修行的条件
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觉悟的修炼过程就像开车到达目的地一样。你首先得保证这个车得有足够的油(就是做好事,积累福德资粮)。然后你还得保证你这个油箱不漏油(就是持戒和不做坏事,否则做再多功德都漏掉了。),另外你还得保持这个方向正确(就是认知调整,保持正见)。你还得时刻注意路况和导航,保持高度警惕。不被沿途的风景迷住停留不走或更改方向。(这是保持觉知)。然后你还要在跨越关键坡坎的时候发动机马力足够强劲能够上坡。(这是入定的能力)。五点具备了还要再加两条。一是有信心,二是艰苦努力。否则,半途你可能就会放弃了。
从顺序来说的话就是首先得信。如果都不相信,那就不可能修行了。第二是对世界和自我有一个正确的认知。否则方向都错了。第三是积累福德资粮,否则修行没有持续能力。第四要持戒和不做坏事,否则身体太粗重,心灵太纷乱,想要入定也带不起来,功力带不起来。第五是保持觉知。呼吸的时候知道自己在呼吸,生气的时候知道自己在生气,每一个念头升起的时候,都能觉知这个念头。对这些感受和念头不迎、不拒、不评判、不追随。不执一相,不住一念。第六是入定。由定生慧。第七是努力。就是你要能够在整个漫长的修行过程中,不断地克服惰性,克服困难,持续不断的努力。
因此,修行是极不容易的,上根利人可能一言顿悟,但是对于大部分人来说的话,还是先做个好人,再做个达人,然后才有可能成为觉悟的人。
青松悟语
从顺序来说的话就是首先得信。如果都不相信,那就不可能修行了。第二是对世界和自我有一个正确的认知。否则方向都错了。第三是积累福德资粮,否则修行没有持续能力。第四要持戒和不做坏事,否则身体太粗重,心灵太纷乱,想要入定也带不起来,功力带不起来。第五是保持觉知。呼吸的时候知道自己在呼吸,生气的时候知道自己在生气,每一个念头升起的时候,都能觉知这个念头。对这些感受和念头不迎、不拒、不评判、不追随。不执一相,不住一念。第六是入定。由定生慧。第七是努力。就是你要能够在整个漫长的修行过程中,不断地克服惰性,克服困难,持续不断的努力。
因此,修行是极不容易的,上根利人可能一言顿悟,但是对于大部分人来说的话,还是先做个好人,再做个达人,然后才有可能成为觉悟的人。
青松悟语
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