4、草
唐 白居易
离离原上草,
一岁一枯荣.
野火烧不尽,
春风吹又生.
5、春晓
唐 孟浩然
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟.
夜来风雨声,
花落知多少.
6、古朗月行
唐 李白
小识不识月,
呼作白玉盘.
又疑瑶台镜,
飞在青云端.
7、登鹳雀楼
唐 王之涣
白日依山近,
黄河入海流.
欲穷千里目,
更上一层楼.
8、寻隐者不遇
唐 贾岛
松下问童子,
言师采药去.
只在此山中,
云深不知处.
拓展资料:
1、古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的 庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。
2、中国古代诗歌体式繁多,在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于 乐府、古风、 歌行体三类诗,更易混淆。因为,从形式上看, 乐府体与古风都是五言体,七言古诗与歌行体都是七言体,很难区分。但是,从古代以来,人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别,对它们有约定俗成的称呼。。
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1、咏鹅
唐 骆宾王
鹅 鹅 鹅,
曲项向天歌.
白毛浮绿水,
红掌拨清波.
2、悯农
唐 李绅
锄禾日当午,
汗滴禾下土.
谁知盘中餐,
粒粒皆辛苦.
3、静夜思
唐 李白
床前明月光,
疑是地上霜.
举头望明月,
低头思故乡.
语文第二册:
4、草
唐 白居易
离离原上草,
一岁一枯荣.
野火烧不尽,
春风吹又生.
5、春晓
唐 孟浩然
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟.
夜来风雨声,
花落知多少.
6、古朗月行
唐 李白
小识不识月,
呼作白玉盘.
又疑瑶台镜,
飞在青云端.
7、登鹳雀楼
唐 王之涣
白日依山近,
黄河入海流.
欲穷千里目,
更上一层楼.
8、寻隐者不遇
唐 贾岛
松下问童子,
言师采药去.
只在此山中,
云深不知处.
唐 骆宾王
鹅 鹅 鹅,
曲项向天歌.
白毛浮绿水,
红掌拨清波.
2、悯农
唐 李绅
锄禾日当午,
汗滴禾下土.
谁知盘中餐,
粒粒皆辛苦.
3、静夜思
唐 李白
床前明月光,
疑是地上霜.
举头望明月,
低头思故乡.
语文第二册:
4、草
唐 白居易
离离原上草,
一岁一枯荣.
野火烧不尽,
春风吹又生.
5、春晓
唐 孟浩然
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟.
夜来风雨声,
花落知多少.
6、古朗月行
唐 李白
小识不识月,
呼作白玉盘.
又疑瑶台镜,
飞在青云端.
7、登鹳雀楼
唐 王之涣
白日依山近,
黄河入海流.
欲穷千里目,
更上一层楼.
8、寻隐者不遇
唐 贾岛
松下问童子,
言师采药去.
只在此山中,
云深不知处.
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